西灣村

一個依山傍水的小村落，座西北向東南。當地人說，西灣村當年選址是依據傳統的風水學說背山面水、負陰抱陽的原則進行的。

村落的主體部分建在兩座石山中間，民居建築群坐落在三十度的斜坡上，層層疊疊，空間和平面布局豐富多彩，最高處可達六層。參差錯落、變化有致。給人以和諧秀美、渾然天成之感。湫水河靜靜的從村前流過，見證了西灣村的創建、興盛和衰落。西灣村的起源和當年的水陸碼頭磧口的興起有著不解之緣。

西灣村在2003年底被國家建設部和國家文物局聯合評選為22個中國歷史文化名村之一，成為山西唯一獲此殊榮的村子。

這是一個單姓村，村裡的幾十戶人家幾乎都姓陳。他們的遷居始祖是西灣村的創建者陳師範。明朝末年，陳師範遷居磧口，利用磧口的商貿條件在當地作搬運工起家，後來開店經營各種物資發達起來。成為富商的陳師範在湫水河邊緊鄰磧口的地方建起了村落，以後的數代人又歷經上百年的擴建，終於把西灣村建成了一個擁有幾十座宅院的城堡式建築群。

西灣民居的門楣上，大多鑲嵌有石質或木質匾額，落款為清代道光、咸豐年間的石刻匾額並不鮮見。這個院落的門匾上鐫刻著“歲進士”三個大字，據說這裡是軍功三品的藍頂老爺陳輝章的舊居。而這塊“明經第”的門匾更有意思。其實，歲進士和明經進士，都不是正式進士，而是對屢試未第的老秀才給予的一種安慰。陳氏家族，雖然也曾因為有賑災、助餉的義舉而封官進爵，但畢竟是一個比較專業的商人世家，很難象晉東南陽城、沁水那些耕讀傳家的書香門第一樣，出現諸如“一門九進士”的科舉奇觀。

西灣民居 整體設計奇特，整個村落由五條南北走向的豎巷分隔開來。這五條豎巷寓意為金、木、水、火、土五行，代表著陳氏家族的五個支系。各個支系的人分別依這五條巷子聚居，既便於管理，又易於日後村落向左右擴展。每條豎巷裡的宅院都可以互相貫通。只要進入一座院落，就可以游遍全村，可謂：村是一座院，院是一山村。這樣的設計，不僅僅是為了解決村內的橫向交通，更有利於突發事件下的快速轉移和集體防禦。巷子的地面用石塊鋪砌，兩側有石護牆，有的地方還建有堞樓和供巡視的牆道。早先村子的外圍建有封閉的村牆，只是如今都已塌毀了。當年，整個村子如同一座壁壘森嚴的城堡，只在村南段建有三座寓意為天、地、人的大門。顯然，古村西灣對外部世界來說是封閉的、內向的，而對於大家庭的生活方式而言是開放的、外向的，折射出對外防禦、對內聚合向心的傳統心態。

西灣民居的特點就是：依山就勢，街街相通，巷巷相通，院院相通，還有一個特點，和其它地方的建築不一樣的特點，它都是窯洞式的明柱廈檐高屹台，它正面是明柱廈檐高屹台院，南面是客廳，或者是馬棚、廁所、大門，它的建築形制都是這個，另外一個，因為它是順著山坡修建的，它下面院子的屋頂，我們這裡叫“腦畔”，“腦畔”就是上面院子的院子，它是層層疊疊往上修的。

美國教授weizhiming來臨縣磧口鎮考察時，對附近西灣村的民居讚嘆不已。他評價：西灣民居不僅僅是山西當地人民幾百年遺留下來的寶貴文化遺產，也是人類歷史上對人居環境所創下的傑出典範。它體現了人與山地的完美和諧，最終創造出具有獨特風格的“立體交融式”的鄉土建築。

民間評價：地理區位優越。西灣村以陳姓為主體，明末時期的陳師範是西灣村民的始祖，當年他利用磧口黃河古渡的商貿條件，做擔工、開商店，最終成為經營各種物資而發達起來的商人。於是，陳師範在湫水東崖，緊鄰磧口西灣的一處背山面水的優越區位上建起村落，從此漸漸形成如今的西灣村。

新聞界評價：西灣民居屬典型的晉西風格四合院，歷史文化氣氛濃厚，有濃郁的黃土文化特色。整個村落中的民居宅院長約二百五十米，寬約一百二十米，佔地約三萬平方米，以體現金、木、水、火、土的五條石砌街巷將三十座宅院連為一體，周以高牆圍護，形成了一個龐大的城堡式封閉空間，僅在南向留大門三座。一位長者向我們介紹，西灣一帶山多地少，惜土如金，村子就建在石山的斜坡上，坐西北朝東南，形成避風向陽，靠山近水的格局。從而也體現了天、地、人和諧合一的哲學思想。