聖諦

聖諦

聖諦:巴利語ariyasacca, 即聖者的真諦(ariyassasaccattà ariyasaccànã'ti attho)。聖(ariya),意為神聖的、尊貴的、聖者。諦(sacca),意為真諦、真理、真實。„„諸比庫,這些是四聖諦。這些為諸聖者所通達,所以稱為聖諦。該經義注說:“由於這些屬於聖者所有的,已被聖者、如來所通達、所宣說,因此以聖者的真諦故,為‘聖諦’的意思。四聖諦是佛陀教法的根本,任何的善法皆為四聖諦所包攝。

聖諦(巴利語ariyasacca)


這四聖諦之所以被稱為“聖諦”,《清凈道論》中以四義解釋說:
1.因為是佛陀等聖者所通達,所以稱為“聖諦”。如說:“諸比庫,這四種是聖諦。哪四種呢?„„諸比庫,這些是四聖諦。這些為諸聖者所通達,所以稱為聖諦。”
2.又因是聖者的真諦,故為“聖諦”。如《相應部》中說:“諸比庫,在有諸天、魔、梵的世間中,有沙門婆羅門、天與人的人界,如來是聖者,所以稱為‘聖諦’。”(S.56.3.8)
該經義注說:“由於這些屬於聖者所有的,已被聖者、如來所通達、所宣說,因此以聖者的真諦故,為‘聖諦’的意思。”
3.因正覺了這些而成就聖位,故稱為“聖諦”。如說:“諸比庫,如實正覺了此四聖諦故,如來稱為‘阿拉漢、正自覺者’。”(S.56.3.3)
4.又因諸聖者皆是真實故為“聖諦”;諸聖者即是如實、不違如、不異如的意思。如說:“諸比庫,此四聖諦為如、不違如、不異如,所以稱為‘聖諦’。”(S.56.3.7)(Vm.531)
聖諦有四種,稱為四聖諦(cattàri ariyasaccàni):
1.苦聖諦(dukkhaü ariyasaccaü);
2.苦集聖諦(dukkhasamudayaü ariyasaccaü);
3.苦滅聖諦(dukkhanirodhaü ariyasaccaü);
4.導至苦滅之道聖諦(dukkhanirodhagàminã pañipadà ariyasaccaü)。
四聖諦是佛陀教法的根本,任何的善法皆為四聖諦所包攝。(M.1.300)
摘自《巴利語彙解》瑪欣德尊者著