讀經私塾

有塾師自設的學館，有地主、商人設立的家塾，也有祠堂、廟宇的地租收入或私人捐款舉辦的義塾（免繳學費）。一般只有一位教師，採用個別教法，沒有一定的教材和學習年限。其實，直到清末民初分官私學堂后才有私塾這一名稱。但歷來人們都習慣將舊時私人開辦的一般只有一位教師，採用個別教學，沒有固定教材和學習年限的學堂稱為私塾。筆者認為這是私塾廣義的表述，本文中的私塾就是此義。春秋時期，孔子開創了“私學”。可算作是廣義上的私塾開端。私塾的歷史也由此展開。私塾經不斷發展，逐漸壯大，唐宋后更為繁盛，繼而轉衰。在經歷1905年廢除科舉制度，1935年明令取締私塾的體制大變革后，傳統的私塾隨著歲月的流逝已漸漸遠去。私塾是中國傳統教育的重要組成部分，為我國古代社會提供了基礎教育服務。現今的讀經教育專指王財貴倡導的兒童讀經教育，他指齣兒童讀經不只是讀儒家經典《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》和《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》這四書五經，更有《老子》、《莊子》，甚至是莎士比亞的《十四行詩》、《仲夏夜之夢》等西方經典作品。而現在通常認為讀經私塾即以讀經為主要內容的私塾。

讀經私塾目前已然走上社會教育舞台，其中尤以上海的孟母堂為影響巨大。