成長需求

成長需求

深度心理學的始祖佛洛伊德有許多的心理學理論受人詬病,但是他主張一個人的成長受到6歲以前成長環境的根本影響,卻是受許許多多心理學家的贊同與肯定。在心理輔導的工作崗位上已超過15個年頭,在接觸過無數個中外青少年及成人後,我也要語重心長地對各位家長說:孩子6歲以前的生活的確是有舉足輕重的地位。但如果我們對人的發展有更多或更新的認識,縱使我們的孩子已是青少年,只要我們願意調整我們的想法與行為來配合他們的需要,這一切仍是有契機與希望的。那麼我們到底需要了解什麼?

背景簡介


在批評中長大的孩子,喜歡責難他人。在誠實中長大的孩子,勇於奮鬥。在嘲笑中長大的孩子,個性羞怯。在羞辱中長大的孩子,充滿了罪惡感。在寬容中長大的孩子,懂得容忍。在鼓勵中長大的孩子,深具自信。在稱讚中長大的孩子,懂得感謝。在公正中長大的孩子,極富正義。在接納和友誼中長大的孩子,不但愛人,也愛世界。近幾個月來一連串的青少年兇殺事件發生,讓我怵目驚心,禁不住地想:到底是出了什麼問題?為什麼年紀輕輕的孩子有這麼大的狠勁?仔細研究這些犯案青少年的背景,我們不難發現他們都有共同的地方,憤世嫉俗,不受歡迎,與父親、朋友、兄弟姊妹之間關係不佳,孤獨,不快樂,自私。

成長需求


1.愛的需求。到底什麼是愛呢?聖經說,愛是含忍、慈祥、不嫉妒、不誇張、不自大、不動怒、凡事包容,凡事相信,凡事盼望……在心理學上講,人類最大的愛的需求就是無條件的愛(unconditional love),什麼叫做無條件的愛呢?其實就是一種我們常常形容的母親對子女的愛的表現。人類最大的害怕就是被遺棄與遺忘。這種母親的愛,是無條件的包容,這種無條件的愛會使人感受到很深的“安全感”。人一旦有了安全感,自信、穩定、自在的感覺也會繼而產生。如此人才能勇敢地冒險、犯難,不怕艱苦,所以說這種愛的需求是人類的最基本需求。
2.被聆聽、被了解的需求。人在小時候,透過愛撫、擁抱、搖動,孩子很容易體會到被愛。但在長大的過程中,孩子開始有自己的意見與看法,有自己的朋友與世界,有自己的喜好與語言。這時候噓寒問暖,也能使他們知道父母愛他們。但是能讓他們“體會”到父母無條件的愛,就需要聆聽他們,使他們感受到被了解、被接納,青少年尤其需要被聆聽、被了解,因為在朋友中,他們受到許多同行的壓力,但卻無處表達、申述。另一方面,由於荷爾蒙分泌的影響,情緒相當不穩定,若父母能了解他們,一定對他們有很多的幫助。
3.獨立自主的需求。一個人一生有兩個獨立期,一個是發生在二歲,一個則是發生在十二、三歲。這兩個時期的發展若是受到阻礙,則會影響到其一生。當然這兩個時期對父母、對子女都是最困難的時期,孩子要開始走出父母的安全保證,向外獨立去探索,這不是件容易的事。而父母開始體會到孩子漸漸遠離自己,也會感到不適應。這個時候父母要有更大的耐心與雅量,要允許他們走出家庭與依賴的小世界,並能隨時在旁隨時給予關懷、支持與鼓勵。這個獨立自主的需要是非常重要的。如果一個孩子在這兩個階段不受鼓勵與支持,他的自我感就會發生混淆、困擾甚至薄弱的現象。當他成長之後,就會有做決定的困難,很難信賴自己與別人,常常要依別人的意見看法來行事,自己很怕有獨立不同的看法,如此,內心的衝突會影響到他與外界的來往。
4.成就的需要。每個人都需要“成就”一些事情,然後自信心、自尊心才會建立起來。小孩子尤其需要被鼓勵與誘導,自己獨立地完成某些事情。這個成就的需求與獨立自主的需求有很大的相關性。在心理分析學派的理論上,三歲到六歲這個階段是培養一個人成就、自信的關鍵時期。做父母的如何能滿足孩子的這個需要呢?其實說難也不難,就是放手讓孩子們去做一些事情,不要怕他們會失敗而代替他們或給予太多的指導。“放心”是很大的要素。
5.遊樂的需求。每個人都需要遊樂,聽音樂,玩遊戲,游泳,騎馬,聊天等,這些都沒有任何功利目的,只是輕鬆自在而已。君不見現代的許多兒童、青少年彈琴、下棋、游泳……都成了目的,父母的“望子成龍,望女成鳳”的心理,嚴重阻止了孩子們的心情放鬆和得到平衡的發展。一個再成功的人,若沒有休閑的時間放鬆自己,活起來就像一盤失了味的菜。不只是生活沒有意思,連帶的一個人的心理也會出狀況——心硬、沒有彈性、自私、沒有同情心、古板,甚至成為有暴力傾向的人。
身為父母,如果過分嚴厲或是完美主義往往會忽略與阻礙孩子這方面的需求,其嚴重性不可不注意。結論:這幾個需求界線不是分割得非常清楚。它們是一個人成長的幾種重要維他命,缺一不可。反省一下這些殺父母、老師及同學的青少年們的背景,他們的這些需求一定沒有得到適量的滿足,因此才會產生這些怪異的行為。在這兒我建議各位父母們要在“自我了解”、“自我同理”的情況下,做一個小小的反省,重新檢視一下我們的教養方式,也觀察一下我們的孩子:我們是否在他們的成長過程中提供了他們的需要?我們了解、聆聽他們嗎?我們讓他們有獨立自主的機會嗎?我們有沒有注意到給他們遊戲、玩耍的時間?為什麼說要在自我了解及自我同理下做這件事?因為“人”多半有自責自傲的傾向,而自我了解及自我同理是包容,是公義,是接納,是信任,是了解。我們勿須自責,也勿須自傲,只要做一中庸的檢視,而後再出發——從一個了解、包容的起點,從一個接納、信賴的新開端。

經驗之談


人生的表現等於潛能減掉干擾。
重複舊的行為,只會出現舊的結果。
一個人最大的優點也是他最大的弱點。
我們都知道快樂的結果,但很難忍受艱苦的過程。
人的一生可能會看過一本書,認識一個人,聽過一場演講而改變。
你的命運決定你所結交的朋友,你是朋友圈中最差的表明你交對了朋友。
人生如果不是良性的循環,就是惡性的循環。
人覺得自己了不起了,就離失敗不遠了。
最大的成長就是付出,付出等於回報。
人本身沒有問題,只是性格的差異。
青桃理論:桃子熟了,就會腐爛。
一個人有定位才會有地位。
命好不如習慣好。

十大成長需求


孩子心靈的成長需要空間
孩子心靈的成長需要滋養
孩子心靈的成長需要尊嚴
孩子心靈的成長需要宣洩
孩子心靈的成長需要肯定
孩子心靈的成長需要包容
孩子心靈的成長需要磨難
孩子心靈的成長需要體驗
孩子心靈的成長需要溝通
關注孩子的成長需求,促進孩子健康
第一、關注孩子的需要層次滿足程度,切莫走入愛的誤區
第二、關注孩子的自我責任感的培養“我要成為什麼樣的人?”“我將成為什麼樣的人?”,第一責任人是孩子
第三、培養孩子積極的心態
儘管孩子已經走了一段人生之路,但是,還僅僅是個開始,不管他現 在是成功了,還是暫時的失敗,他畢竟還有很長的一段人生之路要走。而有沒有積極的心態,則關係到孩子能否幸福以及成功的關鍵。
第四、關注孩子的性健康
青春期是性生理、性心理發育的高峰期,是性別身份和性取向的展示期,也是性價值觀形成的關鍵時期。現代社會心理學研究表明,父母的性別教育觀念決定著父母對不同性別孩子的教養態度,影響著孩子性別角色社會化的方向,左右著孩子的自我性別觀念、生活態度,規範著孩子的行為,影響著孩子的性別心理,塑造著孩子的個性。
第五、營造良好的家庭氛圍
家長與孩子在心靈上的溝通,對教育孩子具有非常重要的意義。 1.使用肯定的語調來要求孩子,使自己的要求既堅決又友善。 2.不要常用懲罰措施,以免孩子經常表現出愛挑釁的行為來。 3.及時關心孩子的要求,答應孩子的合理要求,但不放縱。當孩子提出什麼要求時,父母一定要考慮全面,提出明確答覆以及一定的限制。這樣,既能使孩子感到開心,又能使孩子感受到父母的權威。 4.給予孩子獨立的機會,並逐步給予孩子更多的權利和自由,培養他們的獨立性。平時注意與孩子進行平等和民主的討論,使孩子的道德認知、自制力以及對社會的適應能力有更好、更深入的發展。
發揮美術教育功能 滿足學生成長需求
傳統的美術教學是從小學、中學到大學走的一條由淺入深的專業美術之路,教學從單純的學科本位出發,知識的難、繁、專遠遠的脫離了我們多數學生的生活實際。這種狀況阻礙了學生的個性發展,扼殺了學生的創造力,大大背離了學生健康成長的人本需要和全面發展的需要。新的歷史時期對美術教育提出了新的要求,課堂教學要求結合學科功能和學生成長需求,服務學生生活、服務學生的能力培養、服務學生整體素質的提高和實踐水平的增強。
一、美術教育的審美功能和學生的審美的需要。
美是藝術的核心,沒有美,就沒有藝術,藝術就要塑造美的形象,對人們進行審美教育,滿足人們對美的渴求。使人們樹立正確健康的審美情趣、審美標準、審美理想,讓人們熱愛美、發現美、保衛美、創造美,這是藝術的根本功能。藝術能提高人們的審美能力,使人們有正確的審美判斷。但由於種種差別,人們的審美心態、審美情趣是有差異的,通過優美的藝術作品,使人們樹立高雅的審美趣味,產生更高一級的審美追求,這就是藝術的審美功能。而和其相吻合的是我們每一個人也都有審美的需要,因為世界上存在著許多的東西,需要我們去取捨,找到適合我們需要的那部分,即美的事物。有句話說得好“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”,套用一下,“上帝為我們開啟了心靈的窗戶,我們用它來尋找美”人的智慧從客觀上決定了我們對美好事物的追求。動物只是本能的適應這個世界,那人們則可以通過自己的指揮發現世界上存在的許對美的東西,豐富自己的物質生活和精神家園,以達到愉悅自己的目的。如著名的傑里柯的《梅杜薩之筏》,觀賞者從中能感受到一種特有的心靈的震撼。正是這種震撼力加深了人們對現實生活中醜惡事物的認識,而這種認識恰恰是通過“審美”的過程實現的。
二、美術教育的認識功能和學生對世界的認識需要。
藝術的認識功能,源於藝術作品都是一定社會生活在創作者頭腦中的反映的產物。它可以幫助人們獲得多方面的社會和人生知識,豐富人們的生活經驗,加深人們對某些社會規律和人類行為的理解。即使是不直接反映社會生活的美術作品,如中國的花鳥畫、外國的靜物畫,以及各個時代的建築、工藝美術品、現代工業產品設計,人們也能從中認識的到創作者的思想情感和審美趣味,以及美術創作與時代發展的關係等等。由於美術本身就是對現實生活的全面的能動的反映,所以所有美術作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認識,從而有助於人們智能的形成、發展與情感、意志的培養。而處於身心健康成長過程中的學生們,也正向已知和未知的世界探索認知,以豐富自己的社會和人生知識。優美的線條,可愛的圖,、精巧的外形,還有那大膽創意的藝術字,一組合就是一個美的精靈。走上街,首映入眼帘的就是那一塊塊招牌,琳琅滿目,你怎麼看都看不過來。那顏色搭配,更是無比和諧,巧奪天工……透過這些美,我們認知到世界的五彩繽紛,感受到發自內心的人情的呼喚,在斷臂維納斯腳下,我們捕捉到她的明眸的愛的深遠,對失去也是一種美的哲理的感悟。
三、美術教育的成“人”功能與學生成人成材的需要。
所謂美術的教育功能,主要是指通過藝術作品所創造的藝術形象,對人的思想、情感和道德等起到一定的感化作用,使人們遵守一定的道德規範,或者是堅定某種信念。除此之外,美術的教育功能更多地表現 在對“道德”、“修養”的優化方面,魯迅對此曾指出:“美術可以輔翼道德。美術之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵邃人之性情。”蔡元培大力提倡“以美育代宗教”,也是因為“美育”有進步的教育功能之故。美術的教育功能不同於理論的說服,而主要在於通過形象的感染與激發效能,啟發觀者的意識與情感活動,從而達到提高思想、品德和情操的目的。美術是視覺的藝術,其造型藝術作品多數是人類美好情感與自然美、社會生活美的再現。而我們的美術教育正是通過充滿情感的藝術形象,從感情上打動學生,使之感之以形,動之以情。然後曉之以理,達到提高學生審美能力的目的。實用性美術雖然一般都不具有明確的主題和思想內容,但它們所體現的實用與美觀的和諧結合本身,就能使人感受到身心的愉悅和美好的情趣,這對人的思想情操特別是審美情趣起著潛移默化的作用,這本身就是一種教育的作用。這種潛移默化的教育作用也正是我們今天面向全體學生全面發展的素質發展的需要。我們要學會生存,學會發展,學會學習,學會做人成為未來社會的新型人才,這無法脫離實實在在的活動過程,在美術的欣賞中我們學會了成長的道理,在美術的創造中我們實現了自主合作探究的實踐。
四、美術教育的娛樂功能及學生健康快樂成長的需求。
遊戲是孩子們的天性,孩子們和快樂天生有緣,孩子們在快樂中成長,沒有快樂就沒有創造的活力,野外的景物寫生,室內的裝潢設計,時裝秀上的張揚個性,小小賀卡上的溫馨祝福,一張張漫畫,一幅幅寫真,一筆筆書法,一塑塑泥雕,都是孩子們在美術舞台上的快樂寫實,駐足田野,在無限風光中稍事休憩;揮筆運毫,在行雲流水中靜養身心;楨楨動畫,在畫面的交替中體驗生機;七彩的旋律,點線面的組合,立體的造型這些美術特有的符號給學生帶來了快樂,也就是我們常說的娛樂功能,我們在美術作品的欣賞和創造中,獲得激動和快適的感覺,使精神滿足和愉悅。可以說她是我們調節精神、減少疲勞、恢復健康、延年益壽的法寶,更是我們心靈最溫馨、最愉悅、最滋養的家園!