鞭石

鞭石又名陰陽石，在《藝文類聚》中對其進行了引注。是乞求晴雨和洽典故中的奇石。酈道元《水經注．夷水》也對其做出了釋義。

拼音：biān shí

解釋：①指做事得到神助。②乞求晴雨和洽的典故。

晉·伏琛《三齊略記》

秦始皇於海中作石橋，海神為之豎柱。始皇求與相見。神曰：「我形丑，莫圖我形，當與帝相見。」乃入海四十里，見海神，左右莫動手，工人潛以腳畫其狀。神怒曰：「帝負約，速去。」始皇轉馬還，前腳猶立，後腳隨崩，僅得登岸。畫者溺死於海，眾山之石皆傾注，今猶岌岌東趣，疑即是也。（據《五朝小說大觀》本）

《太平御覽》卷四〈天部四·日下〉

《三齊略》：「秦始皇作石橋於海上，欲過海看日出處。有神人驅石，去不速，神人鞭之，皆流血，今石橋猶赤色。」

“始皇作石橋，欲過海觀日出處，於時有神人，能驅石下海，城陽一山石，盡起立……雲石去不速，神人輒鞭之，盡流血，石莫不悉赤。”后遂用“鞭石”喻造橋有如神助，指做事得到神助。

東海橋　石橋　石橋東望　祖龍不成橋　祖龍鞭　秦帝橋　秦橋　秦王構石　秦王樹石橋　秦王鞭　秦皇架石橋　鞭山驅石　鞭橋　鞭血

北周庾信《哀江南賦》：“東門則鞭石成橋，南極則鑄銅為柱。”

宋蘇軾《兩橋詩·西新橋》：“岌岌類鞭石，山川非會稽。”

元陳樵《蔗庵賦》：“秦人鞭石而望洋，謝娥入海而增喟。”

明王世貞《太和即事》詩之一：“路疑鞭石就，室似鑿空懸。”

相傳難留城(今湖北宜昌)山上有一石洞，洞中有兩塊大石，俗名陰陽石。陰石常濕，陽石常燥。每遇水旱不調，百姓便進洞祈福。天旱則鞭打陰石得雨，雨多則鞭打陽石天晴。事見北魏酈道元《水經注．夷水》。後作為乞求晴雨和洽的典故。

北周庾信《和樂儀同苦熱》：“鞭石未成雨，鳴鳶不起風。”

唐杜甫《雷》詩之二：“暴尪或前聞，鞭石非稽古。”