獵德村
廣東省廣州市天河區下轄村
獵德村是廣州市天河區街屬下的行政村，位於珠江新城南部，南臨珠江。現村址範圍；東與譽城苑社區居民委員會為鄰，南與臨江大道緊靠，西與利雅灣接壤，北與興民路及花城大道相連，村址面積470畝。另外還有發展經濟用地約350畝。獵德涌從村中流過，將村莊分為東、西村，一河兩岸景色秀美。獵德地處北回歸線以南，氣候溫和，雨量充沛。
獵德地理位置得天獨厚，水網交錯，土地肥沃。祖輩以農業耕種為主，少部分人經商，極少數人海外謀生。獵德盛產楊桃、甜橙等水果，是有名的水果產地和集散地。獵德村民風淳樸崇尚禮儀文化，獵德人勤勞、愛國、愛家園。獵德先輩從粵北珠璣巷南遷，最後落籍獵德村，從宋朝開村，至今巳有八百多年歷史。民族是漢族。經歷代繁衍生息，至今，獵德村巳發展至四千餘人，姓氏有李、梁、林等共81個。
獵德，取自西漢著名思想家楊雄《法言義疏·學行》中“耕道而得道，獵德而得德”的句子，是追求完美道德的意思。獵德村位於廣州市珠江新城的南部，是一個有著900多年悠久歷史的嶺南水鄉，水網交錯，土地肥沃，物產豐富，現有總人口7000多人。獵德歷史悠久、人傑地靈，村裡曾經出過2個進士、2個解元、9個舉人以及86個秀才。經過近千年的積澱，獵德形成了自己的文化特色，村內保留著大量的古民居、古祠堂、古石板街等具有嶺南水鄉特色的建築。
每年的農曆五月初五是獵德村的龍舟招景日，兄弟村游龍都會在這一天到獵德涌趁景。
龍船景是龍舟的大集會，也是一個宗族的盛事。所謂龍船景的“景”，其實並非擺設裝飾，而是指一個供“老表”（兄弟村村民之間常以“老表”相稱）相聚的地方。“招景”是向兄弟村發出邀請，兄弟村接受決定參加，就叫“應景”。龍船景當日，如約派龍船前往主辦龍船景的村落探訪，就叫“趁景”。
“趁景”有一套默認的禮數。趁景龍船在即將進入龍船景時，船上的長老會示意船員放鞭炮，這是要告訴對方：“老表，我們來了”。此時，主人會擂鼓回應，然後派一年長男性在渡頭或岸邊揮動草帽，示意龍船上的“老表”上岸“飲啖茶，食塊餅”。“每條村的特色不同，我們可以從鼓、旗、船等地方辨別出來。有的船上也會寫上村名或者舊時的寶號，我們獵德的寶號就是‘神龍’和‘飛龍’。”一名獵德龍舟老艄公告訴記者。
另外，按傳統，探訪的龍船要先在主人家的水域來回划三趟表示“感謝”后，才能靠岸。趁景龍船來到了對方的村，船上的扒仔（橈手）可以選擇不上岸，但船上護著神斗的人——長老（陪神）則一定要拿著紅紙，寫一封柬送給對方，而且還要上香。對方會回贈餅、香煙、茶水等，而且還會回一封柬，讓趁景的龍船拿回去貼在祠堂，告訴村中父老“已經探過親”了。記者看到，獵德大祠堂外便貼著幾百封回柬，上面有寫著各兄弟村落的名字。
獵德村
在靠近獵德牌坊處，村民早早便備好龍船餅和茶，供前來串門的“老表”補充體能，喝茶歇腳。龍船餅很像平時我們吃的核桃酥，味道很甜，個頭很大。不過龍船餅和核桃酥不同，這種餅是給划龍船的龍舟健兒們帶到船上的，是龍舟節的一項重要食品。據稱，由於龍船餅被龍舟健兒帶到船上后，被划龍舟的大漢們用手摸過，於是產生了重要的意義。龍舟健兒們把這些龍船餅帶回家中，分發給小孩子們品嘗，希望小孩子們吃了以後會像這些龍舟健兒一樣健康勇敢能幹，一年到頭不會感冒生病，而且還更加聰明伶俐，更會讀書識字。
具有900多年歷史的獵德村，至今仍保留著大量具有嶺南水鄉特色的古民居、古祠堂、古石板街、古樹木等，承載著頗具區域性代表的古村落民俗文化和建築文明，並形成了獨特的龍舟文化。
獵德村
2008年1月15日，作為廣州首個整體改造的城中村———獵德城中村改造工程正式動工。歷時三年後，在經歷了搬遷安置、工程建設、搖珠分房后，6000多獵德村民遷入新居。2010年11月21日傍晚，在新近落成的獵德村復建區里，8000多人歡聚一堂，808圍喜宴慶祝獵德復建房全體村民正式入伙。
獵德村，曾經是廣州天河最窮的城中村，借珠江新城興建的東風，2007年拆遷興建37棟復建房，一舉晉身CBD地段新貴。
作為廣州整體改造第一村，獵德的成功給了其他城中村無限的鼓舞，但隨後的拆遷改造證明，“獵德模式”不可複製。而兩年前，獵德原村支書出境不歸被黨內除名，“廣州第一牛村”被卷進輿論的風口浪尖，驟然低調。
基本信息
- 中文名
- 獵德村
- 面積
- 470畝
- 人口
- 四千餘人
- 所屬國家
- 中國
- 所屬地區
- 廣州市天河區
- 地理位置
- 珠江新城南部
- 行政類別
- 行政村
- 屬於
- 山區