非洲馬拉維阿彌陀佛關懷中心

非洲馬拉維阿彌陀佛關懷中心

非洲阿彌陀佛關懷中心(簡稱ACC)的特色以「人」為本、注重「家庭」價值觀、將院童以分組方式,組成大家庭。每個團體家庭游20名兒童、2位教養褓姆組合,並將以「家」、「鄰」、「里」模式推展至由每12個團體家庭形成一個「兒童村」。讓兒童在被照顧時,不僅體驗「團體社交」、「鄰里互動」的重要,更學習到自己具有「小區居民」的義務與責任。

源起


非洲馬拉維阿彌陀佛關懷中心
非洲馬拉維阿彌陀佛關懷中心
佛教傳入非洲分為三個時期:
第一期為二千二百多年前,印度佛教的阿育王時期。印08年7月香港光明行度出家人由陸路進入北非的埃及,因受到撒哈拉大沙漠阻隔,這支傳法隊伍於埃及消失。
第二次是在六百年前鄭和下西洋時期。中國的出家人隨船隊登陸東非的索馬利亞,之後因船隊不曾再到非洲,使得中國的出家人因為後援不繼,亦消失於索馬利亞。
馬拉威院區生活剪影
馬拉威院區生活剪影
第三時期是慧禮法師1992年緣化非洲,目睹非洲艾滋病蔓延、百萬孤兒四處流浪,病苦、貧窮、動亂、死亡籠罩這塊黑色大地。於是立下「埋骨非洲 - 五世轉世為非洲人」的度眾悲願,開啟了以非洲五十三國為版圖,設定三百年的弘法進程。
首先在南非創建非洲的首座大乘佛寺-南華寺,繼之於馬拉威的布蘭岱,成立第一所佛教創辦的孤兒院-阿彌陀佛關懷中心。收養培育當地孤兒、提供技能培訓及病患醫療、致力社會教化、協助保存非洲本土文化等多元服務。希望孤兒在安全、舒適的環境中接受教育,學習一技之長,並接受道德禮教與佛陀智慧的熏習,使身、心、靈平衡成長。

發展


目前ACC在非洲會務運作的中心設於南非,即「阿彌陀佛關懷中心非洲執行委員會」。馬拉威布蘭岱ACC正在興建職工宿舍與圓通小學及里隆威ACC(Lilongwe)的基礎建設,辛巴威哈拉雷ACC(Harare)第一期工程五棟孤兒房已於2009年7月完工,史瓦濟蘭的祥安諾ACC(Nhlangano)與賴索托的馬飛騰ACC(Mafeteng)則於2008年10月正式動工,將於一年後開始進駐孤兒。
ACC發展是世法與佛法的結合,東方與西方文化的融合,未來將以馬拉威ACC的模式和經驗,複製到非洲53個國家,寄望所培育的每一位院童,都能繼承非洲傳統文化,及佛法的生命智慧,成為具感恩心、慈悲心、智慧行和恪遵傳統道德禮教的新生代非洲人,使非洲這塊人間荒漠,早日形成綠洲。
未來展望
1. 除了目前興建兒童之家、收容孤兒的工作外,未來將擴展對地區兒童輔導與社教工作。
2. 將陸續興辦「小學校」、設立「診療所」、「佛教學院」、「青少年之家」等功能性的多元化設施。
3. 積極培訓 工作人員的在職訓練。

活動


2008年7月23日至8月1日,“非洲馬拉維圓通友好訪問團”一行45人,應佛教在線和少林寺的邀請在中國進行了為期10天的文化交流活動。該訪問團是由非洲馬拉維阿彌陀佛關懷中心理事長慧禮法師率領,由阿彌陀佛關懷中心的老師、志願者及中心收養的35名非洲孤兒所組成。
訪問團一行於7月19日從非洲馬拉維起程,於21、22日在香港進行了一場內容為少林功夫、佛曲演唱及小品劇的精彩表演;23日抵達北京,訪問了靈光寺雍和宮、廣濟寺、佛教在線,參觀了天安門、故宮;28日到達河南嵩山少林寺,與少林慈幼院締結成為姐妹學校,並舉行了一場精彩的功夫彙報演出;31日抵達上海,在上海國際會議中心舉行文藝匯演,表演了中國功夫《木魚功》和歌舞《歡樂非洲》等十多個節目。
馬拉維阿彌陀佛關懷中心理事長慧禮法師在非洲紮根16年,創立了非洲馬拉維阿彌陀佛關懷中心,收養了近2000名當地孤兒,培養他們佛教信仰,傳授中華傳統文化,並在佛教在線的幫助下,聘請了河南少林寺武僧傳授他們中華武功。慧禮法師表示,此次“尋根之旅”,不僅讓孤兒們的對佛教及中華傳統文化有一些更深刻的體會,同時也希望喚起大陸佛教信徒對非洲孤兒們的關愛。

創辦人——慧禮法師


“我希望他們此次到中國來,能夠對佛教及中華傳統文化有一些真正的接觸及更深刻的體會;同時,也希望通過此次活動,能喚起大陸佛教信徒對非洲艾滋孤兒的關愛。”——慧禮法師
慧禮法師
慧禮法師
非洲阿彌陀佛關懷中心(簡稱ACC)創辦人慧禮法師,立下“埋骨非洲,五世轉世為非洲僧人”的渡眾悲願,19年來,默默在貧瘠的非洲培育了千千萬萬個孤兒。
從1998到2006年之中,慧禮法師以發心、願心、恆心走訪非洲許多國家。時而賓士千里去救助殘疾眾生,時而挖土燒磚建屋濟養貧孤幼童;他無怨撫悔,甚至立下“埋骨非洲,五世轉世為黑人僧伽”的誓言。
慧禮法師,內號「心是」,1955年生於屏東萬巒,是一個典型的農村子弟。由於家境清苦,幼年即隨父母下田務農,練就沉默寡言埋頭苦幹的個性,也打造了強健的體魄,為日後的奔波奠下深厚基礎。
初中到鄰村國小當守夜賺取學費,學校旁的墳地使慧禮法師對人的生老病死有了另一個體認;高中借宿潮州明心佛堂時,高僧傳開啟他進入佛門之因緣,六祖壇經則使其開始舍葷就素。
1974年依止佛光山星雲大師剃度出家,同年受具足戒,后畢業於佛教研究部。先後在佛光山擔任工務部主任、男眾部監院、都監院工程監院。1992年奉星雲大師旨意自動請纓前往南非,歷經十年創建非洲第一座大乘佛教寺院-南華寺並擔任住持。
行腳非洲后,見到非洲蒼生的貧苦以及未蒙佛法教化,立誓埋骨非洲,五世為黑人僧伽,以一世之不能,願以五世作拼摶。發生一次重大車禍,身受重傷元魂出竅幸未罹難,至於瘧疾則已「常相左右」。得瘧疾,肉體上的冰寒與燒熱交煎乃至於上吐下瀉,並沒驅退慧禮法師的信心與決心,反而謔稱自己已成為真正的非洲人,因非洲黑人都說沒得過瘧疾的不算真正的非洲人。
2001年卸任南華寺住持,開始深入非洲,為續佛慧命再入蠻荒。行腳遍及馬拉威、坦尚尼亞、尚比亞、辛巴威、查德、奈及利亞、克麥隆、迦納、布吉納法索、剛果、塞內加爾、賴比瑞亞、史瓦濟蘭、賴索托等國,或為招收佛學院學生,或為慈悲救助,或為認養孤兒,足跡涵蓋東西南非。
讓佛教本土化系慧禮法師一貫主張,1994年排除萬難成立的非洲佛學院就是本土化的第一步。雖然與慧禮法師的理想還有一段差距,但迄今也栽培出近十位本土比丘,有的已回到自己國家開始弘法(如剛果的慧然法師,馬拉威的慧宏法師),有的則在佛光山的道場里歷練,假以時日,這些非洲佛教的菩提種子,將會萌芽茁壯,落實本土化。
馬拉威阿彌陀佛關懷中心繫慧禮法師深入非洲的第一站,於2005年10月完成第一期工程,以認養孤兒2000名為目標。後續將有艾滋關懷中心、職業訓練所、佛學院等之建立。由孤兒里篩選及培植佛門龍象,正是慧禮法師力稱非洲是未來僧伽蘊藏最大來源的體踐。
行腳非洲須有一定的耐力及毅力,慧禮法師籌建南華寺乃至於「馬拉威阿彌陀佛關懷中心」,一般人均認為是不可能的任務,唯慧禮法辦深信有佛法就有辦法,尤其在台灣主持的圓通人文關懷協會與普賢教育基金會,就是一個結合十方大眾之力的公益組織,目前已擔負起傳法非洲,續佛慧命的重要後勤角色。
非洲本是佛教沙漠,慧禮法師一步一腳印,弘法非洲已略具成效,與其大願相較,雖還有漫長之路,然以「非洲和尚」名之,實不為過也。
圓通人文關懷協會
非洲馬拉威阿彌陀佛關懷中心
非洲馬拉威阿彌陀佛關懷中心
1.目前正在籌建非洲阿彌陀佛國際關懷中心(孤兒院及學校)與救濟站。阿彌陀佛國際關懷中心Amitofo CareCenter (簡稱ACC)是為讓孤兒們能在舒適健全的環境中健康成長,遠離疾病與飢餓的恐懼,並期望這群原本孤苦無助的孤兒,在阿彌陀佛關懷中心的看顧與教養下,長大成人能夠成為對社會有用之才。而暫時無法進入ACC的孩童,另外在周圍的村落建立”救濟站CommunityBased Organization”(簡稱CBO)集合當地孤兒給予教育金及固定每月發放生活物資。
2.非洲孤兒助養:
以ACC與CBO的孩子為主,只要每月500元,不僅可以讓他們的生命得以延續下去,而且還得以接受基礎教育。請幫助他們成為新一代的非洲人。

巡迴演出


2012年7月21日至22日ACC的文化交流巡迴演出
2012年7月21日至22日ACC的文化交流巡迴演出
印尼佛陀教育中心於2012年7月21日晚上7時,假座印度尼西亞泗水香格里拉酒店大廳舉辦來自非洲馬拉威阿彌陀佛關懷中心(ACC)的文化交流巡迴演出。中國駐泗水副總領事張玉森與劉建軍領事、尼泊爾駐泗水名譽領事蔡建增醫生、斯洛伐克駐泗水名譽領事曾國斌、波蘭駐泗水名譽領事吳德輝、東爪哇副省長代表、泗水市長代表、瑪琅籌委會副主席黃必欽、秘書吳世界,以及泗水華社賢達近700人出席了是晚的慈善晚會。由來自泰國的華語司儀鄭鴻杉與雅加達的印尼語司儀鄒強文主持節目。
2012年7月21日至22日ACC的文化交流巡迴演出
2012年7月21日至22日ACC的文化交流巡迴演出
於7月22日晚上10時,在印尼泗水PTC超級商場4樓大廳圓滿落下了帷幕。有4000名泗水各界人士觀看了非洲孩子的精彩演出。