畢業歌

影片《桃李劫》是共產黨組織新開拍的左翼電影陣地——電通影片公司製作的第一部影片。影片講了一對新畢業的青年學生參加工作以後理想不能實現，逐漸落得家破人亡的故事。

《畢業歌》就是影片中一群青年畢業前歡聚一堂時唱的，《畢業歌》昂揚奮發的調子極好得渲染了影片開端的情緒，使人頗涉遐思。年輕的激情，愛國的深情，以及二十來歲的人所特有的那種目空一切、躊躇滿志的感覺。雖然不同時代環境變化很大，但年輕的心是相通的，同樣輕率，飄逸，火熱。後來隨著故事地變化，《畢業歌》的旋律幾乎消失了，直到最後，男主人公身陷囹圄，老校長來看他時，《畢業歌》模糊地飄起，使悲劇情緒迅即加強，觀者慟不可已。如果只是一個人的悲慘故事，其悲感是有限的，而《畢業歌》的飄蕩，使人感覺受傷害的是所有人的年輕之夢，這正是《畢業歌》在《桃李劫》這部影片中的感染力所在。

由於歌曲表達了一代青年“天下興亡，匹夫有責”的愛國激情，因此深為廣大群眾，特別是青年學生所喜愛，在我國革命鬥爭中，產生了巨大的影響。《畢業歌》隨著影片公映，旋即成為熱血青年投身抗日救亡的進行曲。許多青年高唱《畢業歌》投筆從戎，奔赴抗日前線。

2015年8月26日，《畢業歌》入選“我最喜愛的十大抗戰歌曲”。

1931年九一八事變后，抗日救亡運動掀起和發展，群眾歌曲的創作數量空前，佳作疊出，中國近代群眾歌曲形成了自己的特色，走上了成熟的時代。由田漢組織並領導的中國左翼戲曲家聯盟音樂小組在上海成立。他們以空前的熱情開展救亡歌曲的創作活動。正值“九·一八”事變一周年前後，北京學生和群眾的愛國運動熱潮也吸引了他。聶耳滿懷熱情地參加了北京的進步文藝運動。11月6日，聶耳告別了北京，返回上海。1933年初他即由田漢和夏衍介紹，加入了中國共產黨，同年開始了他的革命歌曲創作。他在兩年中譜寫出了《畢業歌》、《大路歌》、《義勇軍進行曲》等一批優秀的作品，為中華民族的解放事業和中國音樂。黨領導的左翼音樂團以空前的熱情投入到以“抗日救亡運動”為中心的音樂創作中去。這些抗日救亡歌曲通過扣人心弦的影片傳播，深深地印入了千百萬群眾的心間，極大地鼓舞了為抗日救亡而戰的廣大中國愛國軍民，體現出中國共產黨團結中華民族抗日救亡的思想路線。

同學們，大家起來，

擔負起天下的興亡！

聽吧，滿耳是大眾的嗟傷！

看吧，一年年國土的淪喪！

我們是要選擇“戰”還是“降”？

我們要做主人去拚死在疆場，

我們不願做奴隸而青雲直上！

我們今天是桃李芬芳，

明天是社會的棟樑；

我們今天弦歌在一堂，

明天要掀起民族自救的巨浪！

巨浪，巨浪，不斷地增長！

同學們！同學們！

快拿出力量，

擔負起天下的興亡！

《畢業歌》屬於進行曲風格的群眾歌曲，歌詞是自由體的新詩，採用核心音調貫穿發展的多段體結構，將全央分為四段。通過須乎語勢的旋律進行，使詞曲結合緊密無間，情緒發展環環相扣，達到了整體的統一與平衡。

第一段，音樂具有號召性，象警鐘聲聲。

第二段，音樂是宣誓性的，展現了有為青年的志向和抱負。

第三段，音樂以高昂的音調，開闊的節奏，突出了民族自救的氣勢。

第四段：音樂也是具有號召性。但較第一段，音樂更為急切，更為熱情的呼籲。使全曲在高昂、激越的氣氛中結束。

田漢詞、聶耳曲，齊唱，是電影《桃李劫》插曲，同時也是一首進行曲風格的群眾歌曲。

聶耳（1912～1935）原名聶守信，字子義（亦作紫藝），漢族，雲南玉溪人。中國音樂家。他從小家境貧寒，對勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的生命中創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產黨領導的人民革命的產物（左圖為聶耳）

田漢（1898～1968）字壽昌，湖南長沙（中國中部）人。戲劇活動家、劇作家、電影劇本作家，小說家，詩人，歌詞作家，文藝批評家，社會活動家，文藝工作領導者。中國現代戲劇的奠基人。文化大革命中被迫害致死。（右圖為田漢）

聶耳比田漢小14歲，他們既是戰友，又是藝術上親密的合作者，還可說是忘年交。1933年至1935年兩年間，田漢作詞，聶耳作曲，一同創作了《開礦歌》、《大路歌》、《畢業歌》、《碼頭工人》、《苦力歌》、《打磚歌》、《打樁歌》、《告別南洋》、《春回來了》、《慰勞歌》、《梅娘曲》、《打長江》、《采菱歌》、《義勇軍進行曲》等十四首歌曲，幾乎佔了聶耳全部作品的一半。