盤道村

相傳明末清初盤道出了位“楊道台”，“道台”即當時省級的部門官員，楊道台為官江西，主管全省水利，相當於現在的省水利廳廳長之職，楊道台做官后闔家遷往江西，給梅鋪楊氏留下了千古驕傲和美好傳說。

楊道台自小住盤道營名曰：楊站然。在朝山觀上學，因家貧窮，經常以野果野菜充饑，上學靠走讀，尤其愛夜間往返於家校之間，跟送之人發現楊的頭頂和雙肩各有一個亮點，酷似油燈一樣，閃亮發光，伴隨道台，使其夜間行走如同白晝，此“亮”預示著大富大貴有天官之福也。一次老師偶然發現左肩“一盞燈”熄滅很是驚訝，問及原因，才知是楊替人寫了份“休書” ，古時幫人寫休書是背良心的，是要受天道懲罰，老師責其追回休書予以吞吃掉，方能化險為夷，確保官道齊天，楊照辦后，又恢復了三盞燈的光亮，自此尊師重道，刻苦攻讀，後來考中，官至道台。

楊道台之前，槐樹溝曾出了個“李通盤”，即相當於現在的關隘檢察站之官員，被當地溢為大官。當地人為了炫耀，取李通盤的“盤”字，楊道台的“道”字稱當地為盤道，並爭得二位官員的捐資在龍台村對面山腰處建立了一座廟：泰山廟，以壓“龍頭”不讓其飛走帶跑地氣。由於道台官大有錢，捐了四分之三，該廟的所有權楊家擁有四分之三，李家則只有一個牆角，解板溝楊氏一直代錶行使著該廟主權直至民國中期，每逢大年初一，周圍各姓氏必先朝拜楊家，爾後再拜李家。楊道台之說無從考證，但泰山廟確實客觀存在，民國末期泰山廟與小李家溝道路間仍豎著數十塊過路碑記述楊道台之功績。另則梅鋪楊氏因出了位楊道台，楊家接媳婦鳴鑼開道，容打13響鑼，其他姓氏，則只能打3—7響鑼，就是例證。

民國期間國民黨在泰山廟處，建了所學校，鄰村小李家溝人吳彥訓將建泰山廟的功德石碑一夜間不知深埋何處，自此楊、李兩家失去了對盤道泰山廟的主權，吳彥訓之兄弟們從此取而代之，直至解放。

綜上所述，筆者認為楊道台確實存在。證據：一是泰山廟的主權楊氏履行多年，這絕非謠傳；二是泰山廟石碑眾人皆知，美好傳說來自碑文，而石碑群本身就證明了楊氏確有豪富名人；三是盤道泰山廟曾一致是梅鋪楊氏的集會中心，楊氏子孫皆無不頂禮膜拜。