龔午亭

據《蕪城懷舊錄補錄》所載朱黃撰《龔午亭傳》和揚州說書界傳說，其藝術活動在清道光後期至光緒年間。龔午亭少年讀書，聰慧強記，尤喜讀野史小說，對人談其中故事，風趣橫生，后習評話。咸豐三年(1853)，太平軍將下揚州，揚州紛亂，商賈東徙。龔回東台說書，不久名聲大振。由揚州東逃的達官富商、豪紳世室，也爭先恐後來聽他說書。太平天國失敗后，龔復至揚州，名聲更為顯赫。以至民間流傳“要聽龔午亭，吃飯莫打停”的俗諺。《龔午亭傳》稱：“春秋佳日，都人冶遊，苟無午亭，則坐客為之不歡”；“上自公卿大夫，下至村婦牧豎，莫不知有午亭者”；“其聲名流布海內”。他說《清風閘》，與前人不同，他能聯繫當時社會現實“別出己意演之”。皮五成為全書的主體，性格除無賴之處，又增加了“任俠”的一面。

他說表幽默詼諧，從頭至尾無一句臟言穢語。在揚州說書30年，《清風閘》每年必說多次，每次內容都有變化。因他不斷推陳出新，“故聞者終身傾倒而不厭”。當時有人把龔午亭說書和儀征國書法家吳讓之、甘泉(今邗江)畫家陳若木，並稱為“揚州三絕”。龔午亭生前拒絕收徒，主張“道貴自得，可以神悟，不可以跡求也”。但習其書藝者甚多，著名的有丁壽亭、胡德亭、龔小亭、張捷三等。