洛迦山

自短姑道頭東渡約半小時即到洛迦山。洛迦山面積約0.63平方公里，最高峰海拔97.1米，岸曲折，周圍礁石嶙峋，千姿百態，如無數五色珊瑚圍繞仙山，是普陀山佛教聖地一部分，傳為觀音菩薩修行之聖地。初唐四傑之一的王勃作《觀音大士贊》云：“南海海深幽絕處，碧紺嵯峨連水府。號名七寶洛迦山，自在觀音於彼住。”凡朝拜普陀山的信徒，必到洛迦山，有“不到洛迦山不算朝完普陀”之說。山上有圓通庵、大悲殿、大覺殿、伽藍殿、五百羅漢塔、四十八願塔、水晶宮等。

遠望洛迦山酷似一尊觀音菩薩安詳地躺在蓮花洋上，頭、頸、胸、腹、腳均分明可辮，故有“睡觀音”、“海上大卧佛”之稱。

位於洛迦山北山腰坪地處，原為觀覺蓬，建於清末。1988年普陀山佛協重建庵院改“觀覺”為“大覺”。在大覺庵南約15米處，有與其同時建的大悲殿。大悲殿由比丘尼修持，門聯雲“白雲伴洛迦山聖境涌佛塔，紅日初升蓮花汪洋騰金波”。

洛迦山有二處“水晶宮”，相傳為觀音大士靈現處。一在島北阜頭附近，岩底下一個三角形。

概況

洛迦山在普陀山的東南方，與之隔海相望，歷史上都把普陀洛迦連在一起。相傳，當年的觀音大士先在洛迦山修身得道，後來才到普陀山開闢觀音道場，所以舊時凡來普陀拜觀音的善男信女都必去洛迦山進香，有“南海普陀去燒香，不到洛迦燒半香”的說法。

從普陀山朝東眺望，洛迦山孤佇海中，猶如一尊仰卧於蓮花洋中的海中卧佛。山上林木翠郁，終日風呤浪嘯，四季鳥語花香，別有一番天地。從普陀山到洛迦山，每天上、下午都有專船到洛迦山。兩島雖相距不遠，但蓮花洋中波濤洶湧，故有“須經二十四個蓮花浪，方能得渡彼岸”之說。在山上嶙峋的礁石上，築有南、西、北三個不同方向埠頭，船隻可視風向擇埠停靠。

山上過去曾有妙湛、圓通、自在、觀覺四座茅篷，后僅存圓通篷，現擴建為圓通禪院，並新建大悲殿和大覺庵，以及土地祠、聞思亭、迦藍殿等。山中有女尼主持。1988年始，在妙湛庵舊址新建五百羅漢塔（又稱妙湛塔）。塔三層，高27.6米，三層共雕羅漢像518尊，組成12幅羅漢朝觀音圖。圓通禪院四周林木蔥鬱，環境幽靜，香火旺盛。山上尚有龍泉古井、仙橋、水晶宮等景點，以及普陀高僧謝世后存放骨灰的圓覺塔。東北小山上去過去曾設有天燈台，瀕臨洛迦門，是古時指點海船夜航的設施。“洛迦燈火”也成了普陀一景。明屠隆有詩讚曰：“熒熒一點照迷津，光奪須彌日月輪。”如今，天燈台已改建成國際燈塔，被載入國際航海圖志。

登上洛迦山極目遠眺，浩浩大海橫無涯際，山海奇觀悉入眼帘，南有白沙、朱家尖、月嶴，怪石嶙峋；北眺淡浮數山，巔圓如釜，即為葫蘆島；西望普陀山，逶迤起伏如蛟龍戲珠，山中的千步沙、紫竹林、梵音洞隱約可辯。

自古以來，普陀洛迦融為一體，有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之說。後為使二島分別，遂一稱普陀山，一稱洛迦山。船行蓮花洋，遠望洛迦山酷似一尊大佛安詳地仰躺在煙波浩渺的蓮花洋上，頭、頸、胸、腹、足均分明可辨，故有“海上大卧佛”之稱。由普陀山到洛迦山航程約40分鐘。據傳“須經過二十四個蓮花浪方能得渡彼岸”。島南、北有三處碼頭供香客渡航，並建有磐石磴道3000餘米，名“洛迦山香道”。恰如“四十八願塔”有聯云：“寂滅道場常樂我靜，洛迦勝境花木幽深。”登上洛迦山極目遠眺，南望白沙、朱家尖怪石嶙峋，北眺淡浮數山，巔圓如釜，是為葫蘆島；西望普陀山，逶迤起伏，猶如蟠龍戲珠，山中殿角出沒綠蔭叢中，紫竹林、梵音洞、千步沙……盡收眼底。據說當年觀音大士就是由此跨越蓮花洋去普陀山開闢道場的。志載，明萬曆年間，有僧在山中結茅。至清末，山上有妙湛、圓通、自在、觀覺四座茅篷。“文化大革命”時遭毀。1980年，普陀山佛教協會開始整修洛迦山，先後創建五百羅漢塔，新建土地祠、伽藍殿、圓通禪院、大悲殿、大覺禪院、圓覺塔、妙湛塔和大型石雕“觀音事迹故事碑廊”等名勝，從此洛迦勝境更是名不虛傳。

從西碼頭至大覺禪院石蹬道3000米香道鋪設石階750餘級，間嵌蓮花石板，旁置石凳，供香客歇腳坐坐，一路依山映水，林木夾道，古樹濃郁，寺院、塔影沿途交相輝映，風光秀美。

妙湛塔又名“五百羅漢塔”，坐落在洛迦山中部，1990年初始建。1993年6月建成。數百噸青石皆從溫嶺海運而至，用人工肩負扛抬上山，耗工二萬餘，雕工精細，堪稱海天佛國一大工程。塔旦四方形，高27.6米，基座邊長16.3米，雙層須彌座，塔身三層與多寶塔形似，莊嚴、穩重，頗具神聖感。

坐落在妙湛塔東，西北緊鄰大悲殿，為洛迦山主剎，建於明萬曆年間，1983年修建后對外開放，1990年重建。建築面積759平方米，殿宇27間，依山起勢，坐落在山腰叢林中，門前一片山坡坪地，環境幽靜，空氣清新。

由普陀山乘渡船可至洛迦山，行程約半小時。每天7：00在短姑道頭乘船，遊覽一個半小時后，乘原船返回，也可遊玩至下午，乘15：00的船返回。渡船票是雙程，當天來回，山上沒有可住宿之地。