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缽盂峰

明末清初詩僧音住詩作

缽盂峰又名缽盂山,因其形狀周高中低,呈微凹狀,似一個巨大缽盂,又名供養山。坐落於雲居山頂明月湖北側,南至趙州關大道,北抵明月湖。上有宋代高僧祖師塔。此詩描寫缽盂峰周圍的水色山光,用詞精鍊,比喻貼切,生動細膩地描繪了缽盂峰的雄姿美景,令人嚮往。

詩詞原文


缽盂雲捧萬峰顛,若得師僧望眼穿①。
湖面洗來龍怖影,翠囊收貯雨余煙②。
藏於嶺外誰能掇?掛起岩頭妙不傳③。
松粉任教狼藉甚,古今函蓋梵王前④。

註釋譯文


①缽盂句:謂於無數的山峰之中,雲霧捧出一個缽盂,此寫缽盂峰之外形。若得句:謂此峰美景令僧眾們總也看不夠。若得即惹得。望眼穿:也作望眼欲穿,形容盼望殷切。元王惲《送李郎中北還》詩:“落日鄉音杳,秋空望眼穿。”即此意。②湖:指明月湖。參見洪斷雲居復古二首》注④。此句謂明月湖上有龍的影子,指五龍潭五條老龍在明月湖面飛過。翠囊:指缽盂山凹陷的地方,又因缽盂山青翠蔥綠,故有此稱。③掇(duó):拾取,收拾。不傳:不可言傳。④松粉:此指松葉,因其細碎絲狀有如粉絲,故名,狼藉:散亂不整貌,據說狼在棲宿時把鋪在地上的草故意弄亂,稱狼藉。函蓋:包容,包涵。梵王:大梵天王之縮語。

作者簡介


音住,明末清初江西建昌雲居山僧。號遁庵。生卒年、俗姓籍貫及嗣系履歷均已失考。大約公元1630年前後在世。清順治八年(公元1651年),任雲居山真如寺監院,而方丈虛席。乃領銜率合山僧眾及邑中居士啟請晦山戒顯禪師來任住持。戒顯禪師應聘而至,竭力中興雲居道場。住公仍任監院,全力輔弼。住公儒佛兼通,頗具文才,駢體文與詩歌均有名於時。