王惲
王惲
王惲（yùn）（1227—1304年7月23日），字仲謀，號秋澗。衛州路汲縣（今河南衛輝市）人。元朝學者、詩人兼政治家。
中統元年（1260年），王惲得到姚樞的推薦，被擢升為中書省詳定官。中統二年（1262年），被授予中書省左司都事。七月進入翰林院任事。不久受李璮、王文統案牽連而革職。至元五年（1268年），被起用為御史台首位監察御史。之後歷官承直郎平陽路總管府判官、翰林待制、朝列大夫、河南河北道按察使、燕南河北道副使、中議大夫，行御史台治書侍御史、山東東西道提刑按察副使。至元二十一年（1284年），拒絕盧世榮的徵召，以疾回歸鄉里，授課編書。至元二十五年（1288年），受董文用舉薦，出任福建閩海道提刑按察使。次年便請歸。至元二十九年（1292年），又以老臣的身份受徵召進京。隨後被授予翰林學士嘉議大夫、通議大夫、知制誥同修國史、中奉大夫。大德五年（1301年），致仕歸家。大德八年（1304年），病薨於汲縣，終年七十八歲，謚文定。
王惲是金、元之際著名的詩文大家和元世祖時期的重要文臣，在金末元初文壇上獨樹一幟，其詩文影響遍及整個元代。一生仕宦，是元世祖、裕宗和成宗三代諫臣。其書法遒婉。著有《秋澗先生全集》。
王惲，字仲謀，號秋澗，衛州路汲縣(今河南省衛輝市)人，元朝著名學者、詩人兼政治家。
王惲詩《平湖樂》
至元二十六年(公元1289年)，王惲任少中大夫、福建閩海道提刑按察使時，當時沿海政局混亂，官吏缺額很多。他向皇上上疏要求選拔人才到沿海填補空缺。經過一段時間的考察，他果斷罷黜了四十多名貪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴職，使這裡平靜安定下來；並在福建沿海建造營房，讓戍兵居住，改變了以往兵寓民家的陋習，使百姓得以安居樂業。
剛正不阿，秉公執法。在他任承直郎、平陽路總管府判官時，絳州太平縣有一陳氏殺了自己的哥哥，因行賄官府，緩獄了決，株連三百多人受冤，長達五年不能結案。皇帝派王惲前往親審此案，經過訪查、審訊，釋放了全部受冤遭株連的平民百姓。
他雖身居高位，卻能夠體察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一帶冬春遭旱，秋季莊稼又遭水災，王惲察訪民情回到大都(今北京)以後，有一高官宴請百官，請他赴宴。入席后，他看到桌子上擺滿了名釀佳肴、奇珍海味，如坐針氈，感到很不是滋味。他無法控制為民請命的感情，寫了長篇免租謠，希詞懇情切，皇上終於採納了他的建議。
政治
王惲仕宦四十餘年，剛直不阿，清貧守職，史稱惲有才幹，操履端方，擔任過世祖忽必烈、成宗鐵穆耳兩朝諫臣。惲半生自入仕以後，多枳任地方副職，且多數時間賦閑在家，但他在職期間，一直積極用世，彈精竭慮，表現出卓越的才能。
● 直言敢諫
王惲知無不言，上書《擊邪》《納海》等論列一百五十餘條。當時都水劉晸交結權勢，受到重用，損失官糧四十餘萬石，王惲進行彈劾，揭發其營私謀利的罪惡，權貴們恐懼不安。王惲揭發劉晸：監修太廟，因功特蒙陞官賜賞，但僅過幾年，太廟的樑柱就腐朽毀壞了。這是對祖宗的不敬，應依法論罪。劉晸憂憤而死。王惲任監察御史期滿，陳天佑、雷膺都奏請朝廷挽留。
王惲於至元五年至八年（1268—1271年）擔任監察御史，從至元十五年（1278年）起，先後任河南河北道提刑按察使、燕南河北道提刑按察副使、行御史台治書侍御史、山東東西道提刑按察副使、福建閩海道提刑按察副使等職務，在職期間，不畏權貴，秉公直言，多次彈劾官員不法行為。參佐職在振一路之紀綱，辨大小之重務，事關重大，當選識大體，有議論，通案牘、臨事不疑，剛正有斷之人，大興府徇私選官，擅自將報過司吏韓仲禮擬作首領官，就受到了監察御史王惲的彈劾。對於那些橫暴民間、禍害百姓的縣官，如求娶娼婦者、非禮毆擊公使者、酗酒狂為，連結朋比者、挾弓放彈損傷人目者、取要雞酒……以悅口腹等劣跡斑斑者，王惲認為不能姑息養奸，亦多次上書彈劾。
他常說治國之本在於得人材，建議朝廷：“福建所轄郡縣五十餘，連山瀕海，實為邊境重地，但自平定該地區以來，由於官吏的貪殘，致使民情不安，往往聚集為寇，一些無知之民也響應附和，以至剽掠村落，加上官兵鎮壓時又蹂躪百姓更加厲害，違背朝廷一視同仁之意。今雖將各處守令不能一一加以選擇，但行省的官僚如平章、左丞這些尚空缺官員，應選派素有重望，才幹足以安撫百姓，武略足以抵禦外侮者，使之鎮守邊防，也許福建地方可望治理好。”當時行省鎮壓鍾明亮反叛無功，王惲再條陳其利害說“：福建歸附之民戶幾百萬，而黃華一變，十去四五。今強賊猖獗，又加上黃華之變，非同尋常。況該地有溪山之險，東擊則西走，出沒難測，招之則不降，攻之又不克。宜挑選精兵，嚴申號令，專委重臣統領，用計征討，使彼勢窮力竭，或可能取勝。”
王惲的諫政，受到了元世祖的器重。至元二十八年（公元1291年），忽必烈專門將他傳至京城召見。他又上萬言書，提出“改舊制，黜贓吏，均賦役，擢才能”的建議，順應了忽必烈“祖述變通”的建國思想，對推動統一多民族國家的歷史發展有著積極的意義。
● 政見懇切、政風凌厲
王惲主張禮下庶人，刑上大夫，強調治理混亂的財政。左丞姚樞任東平宣撫使時，薦舉他為評議官。當時元朝政府初建，令各路推薦一名善於管理財政的官吏，王惲被推薦至京師。王惲到京後上書評議當時政治，因而與渤海周正並提升為中書省評定官。中統二年轉為翰林修撰、同知制誥，兼國史院編修官，不久又兼任中書省左右司都事。王惲善於管理財政，識別和任用人材，評議典禮，研考制度，同僚無不佩服。
至元五年（1268年），元世祖建立御史台，任王惲為監察御史。在他任承直郎、平陽路總管府判官時，絳州太平縣有一陳氏殺了自己的哥哥，因行賄官府，緩獄了決，株連三百多人受冤，長達五年不能結案。皇帝派王惲前往親審此案，經過訪查、審訊，釋放了全部受冤遭株連的平民百姓。
至元二十六年（1289年），王惲任少中大夫、福建閩海道提刑按察使時，當時沿海政局混亂，官吏缺額很多。他向皇上上疏要求選拔人才到沿海填補空缺。經過一段時間的考察，他果斷罷黜了四十多名貪官污吏，任用了一批文武精通、耿直清廉的人赴職，使這裡平靜安定下來；並在福建沿海建造營房，讓戍兵居住，改變了以往兵寓民家的陋習，使百姓得以安居樂業。先後罷黜官吏貪污不法者四十餘人，察繫囚之冤滯者，決而遣之；並在福建沿海創建營屋給戍兵居住，改變此前官兵寓於民家的陋習，並提出大作水軍的建議。當時福建下轄五十多個郡縣，山多海深，地形複雜，故山寇往往嚇聚，愚民因而蟻附，剽掠村落，官兵致討，復蹂踐之甚，形勢嚴峻，王惲上書朝廷，請求選拔清望素著、簡在帝心、文足以撫綏黎庶、武足以折衝外侮者赴任，使百姓得以安居樂業。
● 體察民情
王惲作為深受忽必烈信任的監察御史，經常到各地體察民情。至元二十八年（1291年），燕南一帶冬春遭旱，秋季莊稼又遭水災，王惲察訪民情回到大都（今北京）以後，有一高官宴請百官，請他赴宴。入席后，他看到桌子上擺滿了名釀佳肴、奇珍海味，如坐針氈，感到很不是滋味。他無法控制為民請命的感情，寫了長篇免租謠，希詞懇情切，皇上終於採納了他的建議。
王惲還經常考察官員政績，並上文提出對政事的意見，以期能夠及時將政局現狀反映到執政者那裡，為皁帝分憂解難。如元初官僚機構的龐大，也給政府財政收支帶來了沉重的負擔，為了支付官僚的俸祿，元廷開始向百姓徵收俸鈔，中統元年，然絲料包銀之外，又有俸鈔之科。從賦稅中支付官俸，今後乞請將隨路百姓納到俸錢行收，專以按月支付，庶幾官吏円得養廉，易於責辦。這意味著地方官的俸祿須由隨路百姓負擔，凡包銀民戶，每四兩外增納一兩，引起了漢族知識分子的不滿，王惲曾撰《論削去科帖俸名》，說：今者名之科帖，曰此官之俸也，是民自以祿食糜給，非出國家公養大恩也，令削去。
王惲任職從政期間，時常憂國憂民，把歷代明君賢相勤勞思政、治國安邦的經驗和事迹系統整理成章，用“順諫”的方式，奏疏給尚未登基的皇太子參閱——即《承華事略》二十篇，計為：廣孝、立愛、端本、進學、擇術、謹習、聽政、達聰、撫軍、崇儒、親賢、去邪、納誨、幾諫、從諫、推恩、尚儉、戒逸、知賢、審官。裕宗真金非常賞識他的這種見解，除自己學習外，還將《承華事略》各篇發給皇孫們傳讀。裕宗真金早薨，他的兒子成宗鐵穆耳即位。王惲給成宗皇帝敬獻的供物不是玉帛、珠寶，而是他論述的《守成事鑒》十五篇，表現出忠心事主的一片赤誠。因此，成宗又加封他為通議大夫，知制誥。並委託他同趙孟頫等人纂修《元世祖實錄》。
文學
王惲詩作存世極多，各類詩體均有涉及，崇尚氣骨風神，推崇唐詩氣象，主張溫醇典雅、平淡而又涵蓄，雍容而不迫切，實是元代“舉世宗唐”詩風之先行者。其詩作以七絕為主，存世有二十一卷之多，為元詩之最。王惲又注重紀録社會現實，有刻意模仿杜詩痕迹，唐人風采時有閃現。其七言律詩成就較大，諸種近體詩受元好問影響，古詩師法韓愈，其中反映現實作品可稱佳作。其詞學觀念與詩文大略相同，提倡中和醇正，繼承蘇、辛、元風采氣骨，又不乏清新自然。上承兩宋金源，下開元代文士詞風，可謂引領一時風氣。王惲論文，主張自得有用為主，為文樸實剛健、中和沉穩，不作艱深含混之語，其文得蘇軾之才氣，又有歐陽修平淡之美，受元好問影響很深。王惲在為實用文章之主張下，碑誌、事狀、序記、札記、題跋記述廣泛，對文章之技巧也較為重視，作傳記不拘泥於固定格式，文中既有史家之筆法，又有小說家之風致，其碑文深得中和之旨，行文生動有趣，而又有神采。
● 遠見識人
至元二十二年（1285年）春，召為左司郎。當時右丞盧世榮大肆搜括民財而被朝廷重用，因此，雖多次催王惲赴任，他始終不應召，問他為什麼，回答說：“盧世榮本無能之輩，而擔此理財重任，不過是剝削民眾以肥己而已，像這樣的人沒聽說能保持名節的，離他遠的人還怕受其不好的影響，同他一塊共事又怎能避免！”盧世榮終於身敗名裂，眾人都佩服王恂的卓識遠見。
王公孺：先考文定公人品高古，才氣英邁，勤學好問，敏於製作。下筆便欲追配古人，騰芳百代，務去陳言，辝必巳出，以自得有用為主。精粹醇正，非他人所可擬。自其弱冠，巳嘗請教於紫陽、遺山、鹿庵、神川諸名公，愛其不凢，提誨指授，所得為多。及壯，周旋於徒單侍講、曹南湖、高吏部、郝陵川、王西溪、胡紫山之間，天資既異。師問講習者，又至繼之，以勤苦不輟，致博學能文之譽，聞於逺近。其後五任風憲，三入翰林，遇事論列，隨時記載，未嘗一日停筆。平生底緼，雖略施設。然素抱經綸，心存致澤桑榆，景迫有志，未遂一留意於文字間。義理辝語，愈通貫精熟矣。故學者以正傳，名家推尊之。（《秋澗集·秋澗先生大全文集後序》）
王庭筠：文章與時高，下陋乎宋而追乎唐。人材隨世污，隆尊其官而羙其謚。僉謂賁戔之信度大茲，渙號以楊庭故，翰林學士、中奉大夫、知制誥同修國史王惲，團學修能，雄文逸氣。五持憲節，誅鋤吏弊，而翼植民彛，三入詞林，敷皇猷而表章帝典，進承華之昭鑒，恢儲聖之良規。勸其遺書，蓋抱經綸之志。詢夫成績，豈徒黼黻之才。
李謙：翰林學士、知制誥同修國史秋澗王公長予六年，今平頭七十，神明不襄，事理至精。熟下筆作文，不減平昔，至其論古今，利害援引，據理有條不紊。每賓友期集，未嘗后約而至，歩輕便不事，杖䇿行且曵之，而鏗然作聲。院屬聞之，知為公矣。其以學問丗其家，晚景㤗然，順適所欲，壽祉方隆，未有涯也。（《壽七十詩卷序》）
閻復：七十人生福壽隆，耆英才入書圖中。靜吟秋澗雲泉綠，安步花磚曉日紅。玉樹芝蘭方秀髮，詞源筆力愈清雄。鹿巷慎獨傳芳狐，會見遐齡繼兩公。（《王秋澗七十大壽》）
王構：①文衡始字文康公，敬齋（姚樞）鹿庵（王磐）聲望隆。共城三王稍後出，秋澗早直蓬萊宮。升華屢赴延英召，下筆咸推言語妙。邊臣諭相臣獎麻，百粵三韓同答詔。烏台初立公選掄，輟之持憲材益伸。宗佑不嚴考工罪，忠言亹亹逹楓宸。繡衣山東又河北，民不偷浮吏奸戢。累箋進上青宮圖，玉裕淵沖垂典則。出處平生唯自足，使節何堪上閩蜀。搜窮學海思遒贍，練多世事機圓熟。天朝養賢恩禮殊，中統而後元貞初。東門賜金開祖幄，西園束帛隨征書。重來地尊年未老，積行弸中外敷藻。鉤深輯略手編研，謹而月之仍細考。共山不煩頻勒移，耆英今日非公誰。九十司徒昔嘗有，康強七十歸豈宜。晚生幸際扶搖便，前軰風流親接見。中州元氣三數公，介壽同饗公堂燕。 ②惲之著述不泛不雜，有補世教，其意之遠，立之妙，自成一家，可儷於前修，可則於後世。王秉舞稱其語性理則以周邵程朱為宗，論文章則以韓柳歐蘇為法。才思泉涌，下筆輒數千，星回漢翻，韶鳴風躍，千變萬狀，可駭可愕，文中巨擘也。
李翰（明代河南副使）：秋澗先生名著於元，生長於汲。先生之文行不於故址而表章之，無以風動鄉之大夫士民，以茲鄉英賢高行興起，其士夫趨向之正，非直以其文詞藻贍純粹之取也。（引自《王秋澗先生文集序》）
車璽（明代弘治年間河南按察司副使）：在省院則有綸黼黻之才，任䑓則有彈撃平反之譽。其散見於奏札、詩文，各極其忠藎體裁之工。史稱其有材幹操，履端方，好學，善屬文，真實錄也。斯人也，豈徒為一鄉一邑之模範而巳邪？（《王秋澗先生文集序》）
王秉彛：翰林文定王公衛之名儒秋澗其號也，從游遺山鹿庵紫陽神川四先生之門，講貫漸磨，深造閫域。語性理則以周邵程朱為宗，論文章則以韓桞歐蘇為法。才思泉涌，下筆輒數千言。星回漢翻，韶鳴鳯躍。千變萬狀，可駭可愕，文中巨擘也。學古入官曆清要。內而金馬玉堂，外而豸冠綉斧，所至有令譽。雖公務填咽，手不釋卷，耽書嗜古，天性然也。（《秋澗集·秋澗先生大全文集後序》）
紀昀等：文章自謂學於元好問，故其波瀾意度，皆不失前人矩矱。詩篇筆力堅渾，亦能嗣響遺山。史稱惲有材幹，集中闗系，政治諸作，尤為疏達詳明，了如指掌。
著述
王惲受劉祁、元好問等人影響，“平生著述，光明正大，關係政教，嘗蒙乙覽，致有弘毅。”即使是在閑居退隱期間，他仍“円以書史振勵志，因睹古人臨大節，處大事，征伐號令，渙汗云為之際，含章時發，以之功業成而聲名白者，良竊慨慕焉。”
● 傳世著作
《秋澗先生大全集》一百卷（又名《秋澗先生大全文集》、《王文定公秋澗集》，簡稱《秋澗集》）。由王惲長於王公孺收集其生前著作彙編而成，前七十七卷為詩文雜著，包括詩、詞、歌、賦、疏、議、碑銘、墓誌、記、序、跋、行狀、辨、說、祭文等，多記金末元初之事；后二十卷為惲之專著，包括《承華事略》與《元貞守成事鑒》二卷、《中堂事記》三卷、《烏台筆補》十卷、《玉堂嘉話》八卷。《千頃堂書目》卷二十九著錄，又見於明朝馮從吾《元儒考略》一卷，四部叢刊本集部另有附錄一卷。
《秋澗樂府》四卷。又名《秋澗先生大全文集樂府》，輯自百卷本《秋澗先生大全文集》，《四庫總目》收錄。包括水調歌頭、木蘭花慢、感皇恩、鷓鴣弓、太常引、浣溪紗、西江月、鵲橋仙、點鋒唇等四十餘種曲牌名，內容豐富，詞風近似蘇、辛，清麗雅正，平易暢達，早年詞作因社會動蕩而多發人事滄桑之慨，晚年作品因元朝一統而趨平和清淡，多應酬之作。又有吳昌綬輯、陶湘續輯《景刊宋金元明本詞四十種》本，清末民初朱祖謀輯錄《疆村叢書》本附有校記一卷。
《書畫目錄》一卷。元代書畫目錄作品，又稱《元破臨安所得故宋書畫目》，專記元代宮廷接收亡宋所藏之唐至宋珍貴書畫，輯自《玉堂嘉話》。先書法后名畫，按朝代先後順序記錄在案，所記有詳有略，除作者、作品名稱外，個別作品還附有作者小傳、作品內容、藝術特點、題跋、用印、裝裱等，以南宋宮廷著錄為詳，蘊涵了王惲個人書畫見地。清人孫承澤撰《研山齋珍賞歷代名賢墨跡》（南圖）有收錄。
《玉堂嘉話佚文》一卷。清王仁俊輯，見於上海古籍出版社年版《玉函山房輯佚書續編三種經籍佚文》。
《王惲詩》。《補遼金元藝文志》著錄，未見傳本，王惲詩俱載於《秋澗大全集》。
《古今畫記》。《千頃堂書目》卷十五類書目著錄，又見於《古今匯說》卷十八。該書與《古今書記》同見著錄，而厘為二書，且書名稱古今，則所記書畫當及元代作品，與《元人破臨安所得故宋書畫》有異，故另列，以俟參考。
《古今書記》。《千頃堂書目》卷十五類書目著錄，又與《古今己》同見於《古今匯說》卷十八。
《秋澗雜記》。清朝黃虞稷撰，高震川、韓振剛編《千頃堂書目索引》著錄。
《王秋澗詩文》。見於清抄本《欽訓堂秘笈》。
《王秋澗先生題跋》。見於清抄本《欽訓堂秘笈》。
● 參與編著
《世祖實錄》二百一十卷。另附《事目》五十四卷，《聖訓》六卷。至元三十一年六月，以姚燧為總裁主持編修，王惲、趙孟頫、張九思、孛術魯挪、李之紹、馬紹、李謙、張升、董文用、王構等參與纂修，採摭於時政之編，參取於起居之注，於大德八年二月完成。己佚。
詩文
王惲為元初名臣，學識廣博，也是元初台閣文人中最值得重視的人物之。其傳世著作《秋澗集》百分之七十是雜著詩文，統稱為《秋澗集·詩文》，包括詩、詞、歌、賦以及其他文體，多為抒發感情之作，也兼記金末元初事，一定的文學和史學價值。《秋澗集》前七十七卷收錄王惲雜著文稿，其中詞作四卷，詩歌三十三卷，包括五言古詩、詩、七言古詩、七言律詩、七 言絕句；其餘四十卷是頌、賦、書、記、序、辯說、雜著、說、行狀、傳、碑銘、碣、文、祭文、箴、疏、題跋等共十八種文體。
| 王惲作品摘選目錄 | ||
| 分類 | 名目 | |
|---|---|---|
| 文賦 | 記體類 | 《洄溪記》《醉經堂記》《楊氏塑馬記》《殷比干廟肇祀記》《平陽新星丸漏記》《天井關夫子廟記》《萬壽宮方丈記》《種柳記社壇記》《殷太師廟建外門記》《游玉泉山記》《登鶴雀樓記》《游林落山記》《傳國玉璽記》《博望侯廟記》《柏卿新建文廟記》《榮大師壽堂記》《漢大司馬霍將軍祠堂記》《宛平縣建集仙觀記》《威衛府整暇堂記》《建伊洛五賢祠記》《紫山胡公祠堂記》《胙城縣廟學記》《汴梁路城隍廟記》《唐中書令贈尚書右僕射馬公祠堂記》《真常觀記》《青岩山道院記》《御史箴後記》《熙春閣遺制記》《征夢記》《清蹕殿記》《移忠堂記》《林氏酴醾記》《抉疏軒記》《宜逺樓記》《游華不注山記》《重修録事司廳壁記》《春露堂記》《均干堂記》《祥露記》《游東山記》《透月岩記》 |
| 詩歌 | 《題玉石蓮花洞道院壁》《御驃出廄圖題呂充隠和陶詩》《柏亭嘆九門道中》《舂榆嘆折齒吟》《舒辟劍》《飛豹行》《金馬門行》《南風謠》《長劍行》《涌金亭》《聽講呂刑諸篇謝人贈硯》《挽漕篇元日示孫阿鞬》《贈仲溫教授泛漳篇》《秦川行》《條侯祠泥阻大小西門道中》《出香竒石洗硯示孫阿鞬》《野河渡菊嘆》《送韓茂卿北上》《春夜宴史左丞宅》《讀韓子有感董大夫廟》《送韓雲卿赴䑓》《謁武惠魯公林墓《桑蟲嘆靈光塔》《相從行》《送李中北還》《贈周曲山》《夢入閩清府》《謁光武廟》《壽徒單顒軒》 | |
| 輩分 | 關係 | 姓名 | 簡介 |
|---|---|---|---|
| 家世 | 遠祖 | — | 金天會間積勞至杞縣尉。 |
| 高祖 | 王仲英 | 為郡吏，官至河平軍節度府都目官，年三十八得暴疾而卒。 | |
| 曾祖 | 王經 | 不仕，隱居讀書，鄉黨化其德。謚文元先生。 | |
| 曾祖妣 | 呂氏 | 新中臨清關宋汲郡公呂氏之裔。 | |
| 祖父 | 王宇 | 官至金朝敦武校尉。贈集賢侍讀學士、大中大夫，追封太原郡侯。 | |
| 祖妣 | 孟氏 | 孟氏為縣南草市榆林坊富家，姿貞順，配祖德良稱。追封太原郡夫人。 | |
| 韓氏 | 衛人，晚嗜道教，道號妙清。追封太原郡夫人。 | ||
| 父親 | 王天鐸 | 金正大初以律學中首選，歷官金朝戶部主事、忠顯校尉。中年折節讀書，務教子起宗，所交皆海內名士，易名文通先生。用公貴，贈正奉大夫、大司農卿，追封太原郡公，謚庄靖。 | |
| 母親 | 靳氏 | 相州永和人進士靳子玄之孫，安陽丞靳顯思之次女。貞靜淑善，光備婦道。追封太原郡夫人。 | |
| — | 妻 | 推氏 | 共城人，尚醫推德之女。至元二十三年（1286年）孟冬卒。 |
| 子輩 | 子 | 王公孺 | 歷官任秘書監、著作佐郎、著作郎、衛州推官、翰林應奉、潁州知州、翰林待制。 妻石氏。 |
| 王公儀 | 女侍所生。官承務郎、同知磁州事。 | ||
| 王公說 | 官衛輝路儒學學正。 | ||
| 孫輩 | 孫 | 王笴 | 王公孺之子，官秘書郎。后累官朝列大夫、中書刑部郎官。 |
| 王詵詵 | 王公孺之子。 | ||
| 王侃侃 | |||
| 女孫 | — | 適耶律楷。 | |
| 適寧氏子。 | |||
| 重孫 | 男王漢璋、王德璋、王潤璋。女重孫二，生平不詳。 | ||
| 曾孫 | 王遜志 | 以蔭授侍儀司通事舍人。歷隰州判官、大寧縣尹，擢狹西行台監察御史，累遷僉漢中、河西、山北三道肅政廉訪司事，入為工部員外郎，遷禮部郎中，拜監察御史。后除太府少監，出為江西廉訪副使，召僉太常禮儀院事。京城不守，自投井中死。 | |
● 墓地
王惲墓在衛州路汲縣河西鄉（今河南衛輝市城郊鄉八里屯村西南石人窪），距縣城十華里。墓地前沿有神道，兩旁為石刻儀仗，對稱排列。
● 《新元史·列傳第八十五·王惲傳》
● 《元史·列傳第五十四·王惲傳》
● 《河南通志》
王惲，字仲謀，衛州汲縣人。曾祖經。祖宇，仕金，官敦武校尉。父天鐸，金正大初，以律學中首選，仕至戶部主事。惲有材幹，操履端方，好學善屬文，與東魯王博文、渤海王旭齊名。史天澤將兵攻宋，過衛，一見接以賓禮。中統元年，左丞姚樞宣撫東平，闢為詳議官。時省部初建，令諸路各上儒吏之能理財者一人，惲以選至京師，上書論時政，與渤海周正並擢為中書省詳定官。二年春，轉翰林修撰、同知制誥，兼國史院編修官，尋兼中書省左右司都事。治錢穀，擢材能，議典禮，考制度，咸究所長，同僚服之。
至元五年，建御史台，首拜監察御史，知無不言，論列凡百五十餘章。時都水劉晸交結權勢，任用頗專，陷沒官糧四十餘萬石，惲劾之，暴其奸利，權貴側目。又言：“晸監修太廟畢功，特轉官錫賞，今才數年，樑柱摧朽，事涉不敬，宜論如法。”晸竟以憂卒。秩滿，陳天祐、雷膺交薦於朝。九年，授承直郎、平陽路總管府判官。初，絳之太平縣民有陳氏者殺其兄，行賂緩獄，蔓引逮系者三百餘人，至五年不決。朝廷委惲鞫之，一訊即得其實，乃盡出所逮系者。時絳久旱，一夕大雨。十三年，奉命試儒人於河南。十四年，除翰林待制，拜朝列大夫、河南北道提刑按察副使，尋改置諸道制下，遷燕南河北道，按部諸郡，贓吏多所罷黜。十八年，拜中議大夫、行御史台治書侍御史，不赴。
裕宗在東宮，惲進《承華事略》，其目曰廣孝、立愛、端本、進學、擇術、謹習、聽政、達聰、撫軍、崇儒、親賢、去邪、納誨、幾諫、從諫、推恩、尚儉、戒逸、知賢、審官，凡二十篇。裕宗覽之，至漢成帝不絕馳道，唐肅宗改服絳紗為朱明服，心甚喜，曰：“我若遇是禮，亦當如是。”又至邢峙止齊太子食邪蒿，顧侍臣曰：“一菜之名，遽能邪人耶？”詹事丞張九思從旁對曰：“正臣防微，理固當然。”太子善其說，賜酒慰喻之。令諸皇孫傳觀，稱其書弘益居多。
十九年春，改山東西道提刑按察副使，在官一年，以疾還衛。二十二年春，以左司郎中召。時右丞盧世榮以聚斂進用，屢趣之不赴。或問其故，惲曰：“力小任大，剝眾利己，未聞能全者。遠之尚恐見浼，況可近乎！”既而果敗，眾服其識。二十六年，授少中大夫、福建閩海道提刑按察使。黜官吏貪污不法者凡數十人；察繫囚之冤滯者，決而遣之；戒戍兵無得寓民家，而創營屋以居之。每謂為治之本在於得人，乃進言於朝曰：“福建所轄郡縣五十餘，連山距海，實為邊徼重地。而民情輕詭，由平定以來官吏貪殘，故山寇往往嘯聚，愚民因而蟻附，剽掠村落，官兵致討，復蹂踐之甚，非朝廷一視同仁之意也。今雖不能一一擇任守令，而行省官僚如平章、左丞尚缺，宜特選清望素著、簡在帝心、文足以撫綏黎庶、武足以折衝外侮者，使鎮靜之，庶幾治安可期矣。”時行省討劇賊鍾明亮無功，惲復條陳列利害曰：“福建歸附之民戶幾百萬，黃華一變，十去四五。今劇賊猖獗，又酷於華，其可以尋常草竊視之？況其地有溪山之險，東擊西走，出沒難測，招之不降，攻之不克，宜選精兵，申明號令，專命重臣節制，以計討之，使彼勢窮力竭，庶可取也。”
二十八年，召至京師。二十九年春，見帝於柳林行宮，遂上萬言書，極陳時政。授翰林學士、嘉議大夫。成宗即位，獻《守成書鑒》一十五篇，所論悉本諸經旨。元貞元年，加通議大夫、知制誥同修國史，奉旨纂修《世祖實錄》，因集《聖訓》六卷上之。大德元年，進中奉大夫。二年，賜鈔萬貫。乞致仕，不許。五年，再上章求退，遂授其子公孺為衛州推官，以便養，仍官其孫笴秘書郎。大德八年六月卒。贈翰林學士承旨、資善大夫，追封太原郡公，謚文定。其著述有《相鑒》五十卷、《汲郡志》十五卷、《承華事略》、《中堂事記》、《烏台筆補》、《玉堂嘉話》，並雜著詩文，合為一百卷。（《元史·卷一百六十七·列傳第五十四》）
《讚頌題名碑》
拂拭殘碑覽德輝，千年包范見留題。驚鳥繞匝中庭柏，猶畏霜威不敢棲。
[雙調]沉醉東風
漁得魚心滿願足，樵得樵眼笑眉舒。一個罷了釣竿，一個收了斤斧。
林泉下偶然相遇，是兩個不識字漁樵士大夫，他兩個釣加加的談今論古。
[越調]平湖樂
采菱人語隔秋煙，波靜如橫練。入手風光莫流轉。共留連，畫船一笑春風面。
江山信美，終非吾土，問何日是歸年？
【正宮】雙鴛鴦·柳圈辭
暖煙飄，綠楊橋，旋結柔圈折細條。都把發春閑
懊惱，碧波深處一時拋。
野溪邊，麗人天，金縷歌聲碧玉圈。解祓不祥隨
水去，盡回春色到樽前。
問春工，二分空，流水桃花颺曉風。欲送春愁何
處去？一環清影到湘東。
步春溪，喜追陪，相與臨流酹一杯。說似碧茵羅
襪客，遠將愁去莫徘徊。
秉蘭芳，俯銀塘，迎致新祥祓舊殃。不似漢皋空
解佩，歸時襟袖有餘香。
醉留連，賞春妍，一曲清歌酒十千。說與琵琶紅
袖客，好將新事曲中傳。
【正宮】雙鴛鴦·樂府合歡曲
讀《開元遺事》去取唐人詩而為之。一名[百衲錦]，因觀任南麓所畫《華清宮圖》而作。
驛塵紅，荔枝風，吹斷繁華一夢空。玉輦不來宮
殿閉，青山依舊御牆中。
亂橫戈，奈君何，扈從人稀北去多。塵土已消紅
粉艷，荔枝猶到馬嵬坡。
歲東巡，洛陽城，天樂宮中夜徹明。不憶李暮偷
曲去，酒樓吹笛有新聲。
雨霖鈴，卻歸秦，猶是張徽一曲新。長記上皇和
淚聽，月明南內更無人。
憶開元，掌中仙，入侍深宮二十年。長記承天門
上宴，百官樓下拾金錢。
錦城頭，錦江流，回望長安帝盡愁。那更血魂來
夢裡，杜鵑聲在散花樓。
驛坡前，掩嬋娟，慘亂旌旗指望賢。無復一生私
語事，柘黃袍袖淚潛然。九龍池，百花時，樂按[梁州]愛急吹。
揭手便拈金碗舞，上皇驚笑勃你兒。信音沉，淚沾襟，秋雨
鈴聲閣道深。人到愁來無會處，不關情處也傷心!
【正宮】黑漆弩·游金山寺並序
鄰曲子嚴伯昌嘗以[黑漆弩]侑酒。省郎仲先謂余曰：“詞雖佳，曲名似未雅。若就以‘江南煙雨’目之，何如?”予曰：“昔東坡作[念奴曲]，後人愛之，易其名曰[酹江月]，其誰曰不然?”仲先因請余效顰，遂追賦《游金山寺》一闋，倚其聲而歌之。昔漢儒家畜聲妓，唐人例有音學。而今之樂府，用力多而難為工。縱使有成，未免筆墨勸淫為俠耳。渠輩年少氣銳，淵源正學，不致費日力於此也。其詞曰：蒼波萬頃孤岑矗，是一片水面上天竺。金鰲頭滿咽三杯，吸盡江山濃綠。蛟龍慮恐下燃犀，風起浪翻如屋。任夕陽歸棹縱橫，待償我平生不足。曲山亦作《言懷》一詞，遂繼韻戲贈休官鼓澤居閑久，縱清苦愛吾子能守。幸年來所事消磨，只有苦吟甘酒。平生學道在初心，富貴浮云何有？恐此身未許投閑，又待看鳳麟飛走。
【仙呂】後庭花·晚眺臨武堂
綠樹連遠洲，青山壓樹頭。落日高城望，煙霏翠滿樓。木蘭舟，彼汾一曲，春風佳可游。
乙亥三月七日宴湖上賦
春風吹水漲平湖，翠擁鞦韆柱。兩葉蘭橈斗來去，萬人呼，紅衣出沒波深處。鰲頭游賞，浣花風物，好個暮春初。山陰修禊說蘭亭，似覺平湖勝。春服初成靚妝瑩，玉雙瓶，興來徑入無何境。使君高宴，年年此日，歌舞樂昇平。柳邊飛蓋簇晴煙，人在平湖宴。碧瀲瑤翻映歌扇，綺羅筵，人生幾度春風面。江山畫里，一時人物，斜日重留連。
堯廟秋社
社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂弦聲斗高下，
笑喧嘩，壤歌亭外山如畫。朝來致有，西山爽氣，不羨日夕佳。
壽李夫人六首
眼明欣見太平人，環佩嬰香潤。洞里瑤華自高韻，
八千春，裊煙已報長生信。一杯更買，麻姑蒼海，安坐看揚塵。
謝林高韻本蕭然，百歲春風面。白髮兒孫羨康健，
誥鸞鮮，彩雲扶下長生殿。鄉閭盛說，一家榮養，初不羨魚軒。
南枝消息小春初，香滿閑庭戶。見說仙家舊風度，
壽星圖，瑞光浮動雲衢婺。綉筵開處，散花傳琖，彩袖不曾扶。
小園不惜買花錢，妝點蟠桃宴，傳語風光莫流轉，
百來年，人生幾度春風面？細思誰似，君家阿媽，康健地行仙。
牙牙長憶點妝紅，曾得含飴弄。此日筵前一杯捧，
白頭翁，紫簫吹斷繁華夢。百年留在，故都瓊樹，依舊動春風。慈親康健說誰家，李氏人難亞。鏘鳳筵中
見多暇，醉簪花，肩輿勝似宮門畫。從今看取，君家餘慶，門戶爛生華。
壽府僚
錦貂千騎朔方豪，瀚海淵波浩。畫戟清香看傾倒，醉仙桃，秋光雖晚人難老。煙花紫禁，玉魚金帶，新寵照朝袍。
辛卯九月二十五日夜，解衣欲睡，適有飲興，顧樽湛余醁，燈綴玉蟲而樂之。然酒味頗酷，乃以少蜜漬之。浮大白者再，覺胸中浩浩，殊酣適也。仍以樂府[絳桃春]歌之少年鯨吸酒如川，甘苦從人勸。老大含飴最深戀，要中邊，一甜掩盡黃柑釅。更憐中有，百花風味，一笑為君妍。笑分花露出妝奩，香軟金杯瀲。滿著華池潤吾咽，展眉尖，坡仙釀法真堪羨。卻憐蜜課，蜂兒官府，辛苦為誰甜?
基本信息
- 中文名
- 王惲
- 別名
- 秋澗先生
- 國籍
- 中國
- 性別
- 男
- 出生地
- 衛州路 汲縣今河南衛輝市人
- 出生日期
- 1227
- 去世日期
- 1304-07-23
- 民族
- 漢族
- 所處時代
- 字型大小
- 號秋澗
- 職業
- 學者、詩人、政治家
- 代表作品
- 讚頌題名碑、越調平湖樂、雙調沉醉東風
- 主要成就
- 學者、詩人、政治家
- 文集
- 《秋澗先生大全文集》100卷
- 號
- 秋澗、秋澗老人、秋澗翁、秋澗退叟、秋澗野老、洄溪主人、共溪雲隱、靖共堂主人、殷溪