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李賀
唐代詩人
李賀（790～816），字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉（今河南省宜陽縣）人，祖籍隴西郡。唐朝中期浪漫主義詩人，與詩仙李白、李商隱稱為“唐代三李”，後世稱李昌谷。
出身唐朝宗室大鄭王（李亮）房，門蔭入仕，授奉禮郎。仕途不順，熱心於詩歌創作。作品慨嘆生不逢時、內心苦悶，抒發對理想抱負的追求，反映藩鎮割據、宦官專權和社會剝削的歷史畫面。詩作想象極為豐富，引用神話傳說，托古寓今，後人譽為“詩鬼”。27歲（一說24歲）英年早逝。
李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。作為中唐到晚唐詩風轉變期的代表人物，李賀與“詩仙”李白、“詩聖”杜甫、“詩佛”王維齊名，留下了“黑雲壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。著有《昌谷集》
李賀因長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
大事件
0790
出生
790年出生於福昌縣昌谷（今洛陽宜陽縣三鄉）。
0796
名揚京洛
相傳貞元十二年（公元796）李賀正值七歲，韓愈、皇甫湜造訪，李賀援筆輒就寫就《高軒過》一詩，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚京洛。
0805
做《漢唐姬飲酒歌》諷刺
唐順宗永貞元年李賀十六歲，當年順宗帶病繼位（中風），任用王叔文、韋執誼等除弊革新，史稱永貞革新。八月宦官俱文珍勾結貴族官僚改元永貞，逼順宗稱病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。李賀成年後，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。
0810
長安應進士舉
元和五年（810年）韓愈才與李賀書，勸其舉進士。該年初冬，二十一歲的李賀參加房式主持，韓愈參與組織的河南府試，作《河南府試十二月樂詞並閏月》，並一舉獲雋，年底即赴長安應進士舉。
0810
韓愈誡勉本屆考生
元和五年（810年）這一年李賀二十一歲，韓愈調為河南令（河南府，治所洛陽），有詩《燕河南府秀才》，詩中有“惟求文章寫，不敢妒與爭”。可能是感懷此前李賀的不幸遭遇，誡勉本屆考生。
0811-05
任奉禮郎，從九品
元和六年（811年）五月李賀又返回長安，經宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。
0814
辭去奉禮郎之職
元和九年（814年）他決然辭去奉禮郎之職，重回昌谷“歸卧”。
0816
病卒
元和十一年（816年）因北方藩鎮跋扈，分裂勢力猖獗，郗士美討叛無功，告病到洛陽休養，友人張徹也抽身回長安。李賀無路可走，只得強撐病軀，回到昌谷故居，整理所存詩作，不久病卒，時年二十七歲。
李賀於唐德宗貞元六年（公元790年），出生於福昌縣昌谷（今洛陽宜陽縣三鄉）一個破落貴族之家，遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王），屬於唐宗室的遠支，武則天執政時大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時，早已世遠名微，家道中落，隱淪昌谷。李賀對自己有李唐宗室高貴血統這一點十分自豪，在他的降里一再提起：“唐諸王孫李長吉”、“宗孫不調為誰憐”、“為謁皇孫請曹植”。但實際上，他這個“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。
李賀
大曆三年（768）去蜀任職，曾與表兄杜甫相遇於公安，“漂泊”一生，到李賀出生的貞元年間，晉肅稍得升遷，任陝縣令，但不久老死。母親鄭氏，生一女二子，長守昌谷。大女出嫁后，家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生，欲飽肌腹。“欲將千里別，特此易斗粟”（《勉愛行二首送小季之廬山》），凄涼之狀，於此可見。
相傳貞元十二年（公元796）李賀正值七歲，韓愈、皇甫湜造訪，李賀援筆輒就寫就《高軒過》一詩，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚京洛。
貞元二十年（804年）十五歲的李賀就已經譽滿京華與李益齊名了。
唐順宗永貞元年（805年）李賀十六歲，當年順宗帶病繼位（中風），任用王叔文、韋執誼等除弊革新，史稱永貞革新。八月宦官俱文珍勾結貴族官僚改元永貞，逼順宗稱病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。唐人（劉禹錫、柳宗元等）在詩文中有影射，指稱順宗並非病故，而是遇害而死。李賀成年後，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。
唐憲宗元和二年（公元807年）李賀十八歲歲左右，即已詩名遠播。
元和三、四年間（公元808～809年）李賀寫《雁門太守行》謁韓愈，又聞韓愈在洛陽，李賀往謁。據說，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，賀寫了有名的《高軒過》詩。本可早登科第，振其家聲，但“年未弱冠”，即遭父喪。當時，服喪“務必以三年全期為限。
元和五年（810年）韓愈才與李賀書，勸其舉進士。該年初冬，二十一歲的李賀參加房式主持，韓愈參與組織的河南府試，作《河南府試十二月樂詞並閏月》，並一舉獲雋，年底即赴長安應進士舉。
元和三年（公元808年）春十九歲的李賀離京返回昌谷，作《出城》；當年十月間再次西入長安。經停洛陽，韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人，李賀作《高軒過》答謝；十月十四日李賀在洛陽仁和里坊的宅院中，與前輩話別，作《仁和里雜敘皇甫湜》。
李賀
元和五年（810年）這一年李賀二十一歲，韓愈調為河南令（河南府，治所洛陽），有詩《燕河南府秀才》，詩中有“惟求文章寫，不敢妒與爭”。可能是感懷此前李賀的不幸遭遇，誡勉本屆考生。
元和六年（811年）五月李賀又返回長安，經宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。從此，“牢落長安”長達3年，為官3年間，李賀親身經歷，耳聞目睹了許多事情，結交了一批志同道合的朋友，對當時社會狀況有了深刻的認識。個人生活雖不如意，卻創作了一系列反映現實、鞭撻黑暗的詩篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”，但增長了生活閱歷，擴充了知識領域，在詩歌創作上大獲豐收。所謂賀詩“深刺當世之弊，切中當世之隱”（清姚文燮語），大多數作品就產生在這一時期。他在中唐詩壇乃至整個唐代文壇的傑出地位，應該說主要是這一時期寫下的近60首作品奠定的。
晚年漂泊
由於遷調無望，功名無成，哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒，李賀憂鬱病篤，
元和八年（813年）春告病回昌谷休養了一段時日。但他不甘沉淪，又舉足南遊，希望在南楚或吳越一展才華。離長安時，他的友人無可和尚（青龍寺高僧）也曾寫過一首《送李長吉之任東井》的詩，預祝他南遊成功，但結果大約也不妙。“九州人事皆如此”，他折回洛陽，告別長輩皇甫湜等親友，同年十月十四日又西進長安。
元和九年（814年）他決然辭去奉禮郎之職，重回昌谷“歸卧”。然後取道宜陽、洛陽、經河陽，入太行，過長平、高平，於深秋到達潞州（今山西長治市）。此後在潞州張徹的薦舉下，做了3個年頭的幕僚，為昭義軍節度使郗士美的軍隊服務，幫辦公文。
元和十一年（816年）因北方藩鎮跋扈，分裂勢力猖獗，郗士美討叛無功，告病到洛陽休養，友人張徹也抽身回長安。李賀無路可走，只得強撐病軀，回到昌谷故居，整理所存詩作，不久病卒，時年二十七歲。
奉禮郎
元和六年（811年）五月李賀經宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。從此，為官3年間，在這一時期，李賀親身耳聞目睹了許多事情，結交了一批志同道合的朋友，對當時社會狀況有了深刻的認識。李賀個人生活雖不如意，但卻創作了一系列反映現實、鞭撻黑暗的詩篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”，增長了生活閱歷，擴充了知識領域，在詩歌創作上豐收頗豐。所謂賀詩“深刺當世之弊，切中當世之隱”。
詩詞
李賀的詩，據杜牧序，是自己編后交由集賢學士沈子明保存的，凡233首。宋以後，始則傳詩四卷220首（古今學者均少作一首誤計219首）。稍後，南宋吳正子作注，又據鮑欽止本增外集一卷，唐宋志皆稱賀詩5卷。詩詞《雁門太守行》列入蘇教版語文八年級上學期第六單元誦讀與欣賞，7年級下語文版25課古詩5首之一。《李憑箜篌引》選入人教版《高中語文選修中國古代詩歌欣賞》
李賀一生，以詩為業。他的詩，包括四方面內容：
借古諷今題材
他寫這類作品，有一定的現實基礎。早年家居昌谷，鄰近洛陽到長安的大道，徵調運輸所必經，使他對人民所受重賦剝削，統治階級所為淫奢惡行，有所見聞；後來京城羈旅，遊歷南北，貴族官僚的腐朽驕奢，宦官集團的亂政無能，藩鎮割據的禍國殃民，貪官污吏的橫行不法，下層人民的受苦受難，進一步激發詩人的憤慨。李賀所寫這一類詩篇，所反映的社會生活相當廣闊，有的是直陳時事，有的是借古辭今：
李賀
①隱射抨擊永貞宮變的，如《漢唐姬飲酒歌》；
③擁護中央集權、反對藩鎮割據的，如《秦王飲酒》《雁門太守行》《古鄴城童子謠效王粲刺曹操》《上之回》；
④揭露藩鎮禍國殃民的，如《猛虎行》《公出無門》；
⑤反映權貴驕奢淫逸、好景不常的，如《榮華樂》《秦宮詩》《牡丹神曲》《夜飲朝眠曲》《貴公子夜闌曲》《嘲少年》《梁台古愁》；
⑥諷刺宦官專權、亂政無能的，如《呂將軍歌》《感諷五首》（其二）《感諷六首》（其二、四）；⑦反映邊塞敵人侵擾、抗敵士兵艱苦生活的，如《摩多樓子》；
⑧揭露統治階級剝削壓迫的，如《老夫采玉歌》《感諷五首》（其一）；
⑨同情妃嬪悲苦生活的，如《宮娃歌》《堂堂》；
⑩反映少數民族軍事活動的，如《黃家洞》。
發憤抒情題材
李賀有積極用世的政治懷抱，雖然因仕途困厄，疾病纏身，存在“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”（《開愁歌華下作》）的消沉情緒，但也有許多詩篇反映對“臣妾氣態間，唯欲承箕帚”的官宦生活不滿，表現“天荒地老無人識”的不平；他也不甘沉淪，發出“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”，“少年心事當拏雲，誰念幽寒坐嗚呃”的豪言壯語，更滿懷著“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的雄心壯志。《贈陳商》、《送沈亞之歌》《野歌》《致酒行》等正是這方面的代表作。
神仙鬼魅題材
雁門太守行
其詩句如“楚魂尋夢風颼然”（《巫山高》）“嗷嗷鬼母秋郊”（《春坊正字劍子歌》）、“鬼燈如漆點松花”（《南山田中行》）、“紙錢塞鳴旋風”（《神弦曲》）“迴風送客吹陰火”（《長平箭頭歌》）等等，乍讀只覺鬼氣森森，令人毛骨悚然，然而，在作者筆下，這些“鬼”，“雖為異類，情亦猶人”，絕不是那些讓人談而色變的惡物。有人說李賀“以哀激之思，作晦僻之調，喜用鬼字、泣字、死字、血字。幽冷溪刻，法定當天。”這種見解未免過於偏狹，李賀寫鬼與其說是自感早天之兆，不如說是其逆反心理使然。
詠物等其他題材
其中如《李憑箜篌引》《申鬍子觱篥歌》《聽穎師彈琴歌》等，通過“石破天驚”的奇特想象和比喻等手法，描繪音樂家的高超技藝和動人的音樂美，並抒發了作者的懷抱，給人以很深的感受。《楊生青花紫石硯歌》，讚頌了勞動人民巧奪天工的手工藝。《羅浮山人與葛篇》，描寫織布老人織雨剪湘的絕技。還有《昌谷北園新筍四首》，借詠筍以讚美青春的活力；《馬詩二十三首》（長吉屬馬），借詠馬以反映現實政治，抒發作者的憤激心情。后兩組詩並且運用了李賀不常用的絕句形式。這類詩總的表現了李賀詩題材的廣度和思想的深度。而象《美人梳頭歌》一類作品，則體現了作者對貴族婦女生活的態度（一說新婚燕爾描寫自己的妻子）。
| 《高軒過》 | 《夢天》 | 《雁門太守行》 | 《致酒行》 | 《李憑箜篌引》 |
| 《秦王飲酒》 | 《野歌》 | 《馬詩二十三首》 | 《感諷五首》 | 《金銅仙人辭漢歌並序》 |
| 《老夫采玉歌》 | 《苦晝短》 | 《仁和里雜敘皇甫湜》 | 《天上謠》 | 《楊生青花紫石硯歌》 |
| 《秋來》 | 《蘇小小墓》 | 《南園十三首》 | 《浩歌》 | 《羅浮山人與葛篇》 |
李賀的小布袋究能裝得下多少好詩。
明代著名思想家李卓吾在評論《水滸傳》時曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，嘔血十石，亦何能至此哉！”①這裡所說“嘔血”一事，跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后，便大哭起來並“因吐血”之事大為不同。②李卓吾所用的典故，正是唐人李商隱所寫《李長吉傳》里的李賀少年寫詩故事。
李賀天才早熟，他在七歲時便寫得一手好詩文，而且當即就名動京城。其時擔任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽說有這種奇事後，開始還不大相信，說：“要是古人，那還罷了；而今天居然有這樣的奇人，那我們怎麼能失之交臂呢？”說罷，二人便聯袂著要去探訪個究竟了。
見到李賀還是個小不點兒的孩子時，兩位大人當即遂出題讓他寫作，以便驗證李賀到底有無真才實學。這李賀卻也並不驚慌，向兩位大人深施一禮，然後便援筆寫了一首在文學史足以流傳的名作《高軒過》，這首古詩說的是：
華裾織翠青如蔥，金環壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。
雲是東京才子，文章巨公。
二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當中。
殿前作賦聲摩空，筆補造化天無功。
龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風？
我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍！
書畫家王靖先生作品《李賀詩》
但李賀的寫作狀態卻是使人感慨以至於讚歎的。他寫詩不急著立題，而是先要到生活中去發現題材，挖掘題材。他經常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來，並把它們投進小童子所背負著的小錦囊里。一到家裡，他連飯也來不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進去的斷章零句，當即進行整理，並把它們寫成一首首令人叫好的詩作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說道：“唉，看來我這寶貝孩子寫作時非要嘔出心吐出血來，才肯罷休的呀！你怎麼竟連飯也要忘記了去吃呢？”
事實上，正是李賀全身心地投入到創作之中，所以他所創作的大量詩作都成為後人一再讚歎的對象。如：
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋！
這首五言絕句，絕大多數人在小學時就已讀到過的。而人們面對那些惡劣環境下的現實時，動輒就會說“這真是‘黑雲壓城城欲摧’呀！”至於以前有人對知名作家余秋雨進行攻擊時所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書，如同上述列舉的，究其實，這書名如同上述所引詩句也都是李賀詩作中的句子。由此可見，李賀詩篇的應用機率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這麼個令人欣喜的結果，跟他當年不是敷衍了事，而是進行“嘔心瀝血”的創作態度大有關係。
李賀在長安時，居崇義里，與王參元、楊敬之、權璩、崔植等為密友，常偕同出遊，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀有得詩句，即寫投囊中，歸家後足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當嘔出心乃已爾”。死前曾以詩分為四編，授其友沈子明。死後15年，沈子明囑杜牧寫了序。人們出於對李賀的懷念，傳說李賀臨死時，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時，韋莊上奏請追賜李賀進士及第，贈補闕、拾遺官職。但因宮廷發生事變，所奏被擱置。李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。
《舊唐書·卷一百三十七·列傳第八十七·李賀》
《新唐書·卷二百三·列傳第一百二十八·李賀》
李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的積極浪漫主義詩人。他的詩對統治者的昏庸、腐朽，藩鎮割據的黑暗現實，多所針砭；對下層人民的哀怨、痛苦亦多有同情，政治上具有進步傾向。在藝術方面，他的詩調高氣峻，或如雲崩雪涌，奇峭浪漫；或如明霞秀月，清麗璀璨。在想象的奇特、構思的精巧、語言的精闢等方面，極富獨創性，在中唐別樹一幟，有開拓之功。
《舊唐書》手筆敏捷，尤長於歌篇。其文思體勢，如崇岩峭壁，萬仞崛起，當時文士從而效之，無能彷彿者。其樂府詞數十篇，至於雲韶樂工，無不諷誦
《新唐書》李賀七歲能辭章，韓愈、皇甫湜始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構，自目曰高軒過，二人大驚，自是有名。為人纖瘦，通眉，長指爪，能疾書。未始先立題然後為詩，如他人牽合課程者。辭尚奇詭，所得皆警邁，絕去翰墨畦徑，當時無能效者。樂府數十篇，雲韶諸工皆合之弦管。賀亦早逝，故其詩歌世傳者鮮焉。
《唐詩評選》：“長吉於諷刺，直以聲情動今古”，“真與供奉（李白）為敵。”
《詩辨坻》：“大曆以後，解樂府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙，而詞旨多寓篇外。刻於撰語，渾於用意。”
《黃陶評本<李長吉集>》：“細讀長吉詩，下筆從無庸俗之病。”
《一瓢詩話》：“唐人樂府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教（即溫庭筠），尤益另炷瓣香。”
《唐詩別裁集》：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環奇。”高棅稱他為“天縱奇才”（《唐詩品彙》）；姚文燮以為他“力挽頹風”（《昌谷集注凡例》）；
杜牧：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》《還自會稽歌》，求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。”
黎簡：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及”。
錢鍾書：“長吉穿幽入仄，慘淡經營，都在修辭設色，舉凡謀篇命意，均落第二義。”
毛澤東：毛澤東主席與陳毅元帥探討詩詞時也曾說：“李賀的詩很值得一讀，不知你有興趣否？”
