永貞革新

歷史事件

永貞革新（改革因在永貞年間進行，故得名），又稱二王八司馬事件，是唐順宗永貞年間官僚士大夫以打擊宦官勢力、革除政治積弊為主要目的改革。

貞元二十一年一月二十六日太子繼位為順宗，開始革新。改革主張加強中央集權，反對藩鎮割據，反對宦官專權，持續時間100多天，最後因俱文珍等人發動政變，幽禁唐順宗。貞元二十一年八月，唐順宗被迫讓位於太子李純，改革以失敗而告終。

從此唐朝又創了一個新的惡例，每個皇帝都把自己任用的人當作私人，繼位的皇帝對前帝的私人，不論是非功過，一概予以驅除。

歷史背景

宦官專權

主條目：宦官專權

宦官擅權始於唐玄宗朝的高力士，經過唐肅宗、唐代宗二朝，又有所發展；到了唐德宗晚年，竟然連京師的精銳部隊神策軍都交給宦官掌握了。

安史亂后，君主不信朝臣，宦官得以干政。肅宗時的李輔國，代宗時的程元振、魚朝恩，以宦官執掌兵符，權力更大。唐德宗出奔奉天，因竇文場、霍仙鳴護駕有功，歸以二人為神策中尉，宦官主管禁軍遂成為制度。此後，宦官以軍權在手，無所顧忌，干政益甚，宦官專權使得朝政更加腐敗。在這種情況下，如何抑制宦官勢力，奪回國家軍權，成為唐王朝君臣必須正視的問題。

藩鎮割據

主條目：藩鎮割據

安史亂后，中央對地方失控，逐漸形成藩鎮割據的局面。唐德宗時期，藩鎮割據的形勢日益嚴峻。而藩鎮之亂，也此起彼伏，迄無寧日。建中四年（783）十月，涇原兵奉前盧龍節度使朱泚為主，大舉造反，唐德宗被迫出奔奉天，轉走梁州，直到興元元年（784）七月，才得以重返長安。此後，長安又屢遭藩鎮圍困，有如一座危城。在這種情況下，如何抑制藩鎮勢力，重建中央集權，成為唐王朝君臣亟待解決的問題。

朋黨之爭

唐代統治階級在武則天沒有破壞“關中本位政策”以前，除了關隴集團以外，就是山東士族、外廷士大夫大抵是他們這些人。武則天執政以後專尚進士科，提拔了一批寒俊。到了唐德宗末年、唐順宗時期，已形成了南方寒俊與原來的關中士族、山東士族相抗衡的局面。南方寒俊與北方士族之間的矛盾越來越尖銳，朋黨之爭的形勢漸漸形成。

改革內容

罷宮市五坊使

主條目：宮市、五坊

唐德宗以來，宦官經常借為皇宮採辦物品為名，在街市上以買物為名，公開搶掠，稱為宮市。白居易《賣炭翁》詩就是對宮市的控訴。早在順宗做太子時，就想對德宗建議取消宮市，當時王叔文害怕德宗懷疑太子收買人心，而危及太子的地位，所以勸阻了順宗。永貞年間，宮市制度被取消。充任五坊（即雕坊、鶻坊、鷂坊、鷹坊、狗坊）小使臣的宦官，也常以捕貢奉鳥雀為名，對百姓進行訛詐。五坊使也被取消。這二項弊政被取消，因而人心大悅。

取消進奉

節度使通過進奉錢物，討好皇帝，有的每月進貢一次，稱為月進，有的每日進奉一次，稱為日進，後來州刺吏，甚至幕僚也都效仿，向皇帝進奉。唐德宗時，每年收到的進奉錢多則50萬緡，少也不下30萬緡，貪官們以進奉為名，向人民搜刮財富，革新派上台後，通過唐順宗下令，除規定的常貢外，不許別有進奉。

打擊貪官

浙西觀察使李錡，原先兼任諸道轉運鹽鐵使，乘機貪污，史書稱他“鹽鐵之利，積於私室”。王叔文當政后，罷去他的轉運鹽鐵使之職。京兆尹李實，是唐朝皇族，封為道王，專橫殘暴。貞元年間，關中大旱，他卻虛報為豐收，強迫農民照常納稅，逼得百姓拆毀房屋，變賣瓦木，買糧食納稅。百姓恨之入骨，王叔文等罷去其京兆尹官職，貶為通州長史。

打擊宦官

裁減宮中閑雜人員，停發內侍郭忠政等19人俸錢，革新派還計劃從宦官手中奪回禁軍兵權，革新派任用老將范希朝為京西神策諸軍節度使，用韓泰為神策行營行軍司馬。

抑制藩鎮

劍南西川節度使韋皋，派劉辟到京都對王叔文進行威脅利誘，想完全領有劍南三川（劍南西川、東川及山南西道合稱三川），以擴大割據地盤。王叔文拒絕了韋皋的要求，並要斬劉辟，劉辟狼狽逃走。

其他

放出宮女300人、教坊女樂600人還家，與家人團聚。

歷史評價

韓愈稱革新黨派為“小人乘時偷國柄”。又直云：“夜作詔書朝拜官，超資越序曾無難。”對革新黨派陞官過速表示強烈不滿。由此導致借撰史之機，對永貞革新進行中傷和詆毀。

王夫之：“革德宗末年之亂政，以快人心，清國紀，亦云善矣。”

岑仲勉：“只此小小施行，已為李唐一朝史所不多見。”而“德宗秕政，廓然一清”。

韓國磐：“這些措施，打擊了當時的方鎮割據勢力、專橫的宦官和守舊復古的大士族大官僚，順應了歷史的發展。”

卞孝萱：“他們的施政方針，主要是抑制專橫的宦官集團，改革德宗時期諸弊政，是有進步意義的。”

陳祖范：“退之於叔文、執誼，有宿憾；於同官劉、柳，有疑猜。”或認為涉及內廷黨爭。

陳寅恪云：“永貞內禪尤為唐代內廷閹寺黨派競爭與外朝士大夫關係之一最著名的事例。”他斷定韓愈與宦官俱文珍頗有交往，故記述永貞革新，多採納俱文珍等反對派的意見。此外，恐怕還涉及對新進的妒忌心理。