出城

出城

雪下桂花稀，啼烏被彈歸。

關水乘驢影，秦風帽帶垂。

入鄉誠可重，無印自堪悲。

卿卿忍相問，鏡中雙淚姿。

⑴桂花稀：喻落第。唐人以登科為折桂。

⑵關水：關中之水。指長安附近的河流。

⑶誠可重：一作“試萬里”，一作“誠萬里”。

⑷卿卿：愛妻。

桂花在大雪覆壓下顯得稀落，烏鴉被彈丸擊中帶傷飛回歸。關水倒映著孤單的騎驢身影，蕭索的朔風把帽帶吹得低垂。回家重溫歡樂溫暖值得欣慰，但無法取得官印而歸真可悲。心愛的人當會忍著苦痛詢問，只見鏡中二人默默相對而泣。

此詩當作於元和四年（809）李賀長安應進士舉失敗之後。應試失敗對李賀來說是一個沉重的打擊。本來李賀在洛陽參加河南府試之後，是滿心高興到長安來應試的，但是他萬萬料想不到現實對他竟是這樣殘酷。這真是人才毀滅的悲劇。他懷著悲哀絕望的心情，黯然傷神地離開那曾經使他熱切嚮往的京城。這首《出城》就是他離京的時候寫出來的。

這首詩是李賀入長安應試失敗而歸之後作的，是他當時心情的極好寫照。

雪花在飄飄揚揚，大地白茫茫的，雖然時間是桂花盛遍的深秋，但在大雪覆壓下，桂花顯得稀稀落落；雪天里，一隻被彈丸擊傷的烏鴉，耷拉著翅膀在空中飛著，回到自己的巢去。這一幅凄涼冷落的景色是詩人哀傷感情的形象化，它又暗喻著自己落選，受小人攻擊失意而歸的境況。在前兩句凄冷背景的映襯下，三、四兩句詩人刻畫了自己在歸途中的落寞孤寂的形象。他騎在瘦驢下孤單的身影，倒映在清清的灞水裡；蕭索的朔風勁吹著，帽帶低垂，像是在朔風中蕭瑟著。以上四句白雪、桂花、飛鳥、朔風、騎著瘦驢的詩人，構成了一幅情感哀戚、色調慘淡的畫面。在這幅畫面里，孤獨的瘦詩人，騎在一匹瘦驢上，懷著一腔哀愁，在風中雪裡，踽踽行進。詩的后四句轉入抒情，“入鄉誠可重，無印自堪悲。”兩句抒述了詩人矛盾的心情。回到家鄉又重溫家庭的歡樂溫暖，這是值得欣慰珍重的；但是入京應試，“被彈”而歸，孑然一身，一事無成，真是可悲。這種矛盾複雜的心情，在當時的知識分子當中是具有典型意義的。“卿卿”兩句大有深意可挖。“卿卿”語自《世說新語·惑溺》：“王安豐婦常卿安豐。安豐曰：‘婦人卿婿，於禮為不敬，后勿復爾！’婦曰： ‘親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？’遂恆聽之。”“卿卿”在此，絕對不可能是除李賀之妻的另外任何人。這裡是通過對到家之後，和妻子相聚時情狀的描寫，進一步抒發自己悲苦的心情。這次入京應考不僅是他自己的事，全家都希望他成功，尤其是他的妻子。這種境況下回家，不知道有什麼可說的。丈夫“垂翅”歸來，妻子一瞧神色便什麼也明白了。她怕丈夫增添痛苦，只好佯裝照鏡掩飾自己，不料“雙淚”不爭氣地直往下流。可見，李賀之妻頗善解人意。

這不只是個人的坎坷際遇，也是中唐時期不少詩人所共同的，人才被壓制毀滅的悲歌。

清代姚文燮《昌谷集注》：“帝京寒雪，鎩羽空回。策蹇斕縷，凄涼跋涉。感愧交集，恐無言以對妻孥，當亦見憐於婦人女子矣。”

李賀（790～816），唐代詩人。字長吉，福昌（今河南宜陽西）人，家居福昌昌谷，後世稱他為李昌谷。祖籍隴西，自稱“隴西長吉”。唐皇室遠支，家世早已沒落，仕途偃蹇，僅曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應進士科考試，韓愈曾為之作《諱辯》。和沈亞之友善。其詩長於樂府，多表現政治上不得意的悲憤，對宦官專權、藩鎮割據的現實，也有所揭露、諷刺。又因其多病早衰，生活困頓，詩中於世事滄桑、生死榮枯，感觸尤多。善於熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話傳說，創造出新奇瑰麗的詩境，在詩史上獨樹一幟，嚴羽《滄浪詩話》稱為“李長吉體”。但也有刻意雕琢之病。後世有人稱之為“詩鬼”。有《昌谷集》。