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拉穆
集耽和創作為一體的平台
拉穆吧是集耽美性質與創作、審美、交流為一體的平台,主要收集拉達曼提斯與穆先生相關的同人作品。
拉穆[集耽和創作為一體的平台]
開放分類:動漫、耽美、同人、BL、聖鬥士星矢
註解一、耽美
在此暫且不討論耽美的起源與歷史發展,但就拉穆吧的性質來講,耽美精神無非是在追求男人愛上男人的唯美官感。其中涉及的作品大部分都在推崇顛覆傳統異性戀愛觀的東西,相信突破性別的同性愛能夠追求精神上的高度共融性。
耽美對愛情獨特的審美觀在傳統上拋棄異性戀,並在其獨特的空間里將男男相戀當作是理所當然。然而在拉穆吧里,吧主的個人意見略有不同。拋棄異性戀的愛情模式並不表示耽美作品一定要壓制女性在文章中的地位,雖然在很多文章中遺憾的發現女性形象被無理扭曲,從而男人與男人的愛情得到肯定與提升。其實無論是何等的愛情,同性也好,異性也罷,無非是在漫長的愛河中尋找一種寄託,也許偶然所尋找的恰好是同性,現實社會中無法容納的悲劇則在耽美的世界被推崇,這也算一種夢圓。
耽美的小說與漫畫的創作可以是無限的。它既可以是歷史的延伸,更可以是虛幻的呈現。拉穆吧中的耽美作品也包括武俠、西方宮廷、原著背景、童話、神話等等背景,給了作者非常大的創作空間。
註解二、同人作品
簡而言之,同人指基於某作品設定基礎上而產生的獨創作品。在拉穆吧,同人便指以拉達曼提斯與穆先生為主要創作對象的獨創作品。拉穆吧對同人作品的要求是在尊重《聖鬥士》原著的基礎上,對拉達曼提斯與穆先生進行合理和大膽的創作。面對人物形象的更多要求,請參考拉穆吧的吧規與相關討論貼。
註解三、拉穆Couple
在《聖鬥士》原著的設定中,拉達曼提斯與穆先生是明顯的敵對關係。由於所屬的神系與立場不同而導致一種難以調和的矛盾。拉穆吧在最初建吧的時候基本上是為了對這一矛盾不可解決而進行的戲劇性調侃,然而後來的發展則慢慢把這種矛盾的消化變成了愛情詮釋上的看點。也就是說,當愛情能夠使信仰或一些最基本的矛盾得到展現,並升級到一種高度的共通,這無非是對一種偉大力量與智慧的肯定。因此,拉穆Couple精神上的東西是最難寫,當然也是最精彩的看點之一。
虐戀也是拉穆Couple比較常見的表現內容。就其原著設定上,拉達曼提斯與穆之間便有著狼與羊那樣殘暴的對峙。因此在許多內容,尤其是性愛內容上,拉達曼迪斯無可否認得表現出其霸道與暴虐的一面。然而虐戀的更高追求則是精神上的主僕從屬關係,這無疑讓有著強大精神力和智能型戰士的穆先生更具優勢,前提是,當愛情成為可能。因此,拉穆Couple的虐戀愛情觀也是值得討論和一看的。
其他的看點也包括宗教與救世的討論。因為《聖鬥士》這部作品首先便把自己定位在神話、宗教、神罰與救贖上,因此各個神靈——包括智慧女神雅典娜、海皇波塞頓、冥王哈迪斯——對於人類的罪惡各執不同的看法,而作為不同神的僕人的穆與拉達曼迪斯則有著截然不同的信仰與三觀。
總而言之,拉穆總是持有一種讓矛盾走向和諧的美好願望,這不單單是一種簡單而原始力量上的搏擊,更是精神世界和愛情上的角逐。當一種愛凌駕了生死與宗教之上,那可能便是一種純粹的平和和永恆上的解脫。
拉穆
肯亞港口。在印度洋近岸的拉穆島東南岸,附近多珊瑚礁。歷史上是東非著名港口,出口黃金、香料、象牙,也是奴隸買賣市場。因蒙巴薩港興起而衰落。現為阿拉伯單桅船航經。輸出魚、棉花、椰干、甘蔗等。有船舶修理、麻繩、麻袋等小型工業。
作為肯亞最古老的居住城鎮,拉穆有一個豐富而燦爛的歷史。這個鎮是從索馬利亞到莫三比克這些斯瓦西里最原始的殖民地中之一。從狂暴的葡萄牙入侵到後來17世紀的阿曼統治,它一直是一個繁榮的港口城市。直到20世紀初拉穆的經濟一直是以奴隸為基礎。當1907年奴隸製取消以後,這個島的經濟受到很大的衝擊。直到最近隨著遊客的進入才使它的經濟獲得了新生。
拉穆看起來像是一個在幾乎停滯不前的地方。經過了幾百年的時間,它的物理外貌及特徵變化很小。狹窄曲折的街道只能供步行者或者是驢子來往。人口幾乎全是穆斯林。男人們仍然穿著長袍,女人像其他穆斯林一樣用黑邊布把自己包裹的嚴嚴實實。在二十世紀七十年代初期,拉穆因為它的異國情調、偏僻和沉寂而出名。它成為嬉皮士和其他非英國國教徒的精神中心,他們被它的不受外界干擾的傳統文化所吸引。有些人認為拉穆的出名以及旅遊的增長終究會破壞這個斯瓦西里殖民地獨一無二的價值體系與文明。然而又有些人認為,沒有旅遊業拉穆會受到損失而變得蕭條。
拉穆有許許多多值得探索的地方。它的房屋及營造物的建築尤其獨特。絕大多數建築物都可以追溯到18世紀或之前,建築材料取源於當地,包括牆壁用的珊瑚石,支撐木門用的紅樹林柱子,以及雕刻複雜的百葉窗。村落,拉穆堡壘,斯瓦西里住宅博物館和驢子避難所都是值得每個旅客參觀的地方。
在19世紀60和70年代,這個遠離肯亞海岸的白色的島鎮被稱作是非洲的加德滿都,是挑運工和其他陸地遊客在幾個月的風塵僕僕的跋涉后尋找慰藉的目的地。它的名氣不可避免地傳播開來,現在,旅遊業代替了帆船製造業和農業,成為島上的主要收入來源。然而,與它的沿著海岸線往南的相對來說更發達一些的鄰居相比,拉穆還一直保持著過去的風格。
這個鎮建立時間至少是14世紀,甚至更早。經過幾百年的時間,在肯亞於20世紀60年代獲得獨立之前,這個島及其周圍的群島從葡萄牙人手中移到阿曼人手中,最後受英國人統治。在19世紀阿曼統治時期,這個島處於繁榮時期,因為盛產象牙、紅樹林木材和從內部駛往中東的奴隸而成為貿易中心。人丁興旺,這個島成為東非海岸的斯瓦西里和阿拉伯藝術中心,也是至高無上的知識中心。
從拉穆鎮這頭走到另一頭僅需要40分鐘,其鼎盛時期的痕迹仍然很明顯,儘管常常遭到破壞。許多19世紀的大官邸仍然存在;使房屋變的雅緻的新雕刻門、複雜的珊瑚製品以及硬木傢具在這個島上仍然能找到。長久以來,拉穆的商人們漂洋過海到達波斯灣甚至遠至葡萄牙,他們不但帶回了異國的商品,更帶回了異域的文化。經過了與本土文化逐步的磨合,最終形成了今天拉穆當地班圖人獨特的語言與生活方式。傳自波斯灣的銅製造型大門,以及獨特的古老珊瑚建築都是拉穆文化的驕傲。