解廌

中國古代傳說中的上古神獸

【釋義】

獬豸,中國古代傳說中的上古神獸。《漢書·司馬相如傳》:“弄解廌。”顏師古注引 張揖曰:“解廌似鹿而一角,人君刑罰得中則生於朝廷,主觸不直者,可得而弄也。”明 宋濂《送張君之官山西憲府序》:“在物受之,則為解廌,為屈軼;在人受之,則為剛烈之士。”參見“獬豸”。

法獸解廌


寬廣的大地上,兩隻長著雙翼的神獸在激烈角逐。尖而硬實的獨角,攏起的脊背,健壯有力的三足,均表現出兩隻神獸奮力搏鬥,互不相讓的個性特徵。另一畫幅上的獨角獸在抵象人,那全神貫注的神色,揚翼猛撲的動勢,弓曲的線條,又體現出它剛正不阿的品質。這獨角獸的名字叫解廌,法學界又稱它為“法獸”。
法獸解廌,據說原來住在東北荒一帶,樣子像麒麟,又像牛,還有的如神羊,遍身有濃密而深黑的毛髮,雙目明亮有神。後來它到人間為神獸,任務很明確:凡是看到人們相互毆鬥,對於其中的“不直”者,也就是無理或不正當行為的人,就立刻衝上去抵撞他;凡聽到人們發議論時,對肆意誣陷他人、搬弄是非、以假亂真者,它同樣用角抵觸,以示懲戒。因此,它獲得了普天下人們的承認,認為它是最公正無私的一隻神獸。
堯時的著名法官叫皋陶,貌丑鳥嘴(一說馬嘴),臉色青中帶綠,像個怪獸,人人見了害怕。可他是個鐵面無私的法官,對一切案件都能立即處置,一點不出差錯。皋陶靠什麼,原來就是靠著解廌。這樣一來,解廌就成了一個審判官的助手。因他整天在法官面前斷案,法官們就送它一個名字叫“法獸”。
春秋五霸楚國,有個大法官辦案一向公正,凡碰到疑難案件,總要讓解廌判定。一次,有個王宮的衛士偷了宮廷珍寶,為此楚文王大怒,下令要對所有衛士治罪。上千衛士到齊后,交由解廌判定,結果解廌抵出的一個衛士就是盜賊,這才使眾多的無辜者未被枉殺。楚文王為此很受教育,他主動做了一個解廌冠戴,以示他治法要公正無私。秦滅楚后,把解廌冠賜給執法近臣、御史大夫每人一頂,表示執法官要如解廌那樣剛正不阿,秉法如繩。
後來,解廌的公平無私,被作為一種客觀標準運用於審理案件,在中國歷史上就出現了神明裁判。
據說,法的起源與解廌也有密切關係。最初,蒼頡造字時把法字寫作“廌”左邊是水,意思是如水般平正,象徵法律的公正;右邊是“廌”和“去”,表示法獸解廌秉性公正,能辨是非、明曲直,敢於伸張正義,去除邪惡陰謀。所以它是法的象徵,法律的產生也就和解廌的存在連為一體了。只是到了很久很久以後,有個徇私枉法的贓官,害怕解廌的威望和嚴厲,才把“廌”字去掉變成了今天的“法”字。因此,這法字就沒有那時公正和嚴肅了。
解廌作為法獸,反映了古代法律起源的一些推斷,記載了人類初期審判制度發展史上的一個時代概況,即以神明裁判為主體的法律制度的衍變情況。僅這一點而言,它本身就是非常珍貴的歷史資料。它將會為世界各國研究東方的法律制度史提供最古老的原始根據。

遊戲形象


見於《軒轅劍叄外傳:天之痕》。
代碼:80a7
種類:精怪
解廌
解廌
等級:43
屬性:土陽
生命:1000
靈力:215
體力:0
攻擊:740
防禦:98
敏捷:63
招式:錮石入元
出現地點:通天塔第二次 次元交錯二
可獲經驗:57
可獲金錢:60
可獲物品:—
可偷物品:大葉合歡散
護駕加成
生命:+20
靈力:-30
體力:+70
攻擊:0
防禦:0
敏捷:0
力量:0
耐力:0
智慧:0
召喚消耗體力:158
符鬼可學仙術:錮石入元
煉化
作為祭品:(略)
作為產物:(略)
說明:身形似山牛,頭有一角,因季節的不同出現的地方也不同;夏於水澤,冬于山林。