鳥鼠同穴

鳥鼠同穴

古山名。鳥鼠山又稱“鳥鼠同穴”,位於甘肅省渭源縣西,是渭河的發源之地。山勢險峻,風景秀美,植被良好,文化底蘊十分豐厚。

相關文獻


鳥鼠同穴
鳥鼠同穴
《書·禹貢》:“導渭自鳥鼠同穴。”孔 傳:“鳥鼠共為雌雄,同穴處 此山,遂名山曰鳥鼠,渭水 出焉。”
明 焦竑 《焦氏筆乘續集·鳥鼠同穴》:“‘導渭自鳥鼠同穴。’ 孔傳謂‘鳥鼠共為雌雄,同穴而處。’蔡氏 以為怪誕不取。
按《甘肅志》:‘ 涼州 之地有兀兒鼠者,形狀似鼠,尾若贅疣。有鳥曰本周兒者,形似雀,色灰白,常與兀兒鼠同穴而處。所謂鳥鼠同穴也。’涼州唐屬隴右道,然則孔說非誕。”
《山海經校注》中記載:“鳥鼠同穴之山,其上多白虎 白玉 渭水出焉,而東流注於河......”
尚書·禹貢 》 記載:大禹治水時,曾“導渭自鳥鼠同穴”,又載:“鳥鼠之山有鳥焉,與鼠飛行而處之,又有止而同穴之山焉,是二山也,鳥名為'鳥余 ',其鼠為'鼠突 ',鳥似綴鳥 而小,黃黑色。鼠如家鼠而短尾,穿地而處......”
《史記·夏本記 》 記載:“夏禹導山三條四列,導水九州......導渭自鳥鼠同穴,東會於灃......導西傾朱圉,鳥鼠至於太華。”
鳥鼠山西南出自秦嶺余脈,東北抵達隴中黃土高原,綿延百里,既是渭河的發源之地,又是洮河與渭河的分水嶺,其主峰在縣城西南二十五公里處,上有溝壑三條,稱之為'三條溝',清泉三眼,稱為'品字泉',是渭河的直源。

傳說故事


關於鳥鼠同穴,史書有很多記載:有的說鳥和鼠“穿地而處,各自生育,不相侵害......”有的說“鳥鼠同穴,共為雌雄”,我國著名的歷史學家顧頡剛先生在探源鳥鼠山時曾吟聯一付:“疑問鼠山名,試為答案歧千古;長流渭川水,朔至源頭只一盂。”對於“鳥鼠同穴”這個奇特的山名,民間亦有很多傳說,較為普遍的說法是:鳥和鼠原本是一對恩愛的夫妻,妻子勤勞,丈夫懶惰,他們祖祖輩輩居住在渭水源頭,生活過得清苦,但為人忠厚善良。一天早起,妻子去擔水,發現泉邊有兩條蛇在咬仗,一條白蛇被一條麻蛇死死咬住,眼看就要咬死了,妻子發了善心,急忙從樹上折一根條子把麻蛇趕跑,白蛇得救,鑽到泉邊的河水裡去了。當天晚上,妻子做了一個夢:夢見家裡來了一個人,自稱是渭河龍王的家裡人。對妻子說:你今天作了善事,救了我們家主人,我家主人要報答你,請你在雞叫頭遍的時候到渭河邊上來。妻子半夜醒來,原是一個夢,半信半疑,便約丈夫一同前去。勤勞的妻子早早起身,穿戴整齊,出門的時候,懶惰的丈夫才從炕上爬起來。妻子到了河邊,丈夫才到山腰。渭河龍王的家人早已在河邊等待,他給妻子說:此番前去,龍王爺要好好地報答你,給金,你不要要,給銀,你也不要要,你只要桌上放的兩把花扇子和兩顆玉石,你就終身享用不盡。妻子暗記在心。來人讓妻子閉上眼睛,背著妻子下了河。妻子睜開眼睛的時候,已經來到了渭河龍王的水晶宮,一個受傷的老爺爺非常熱情地接待她,一連辦了三天的酒席。臨了,老爺爺讓下人給妻子端一盤“黃的”來,妻子一看是金,沒要。又讓端一盤“白的”來,妻子一看是銀,又沒要。就要了桌上的兩把花扇子和兩顆玉石。龍王派下人把妻子送上河岸的時候,丈夫還守候在河邊,妻子說明了情況,讓丈夫看兩樣寶貝。丈夫不喜歡花扇子,接過兩顆玉石正看時,妻子兩隻手打開了兩把扇子一下飛到空中去了。丈夫一看急了,想拉住妻子,情急之下,把兩顆玉石噙到嘴裡,一下變成了一對尖利的牙齒。從此,這對恩愛夫妻便成了異類。妻子變成了鳥,丈夫變成了鼠。可是好心的妻子總也忘不了過去的恩愛,過一段時間便到洞中去和丈夫幽會,有時乾脆同住一穴。這就成了“鳥鼠同穴”。

同名現象


鳥鼠同穴
鳥鼠同穴
鳥鼠同穴
海拔4000米的青藏高原,天氣變化無常。這裡的天氣變化無常,一天之內競有四季。年平均氣溫只 有一1.5℃,最熱的月份氣溫也只有10.5℃,到了夜裡還會有霜出現。“六月雪”在這裡並不少見,植物種類很少,除了牧草之外,什麼樹木也沒有。這裡的鳥兒因無樹築巢,就棲息在洞穴之內,有的鳥就失去飛翔的能力。有一種褐背地鴉,因久不飛翔,翅膀退化,雙腿則十分強健。它白天在外覓食,晚上就鑽進洞穴,並在洞內壘窩、產卵、育雛。而這洞穴為老鼠所造,裡面住著老鼠。由於這些環境的變化,就出現了鳥鼠同穴的奇特現象。
徠鳥鼠同居一穴,彼此相處和諧。老鼠在裡面打洞,鳥兒為其站崗放哨。鳥兒有時站在鼠背上,啄食老鼠身上的寄生蟲。
塔克拉瑪干的沙漠地區,在鼠洞里生活著雲雀百靈。因老鼠白天視力很差,鳥兒就用歌聲報警,遇敵時通知老鼠及時逃回洞穴。