蘇維匯人

蘇維匯人，也稱 蘇維比人，蘇威皮人，是古日耳曼部落的一大部族，居住於萊茵河沿岸。尤里烏斯·凱撒（ Gaius Julius Caesar）在公元前58年討伐阿里奧維司都斯（ Ariovistus，日耳曼部落首領。本是高盧人花錢雇來的日耳曼部落，後來搶奪了高盧人的土地並定居下來）的戰役中，首次提及到蘇維匯人，“蘇威皮人正試圖渡過萊茵河，領導他們的是奈蘇亞Nasua和欽百里烏斯Cinberius兄弟兩人。”支援他們的日耳曼人同族阿里奧維司都斯，聯合對抗羅馬軍隊。凱撒認為，蘇維匯人是日耳曼諸部中最大、最驍勇善戰的一族。

蘇維匯人佔據了日耳曼諸部半數以上的土地，劃分成多個小的部落，並依據居住地命名各自的部落，但依舊統稱為蘇維匯人。以至於蘇維匯人一度成為日耳曼人 Germani的代名詞。

古代學者將蘇維匯人與他們的日耳曼同族相比較，認為他們到處遷徙，不事耕作。多個蘇維匯部落從波羅的海沿岸和易北河沿岸集攏過來，威脅萊茵河和多瑙河的羅馬前線要塞。羅馬帝國末期，居住於上日耳曼行省耕種什一稅地區（ agri decuma tes）阿勒曼尼人（ Alamani，蘇維匯人的一支）渡過萊茵河並佔領了阿爾薩斯Alsace一部，該地區至今仍稱為士瓦本（ Swabia, 位於今天的德國西南部）。另一支蘇維匯人入侵高盧行省，進入伊比利亞半島，直達加拉西亞（ Gallaecia，今天的西班牙西北部加利西亞地區Galicia），建立蘇維匯王國。延續170年，最終被西哥特王國（ Visigothic Kingdom）兼并。

羅馬帝國滅亡后，位於原高盧行省的蘇維匯人由法蘭克王國管轄徠，居住於斯凱爾特河流域（ Scheldt area）。

凱撒所寫的《高盧戰記》，記述他在高盧作戰的經過，敘事翔實精確，文筆清晰簡樸。凱撒是羅馬共和國時代第一個親身深入到高盧西部和北部、到過不列顛和萊茵河以東的日耳曼地區、親眼目睹過當地的山川形勢和風俗人情的人，給我們留下的是當時的第一手資料。其記述的精確性，在後來塔西佗的《日耳曼尼亞志》等史料中得到印證。因此，《高盧戰記》又成為記述這些地區情況的最古老的歷史文獻，是研究原始社會和民族學的重要依據。

《高盧戰記》第四卷開篇，對蘇維匯人的風俗有較大篇幅的記述。原文如下：

“一、下一個冬天，即克耐猶斯·龐培（ Gnaeius Magnus Pompeius，前三頭同盟之一）和馬古斯·克拉蘇斯（ Marcus Licinius Crassus，前三頭同盟之一）任執政官的那一年（即公元前55年），日耳曼人中的烏西彼得斯族和登克德里族，大批渡過了萊茵河。渡河的地方離開萊茵河所流入的那個海不遠。過河的原因是為了 蘇威皮人（ Suebi，即蘇維比人，下同）多年以來一直在侵擾他們，戰爭的威脅使他們連耕作都受到了阻礙。蘇威皮族是所有日耳曼人中最大、最驍勇善戰的一族，據說他們有一百個部（ pagus，原意是指義大利一種按地區劃分的小自治單位。蘇維比人未必具有這種組織，凱撒在這裡使用類比的方法），每年都從每一個部徵召一千名武裝人員到境外去作戰，其餘留在本土的，即從事生產，以維持自己和那些出征者的生活。同樣，下一年就輪到他們出去參加戰爭，再由上年服役的人回家生產。這樣，無論是種地還是作戰的方略和技術、都不會荒疏掉。他們中間沒有私有的、劃開的土地，也不允許停留在一個地方居住一年以上。他們不大吃糧食，生活大部分都依靠乳類和家畜，特別著重打獵。因而，由於食物的特點、日常的鍛煉，再加上生活的自由自在——從童年時代起，他們就不曾受過責任心和紀律的束縛，無論什麼違反本性的事情都沒勉強做過——使他們既增強了筋力，又發育得魁梧異常。而且他們還讓自己養成一種習慣，即那怕在最寒冷的地方，除了獸皮之外，什麼東西也不穿，同時又因獸皮的稀少，迫使他們不得不把身體的大部分都裸露在外面。他們就在河裡洗澡。

二、商販們所以能接近他們，主要是因為他們要把戰爭中虜掠來的東西賣給人家，而不是他們希望人家販運什麼商品進去。日耳曼人甚至連輸入的牲口都不用，不象高盧人那樣最喜歡收買牲口，肯出很高的價錢。日耳曼人寧願把他們本地出生的瘦小而又醜陋的牲口，加以經常的訓練，使它能擔得起最艱苦的勞動。在騎兵戰鬥中，他們常常從馬背上跳下來進行步戰，他們的馬訓練得能夠站在原地，一動也不動，以便在必要的時候他們可以很快地退回到它那邊去。用他們的習俗看起來，再沒有什麼事情比使用馬鞍更可恥，更軟弱無能。因而，不管他們自己人數多麼少，遇到使用鞍轡的敵人騎兵時，不管對方人數多麼多，都敢於對之衝擊。他們無論如何絕對不讓酒類輸入，相信人們會因它變得不耐勞苦，萎靡不振。

三、就國家而論，他們認為如果能讓自己的領土外圍有一圈愈大愈好的土地荒蕪著，是一件極可讚揚的事情，這表明有許多國家抵擋不住他們的威力。據說蘇威皮人的邊境，有一面大約有六百羅里（mille passuum，羅馬人以五羅尺pes為一羅步passus，一千羅步為一羅里。一羅尺合29.6cm，一羅步合149cm，一羅里合1.49km）的土地，是斷絕人煙的。蘇威皮人的另外一面跟烏皮人（Vbii）接境，按照日耳曼人的標準，烏皮人也是一個很大而且很繁榮的國家，比起他們其餘的同族人來，要文明一些，因為他們的邊境緊接萊茵河，商人們常到他們那邊去，再加上因為與高盧毗鄰，不免逐漸染上高盧人的習俗。對這些烏皮人，蘇威皮人雖然也曾發動過好幾次戰爭，但因為這個國家人口多，力量大，無法把他們逐出自己的領土，雖說如此，還是把烏皮人逼得成為向自己納貢的屬國，大大削弱了烏皮人的聲譽和力量。”