奴隸制國家

所謂奴隸制國家是奴隸主階級用以壓迫和統治奴隸的工具，它維護的是奴隸制的剝削形式。是建立在奴隸占 有制經濟基礎上的上層建築。

兩極世界理論在繼承和發展歷史唯物主義過程中分析指出，農業發明后，以土地為根據的競爭關係成為人類社會進化的主要動力。部落間以土地為根據的兼并戰爭達到一定規模后，便產生了奴隸階級、奴隸主階級和奴隸制國家。

奴隸制社會的經濟基礎是奴隸主佔有生產資 料和佔有作為生產工作者的奴隸，奴隸只是會說話的工具。除了奴隸主和奴隸階級外，還有自由民階層，其地位比奴隸要高，但也受到奴隸主的剝削。這種經濟基礎決定了，奴隸制國家是經濟上占統治地位的奴隸主階級對被統治階級的專政。統治方法主要是極端殘酷的暴力方式。這樣勢必會激起奴隸起義。在古羅馬，由斯巴達克斯領導的奴隸起義被鎮壓后，活著的奴隸軍受到了極其殘酷的刑罰，竟有6000個被俘虜的奴隸軍被活活地釘死在十字架上。

奴隸制國家除了採用暴力手段外，還使用宗教迷信的方法統治奴隸和自由民。宗教起著重要作用，寺廟擁有大量財產，祭司在國家機關中佔有顯要的地位。

在統治形式上，由於生產力水平不同，生產資料佔有制不同，奴隸制國家的統治形式也不盡相同。東方的奴隸制國家實行君主制，全部的國家權力在形式上屬於世襲的君主。希臘的雅典則實行“直接民主制”，主要由奴隸主和自由民參加的“公民大會”選舉和抽籤產生公職人員。古羅馬和斯巴達實行貴族制，貴族組成的元老院（古羅馬）和長老會議（斯巴達）掌握重要權力。但無論是君主制、貴族制，還是所謂的民主制，其實質都是奴隸主對奴隸的階級專政。