敘永縣文昌廟

類　別：佛教

地　址：敘永縣黃坭鄉黃坭村3社

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主要負責人：何啟雲

文昌廟座落在四川省敘永縣城南30公里處的黃坭場（古稱玉峰場），中端東側的文昌廟也有其歷史可溯。早在清朝前期（約1723年）時，有湯姓之旺族居住於該地，為防當時苗夷匪患襲擾傷民，又祈神靈護佑當地百姓之世代興旺平安，主持修建文昌閣於黃坭街（玉峰場）北側東端。清朝同治8年7月（1870年7月）行辟石開山施工，先建大成殿，后建戲樓，再建保樓，最後建廚房。歷經5年整，耗銀5000餘兩，方建成建築面積約850平方米，佔地面積約1000平方米（院壩面積：150平方米）的文昌廟。於清朝同治13年（1875年）舉行了盛大的文昌廟開廟儀式，方圓百里之縣鄉官史與民眾近萬齊聚，從此香火不絕，篤信神靈佑護之眾絡繹不絕。解放后，此廟已被縣人民政府在1994年1月核准為敘永縣縣級文物保護單位。

時有信教民眾眾聚議認為：“《憲法》有公民有信仰之國策，此廟又屬縣級文物保護單位，必當力行維修保護，以給信仰之眾方便。”遂合請汪明全老師親啟報告呈縣、鄉人民政府，縣人民政府及民宗委高度重視，黃坭鄉黨委、政府即表態，將資產贈與黃坭當地民眾作佛教基地，以示對信仰自由之支持。

此次維修恢復工作由信教群眾籌資完成維修，2005年2月由縣民宗委依法登記為佛教活動場所，同年建立寺廟管理委員會和各項管理制度，並由公眾推舉廖宗文為主任，王永芳為會計，劉元楷、李貴英、趙發均、廖宗平為成員。如今，此廟有餐桌10套，客房10間，鍾、鼓齊全，制度一應皆有，已初呈熱鬧非凡之佛教和觀瞻聖地之景。

主條目：文昌帝君

文昌帝君，全稱文昌梓潼帝君，簡稱梓潼帝君、文昌君，是保護文運與考試的神祇。民間容易將文昌與北斗七星中的文曲星相混淆，雖然兩者都是傳說中掌管文運和考試的星君，但兩者所指不同。中國有“北孔子、南文昌”之說，可見南方文昌梓潼帝君信仰之盛行。四川地區相傳文昌帝君化身為瘟祖大神，降伏五瘟神，故能制服瘟疫。

文昌梓潼帝君，本是號稱蜀王的張育，與梓潼的地方神“亞子”兩位人物合併而成的神明。時人認為“張育”即為梓潼神“亞子”的轉世化身，故稱其“張亞子”。

文昌帝君與大魁星君、朱衣星君、純陽帝君、關聖帝君，合稱“五文昌”，同受士人學子敬奉。文昌帝君的陪祀神為“天聾”、“地啞”兩位書僮打扮的神祇，代表著“天機不可泄漏”、“文運人不能知”、“文人須謙卑少言”等意義。

元明以後，隨著科舉制度的規模化和制度化，對於文昌帝君的奉祀也逐漸普遍。各地都建有文昌宮、文昌閣或文昌祠，其中以四川梓潼縣七曲山的文昌宮規模最大。

不僅於各大都會，鄉間書院和私塾也都供奉文昌香火或神像、神位，其間雖時有興廢，但因文章司命，是世人貴賤所系，所以一直奉祀不衰。舊時每年農曆二月初三日為文昌帝君神誕之日，公家和當地文人學士都要到供奉文昌帝君的廟宇奉祀，或吟詩作文，舉行文昌會。

在文昌帝君的七曲山祖廟中，也奉祀了文昌帝君的化身瘟祖大神造像。每逢疫病流行，時禱時應。