洞玄觀

國家AAA級風景區

洞玄觀位於南京市江寧區方山南側,始建於東吳赤烏二年(239年),是東吳開國皇帝孫權敕建的皇家道院,由道教開教祖師“二葛三張”中的葛玄首創,是中國道教創教聖地和發源地,中國歷史最悠久的道觀。

洞玄觀是道教開教祖師二葛三張中葛玄葛仙翁白日飛升之處,歷史上規制很高,規模宏大,信眾廣遠,信徒眾多,在中國道教歷史上有著非常崇高的地位。

歷史沿革


洞玄觀
洞玄觀
方山洞玄觀始建於東吳赤烏二年(公元239年),是東吳開國皇帝孫權敕建的皇家道院,是中國道教的發源地,在中國道教史上有著極其重要的地位,相傳為葛玄白日飛升之處。
東晉時,有鄭隱、葛洪等名道士來游。道教開教祖師“二葛三張”中的葛玄首創洞玄觀於方山山南,這是江東最早的道教宮觀。以後東晉道教理論家、煉丹術家、醫藥學家葛洪也曾來方山,用葛玄親建的洗葯池等物繼續煉丹修道,終於練成精丹,成為中國歷史上著名的化學家,“精丹練成虧葛洪”一直被後人和中醫銘記,為傳統中醫和養生作出了重大貢獻。葛洪還留下一首描寫洗葯池的詩:“洞陰冷冷,風佩清清。仙居永刼,花木長榮。”
南朝宋時,陸修靜於方山築崇虛館參研道經,以致最終完成對南天師道的改革,成為一代道教宗師。
唐貞觀六年(632年),並棲岩觀於方山洞玄觀,擴大了它的規模。
宋改名崇真觀。宋代楊修有《洞玄觀》詩:“葛玄功行滿三千,白日驂鸞上碧天。留得舊時壇宇在,後人方信有神仙。”
元至元二年(1336),遭兵燹,獨存葛玄遺像。
明洪武年間重建,成化萬曆年間重修。有山門、三清殿、仙公殿等,道院4房,正殿奉葛仙公像。有仙翁洗葯池、煉丹井、葯臼等名勝。明時,洞玄觀屬朝天宮管轄。明正統十二年,曾受賜《道藏》一部。
民國時衰落,無道士看守,洞玄觀廢。
1800年過去了,葛玄在方山所用煮葯鐺、葯臼等今已難覓,但洞玄觀遺址、煉丹井、洗葯池尚存。
2008年3月19日,方山洞玄觀經江蘇省宗教事務局批准恢復籌建,由省道教協會副會長孫敏財道長主持籌建,2008年項目正在建設中。在方山風景區內復建古洞玄觀,填補了南京江寧區無道教宗教活動場所的空白,對傳承道教文化與發揚中國傳統文化有著十分重要的意義。

建築特色


古洞玄觀全盛時有一宮、三觀、六殿、九台、十八堂。根據規劃,建成后的新方山洞玄觀將劃分成三大功能區:行政接待區;神仙朝拜區;養生培訓區。其中,神仙朝拜區的整體建築布局為子午線-兩側對稱的仿古宮殿建築群。

價值意義


方山古洞玄觀至今已有1800多年的歷史,為東吳開國帝王孫權敕建的皇家道觀,是中國道教的發源地,在中國道教史上有著非常崇高的地位,歷史上規制頗高,規模宏大,信眾遍及天下,影響深遠。而其創始者為六朝時的高道葛玄,他是道教養生學及煉丹史上的重要代表人物。其侄葛洪正是得益於先人葛玄,在洞玄觀修道,終於煉成金丹,成為中國歷史上著名的化學家,“金丹煉成虧葛洪”一直被廣大百姓與中醫們銘記,為中華傳統醫學與養生學的發展做出了卓越貢獻。
方山古洞玄觀遺址現存有洗葯池、古井兩口,此外,洞玄觀有一傳家寶龜蛇玄武青銅器在明代被張三丰借於武當展示,六百年再沒回祖地洞玄觀,現存於武當博物館,成為該館鎮館之寶。該古遺址已被列入《南京市第三次全國文物普查新發現目錄》。