雄起

《古微》輯漢緯《尚帝驗》云：“雄，戴玉，履赤矛。”雄崛義，清昭槤《嘯亭雜錄·善待藩》：“蒙古強悍……雖北魏、元代皆雄起北方者”中的“雄起”一詞含義相同。可見“雄起”一詞至遲在漢代已經產生了。

《莊子》書中出現的和“雄起”有點聯繫的兩個詞，也可以得出合理的解釋。《莊子·德充符》：“勇士一人，雄入於九軍。”《大宗師》：“古之真人，不逆寡，不雄成。”學者對“雄入”、“雄成”兩詞多有曲解，“雄入”是狀其勇士慷慨赴難之義，也就是孟子所說的“雖千萬人吾往矣”的大無畏精神；“雄成”則和老、庄一貫強調的抱虛守雌（亦即雌伏）之旨相違，故加以否定。所謂“雄入”、“雄成”、“雄起”、“雄飛”諸詞之“雄”，皆含陽剛之義，而且一脈相承，淵源有自。從此詞千年演變過程來看，它的從雅到俗再到雅的軌跡隱約可見。不可否認的是，“雄起”現在仍然具有雅俗兩種含義，但是它至少在雅的層面上已經返本歸根，同它在漢代時的用法對接了。此外，雅文化與俗文化本是雙向互動的關係，如果我們更多的人對“雄起”一詞雅的含義有一個清晰無誤的了解，就可能促使此詞俗義的用法逐漸萎縮、甚至消失。

川盆流傳盛廣俚語具含義，爭論甚，殖器扯曾占，“雄”達思簡單，油，川，“油”，“兮兮”。

“雄起”一詞，在四川範圍內早就有了這種說法了。生在三台的陳子昂先生就在詩中說過“白首為誰雄”，而絕代詩仙李太白到江油后，就開始用“雄”字作詩了。

蜀國屬於母系文化，注重陰柔的一面，所以現在成都人說的“兒話音”都很重。但一個母系文化色彩很濃的地方往往對雄性的文化需求更為迫切。

四川話包括現在的四川話在吐出這兩個字時，都是擲地有聲的去聲，鏗鏘有力。從1994年甲A四川全興的某一個主場當時球場上局面被動 全場4萬多名球迷大喊：余東風下課，下課了就要雄起！那場敗仗結束后，“雄起”就為足球專用了，成都球迷和重慶球迷為這句話究竟發明於成都還是重慶，而大動了一番干戈，資深媒體人兼前全興老總許勇的意見是：可能是重慶球迷先喊出來，但是在成都體育中心的全興隊比賽中喊響的。因為與生殖問題扯上了關係，輿論曾經認為“雄起”不雅，未料引來了川中文壇泰斗流沙河的不滿，流沙老曰：“雄起乃大雅，對應是雌伏。”

雄起這句四川話在現代最早的時候是指男根硬起；形容男人要說得起話，有氣魄。前者應該算句粗話了，後者逐漸轉變成有底氣，豪爽，扛住，頂起，甚至加油的意思。一句最早的粗話，變成足球場上幾萬人同呼的加油聲，也並不覺得尷尬。所以，語言是在變化的，沒必要太拘泥於原意。要用發展的眼光來看。

加油是還需要努力，雄起是繼續保持現有的優勢！

在四川話裡面：

“雄起”是對“勝利者”的鼓勵吶喊。

“加油”則是對“不敵勝利者的，還需要努力的”的鼓勵吶喊。

“雄起”一詞在現代好象是誕生於我們中國足球的甲A聯賽里四川球迷。

三個詞含義雷同，前兩個屬於俚語，喊雄起的是四川人，喊彈起的是貴州人。“加油”則是標準國語，是全國乃至全世界華人的共同語，看體育比賽，哪裡喊加油哪裡就有中國人。

雌伏

鏗鏘有力、擲地有聲、鬥志昂揚、敢作敢為、善於擔當、銳意進取，發憤圖強、勢不可擋，雄起的特點是雙陽並列（由兩個陽性字組合成的陽性詞）、充滿陽剛之氣。

三個詞有三種趣味。

加油，啥子東西需要加油呢？當然是機器了，發動機。比如摩托車，“隆鑫”、“力帆”。那啥子東西需要“雄起”？照重慶球迷“發明”它時的原意，是指兩隻雞公斗架，毛翎倒豎，雞冠直立。足球場上不興鬥雞，這幾年甲A廝殺，倒是有“海牛”、“五牛”、“海獅”等猛獸，一喊雄起就發威。至於“彈起”，貴州人喜歡彈三弦、月琴，借用到綠茵場上，那二年“松日”、“八一”以貴陽為主場，貴陽球迷高呼“彈起”，十分風趣。

說說“加油”。

有年，“國安”主場戰重慶“隆鑫”。場上鏖戰85分鐘0：0。“加油！”北京球迷狂喊。這一喊“隆鑫”來勁了，摩托車急需汽油，一經加油馬達飛轉，“馬克、米倫、比坎”三桿洋槍巧妙配合，“叭”一腳就整進去一個……誰惹的禍？都是“加油”惹的禍。這件事啟發了重慶球迷協會的頭頭們作出決定，在輪到“力帆”主場時，一律喊加油。決策是英明的，但球迷的鄉土情結太重，就是不改口，不喊加油，偏要喊雄起。這一來大事不妙。有場球是力帆斗青島海牛，一邊是摩托車，一邊是牛。形勢難分難解，哪知關鍵時刻“小皮球”以他特有的霹靂舞動作將大旗一揮，高喊一聲“雄起！”哦嗬！完都完了！“海牛”一聽雄起牛性大發，小將曲波一腳攻破符賓把守的大門。——都是“雄起”惹的禍。

詞目：雄起

拼音：xüóng qí

基本解釋：強起來，加油，硬起來；

常用句：經常看到給球隊加油的橫幅寫著“~”