蕭麗紅

台灣作家蕭麗紅是站在局外對《千江有水千江月》里的故事進行描述的，而蕭的感觸則多由貞觀的視角呈現。據說她擅仿張愛玲，只是張愛玲下筆極冷，而蕭的筆帶著溫情。張愛玲把自己埋藏得很好，而蕭在不知不覺中通過主角的心思來表達她對人事的看法。

小說是在台灣鄉村的背景里鋪展開的，筆下的人物大多一輩子都未離開過故土，他們對鄉土有一份深深地眷戀，“故鄉即是這樣，每個人是息息相關”，“這一家一族，整個是一體的，是一個圓，它至堅至韌，什麼也分它不開”。對於異鄉，是“不能喜愛的”，因為異鄉是“人隔閡著人”，也因了“異鄉、外地所可能扎痛人心的創口，都必須回得故里之後，才能醫治，才能平復”。故鄉是溫暖的，城市是帶血的，隱約可以看到與廢名、沈從文鄉土小說的一脈相承。

蕭的筆下故土是沖淡、平和的台灣鄉村，可以埋葬幾乎所有人的淚水和創傷。也因了故土對傷痛的消化，蕭筆下的人物才多平和淡泊。蕭所展現的多是人性中善的一面。她下筆頗為寬厚，筆下的人物也都是“好人”，這些好人大多背負了中國傳統的人文情結而不會計較過多。儘管被傷害，也還是以平和來化解。被日本軍調往南洋作戰的大舅停妻又娶，蕭也只是透過貞觀的一句“事事常在信得過之外另有情態”來化解。

蕭筆下豐滿的多是女性的形象，男性的形象多被淹沒了。男人一個個地相繼離去，生活由女人獨自承擔：大妗丈夫早早地服了兵役，二姨丈夫過早地離世，貞觀父親的意外去世讓這些女性與生活直面相對。而這些女人所有的孤獨和苦悶是在這個家族、故土中化解的。大家族中有細細碎碎的生活和剪不斷的人情。在蕭家僅剩的幾個男性中，蕭也只是寥寥數筆地帶過。男人的隱退也造就了女人的隱忍。蕭並不苛責男人。她筆下的女性形象也多是寬厚淳良，女人的情也是中國人傳統的情，愛情中夾雜著恩情。聽到大舅的再娶，大妗淚流成河，最後也只是一句“多人多福氣”；面對丈夫的離世，二姨終生只守著他的恩情不能釋懷。對於情，她們多不怨不艾，尋求自我的消化與解脫。大妗選擇了上山參禪，貞觀選擇了忍耐和還鄉。書中也見警句，多是通過貞觀的細微感觸來呈現的：“人世的創傷，原來都可以平愈、好起來的，不然漫漫八九十年，人生該怎麼過呢”，“中國人為什麼深信轉生、隔世，佛道兩家所指的來生，他們是情可它有，若是沒有下輩子，則這世為人，欠下的這許多的恩：生養、關顧以及知遇的恩怎麼還呢，怎麼還”蕭文的語言極精緻，文字也美，早年她讀《紅樓》、張愛玲，想是受了蔭澤的。可以從她的文字中聽到聲音，看到顏色，嗅到氣味。蕭有極好的古文功底，信手拈來的古詩皆可入文。她講鍊字：月照進缸底是“冷冷”，月光自頭頂是“灑下”，漁家的燈火在夜空中是“銜”。景是故鄉的景，情亦是故鄉的情，蕭的鍊字想亦是為了這份情吧。

• 《千江有水千江月》

《千江有水千江月》已由人民文學出版社推出簡體字版。該書講述了一段古典而又含蓄的愛情故事，自出版以來感動了海峽兩岸一批又一批讀者。此次引進的簡體字版在大陸剛上市，就受到讀者好評。不過，因為作者採用的文本敘述語言為台灣普通話，夾雜在其中的文言與地方方言對大陸讀者造成一定閱讀障礙。對此，該書策劃彭倫表示，《千江有水千江月》中的部分語言屬閩南語，讀者閱讀之初可能會有語感障礙，但隨著閱讀的深入，這種障礙會逐漸消除。