卧佛寺

相傳，以前這裡曾有一個石洞直通怒江，由於巨石堵塞，使得江水不能流入。一次，江水沖開巨石洶湧而至，保山壩頓成澤國，一名勇敢的傣族青年見狀，用身體堵住洞口，黎民百姓才倖免於難。後來，人們為了紀念他，就將洞中巨石雕琢成佛像，這便是現在的巨型卧佛。卧佛寺於每年春節前後，尤其是正月初八，遊客雲集於此，非常熱鬧。

寺內主要建築依山就洞而築，有前後兩院，以後院的正殿為主。此殿原來一石洞，深數十丈，廣闊數丈；明代地理學家徐霞客在他的《遊記》中，曾詳細記載了他持炬探訪此洞的情況∶（蓋一洞而分內外兩重，又分上下二重，始覺其奇也。）此洞是（內外兩重）中的外洞。洞中鍾乳倒懸，石紋盤結，百怪千奇；最引人注目的是洞中石佛，就天然巨石鑿成，橫卧岩下；佛身長三丈，通體飾金，華麗輝煌，側身睡在一個高四尺的平台上，面東背西，頭南而足北，一手微曲托頭，一手平伸置於腿上，兩足自膝下隱入暗洞之中。佛像端莊而安祥，兩眼微閉，其造型之精，佛體之大，均甲滇省。東側洞口，有李根源題（唐開元四年建）字樣。當年，主持僧廣為勸募，延請工匠三人，精心製作，七年乃）。相傳，此卧佛系紀念一傣族貨郎，他常來此地賣貨。洞底有一條暗河，洞中流有一股清泉，供人欽用。一天，貨郎賣貨經過此地，突見河水從洞中急涌而出，眼看山下萬頃良田將被淹沒，貨郎心急如焚，他急中生智，毅然橫躺在洞口，擋住河水，使這一帶的民眾免除了水患。人們感激他，故修此“雲岩卧佛”。自此，每年春節前後，中、緬、泰的傣族民眾相攜來此供奉朝佛者，絡繹不絕。本地居民則把正月初八定為廟會。

游山拜佛，最先映入眼帘的是山門之外的那泓碧池。水清如鏡，纖塵不染，四周綠柳如煙，柔枝拂於水面。凝眸淺底，游魚碎石歷歷可數，心，也在不知不覺中像被“過濾”了似的，頓生平和清涼之意。踱入山門，院分兩進，兩廂或為僧舍、為茶室，陳設簡樸而整潔，可供遊客小憩。院內花木葳蕤，四時不謝，香氣宜人！

穿過徠前院，仰首西望，就可以見到祥雲瑞木掩映著的岩石之下，有一座氣勢恢弘的大殿，匾上書寫著“雲岩卧佛”四個描金大字。大殿可不是尋常的殿，是一個天然的石洞，洞中石紋盤結，鍾乳懸突，布局巧妙，洞殿渾然一體，堪稱“天人合一”的構造。佛也不是尋常的佛，是用玉石雕琢而成的玉佛，身長約6米，體重大於9噸，面東背西，側卧於壁面石台之上。造型端莊而不失靈動，儀態安詳而不失飄逸。雲岩古佛，原來是一千二百八十多年前由住持僧些島延請巧匠三人，花了七年的時間，就著洞中石壁下的一塊巨石精心雕琢而成。佛身長三丈，通體飾金，頭北足南，一手曲枕耳側，一手平伸近膝，雙目微閉，酣然而卧，神情莊嚴而安詳。卧佛寺依山傍岩，洞口倚懸崖豎石柱，架石樑，壘石牆，搭石椽，並利用自然延伸的岩石雕鑿成斗拱式，上繪彩色圖案，艷而不俗，洞殿相接之處，為藤蘿全掩，遠看起來，與山石儼然一體，郡守王坤曾題石聯於殿前：千岩競秀，一竅通靈。徐霞客到此遊歷考察后，對殿宇建築結構，給予極高的評價∶「洞與鞏連為一宮，鞏高而洞低，鞏不掩洞，則此中之奇也。

寺前明一清池，池廣約一畝，深約三尺；池邊垂柳依依，青翠欲滴。池水清澄如鏡，水自寺下的石罅中湧出，池中游魚細石，直視無礙。池中有亭，為兩層六角水榭，名曰∶禺山閣。

雲岩卧佛

雲岩卧佛是保山勝跡之一，遊人四時不絕，一九四九年後，人民政府曾撥專款修茸，使殿宇、廊廡、僧舍、山門等煥然一新。寺中石碑曾有“每歲春，郡人來此焚香遊覽者，車馬駢闐，肩相摩而踵相接也”的字句，記載著這裡的廟會盛況。一九六一年緬甸前總理吳努偕夫人曾專程取道保山，於四月六日身著黃綾袈裟，前往參拜，並樂捐功德。文化大革命中，卧佛寺遭到破壞，一九八六年政府撥出專款進行修復。一九八八年底，由緬甸華裔佛教弟子聯合贈送一尊身長一．八丈，重達九．六噸，神態仿原卧佛的白玉佛雕像，從緬甸接到寺內供奉。