桂平西山風景名勝區

桂平市歷史悠久，在市域內的大灣牛骨坑、白沙羅叢岩、下灣高嶺和石碑嶺等地，均發現了新石器時代貝丘洞穴遺址和舊石器時代打擊石器工場遺址，說明至少1萬年前，桂平就是人類生息活動的場所。

桂平在夏、商、周時代為荊、揚（州）之地，春秋戰國屬西甌百越地。

秦

公元前214年秦始皇平定嶺南后，以其地置桂林、南海、象三郡，桂林郡領十二縣：布山、安廣、河林、廣都、中留、桂林、譚中、臨塵、定周、領方、增食、雍雞，其中布山縣（縣治在今桂平蒙圩一帶）和阿林縣（縣治在今桂平東南一帶）的縣治所均在今桂平，此為市境內建縣之始。

南越國

公元前203年，南海郡尉趙佗起兵兼并桂林郡和象郡，桂林郡改為郁林郡，后又恢復為桂林郡，布山縣仍然作為桂林郡的郡治。

漢

公元前111年，漢武帝擊滅南越國，原來南越國的三郡增至九郡，桂林郡更名為郁林郡，郡治在布山縣。

三國

縣境為吳國屬地，隸廣州郁林郡，仍稱布山、阿林縣，郁林郡治在布山縣。

晉

仍沿三國舊制。

南朝

公元502年，南方的梁朝從郁林郡的布山縣分置一部分出去設立桂平縣和郁林縣，布山縣、阿林縣仍隸屬郁林郡，桂平縣隸屬桂平郡，郁林郡郡治設在郁林縣，桂平郡治設在桂平縣（今西山大窩坪，即功德山莊近），“桂平”之稱，始於此時。

隋

開皇十年（590年）廢桂平郡，先後置桂平、阿林、皇化、武平、大賓五縣。桂平、阿林、皇化、武平四縣屬郁林郡；大賓縣屬永平郡。其中武平、皇化兩縣分別於大業元年（605年）和二年廢。

唐

今縣地分置綉州、潯州，轄九縣（后並為六縣），屬嶺南道。這是境內分合變化最大的一個時期。綉州，唐武德四年（621年）置，原稱林州，《新唐書·廣記》作陵州，越二年改稱綉州。天寶元年（742年）改稱常林郡，后復為綉州。轄阿林、常林、羅綉、皇化、歸誠、盧越六縣。潯州，唐貞觀七年（633年）置，因地處潯江水涯之地，故以“潯”名。轄桂平、大賓、陵江三縣。貞觀十二年（638年）廢州，長壽元年（692年）復置，天寶元年（742年）改稱潯江郡，乾元元年（758年）複名潯州。桂平、大賓兩縣轄地均沿隋制不變。陵江縣與潯州同年置。

五代

今縣地屬南漢，境內有五縣。其中阿林、羅綉、常州屬綉州；桂平、皇化屬潯州。

宋

開寶五年（972年）廢綉州，其轄地併入容州普寧縣（今容縣）。同年廢潯州，其轄地併入貴州（今貴縣）。翌年復置潯州，領桂平縣。縣境內之阿林、羅綉、常林、皇化等縣統一併入桂平縣。縣治從西山大窩坪遷到今城區地。今桂平市境內長期分置多縣的局面至此結束。

元

桂平縣屬潯州路，路治在今城區。潯州路轄桂平、平南兩縣。

明

桂平縣屬潯州府，府治在今城區。潯州府轄桂平、平南、貴縣三縣。

清

沿明制屬潯州府，府治在今城區。潯州府轄桂平、平南、貴縣、武宣四縣。

咸豐五年（1855年），以陳開、李文茂為首的廣東農民起義軍溯江而上，攻克潯州府城，定為秀京，建立大成國，改桂平縣為永秀縣。當時永秀縣轄地佔桂平縣境的大半。咸豐十一年（1861年）大成國失敗，桂平縣轄地仍復清制。

民國

民國初襲清制

民國二年（1913年）廢潯州府，由省直轄。5年屬潯州行政區，公署設桂平。民國六年屬蒼梧道。民國十五年廢道改屬潯州區。民國三十三年改屬梧州區。民國三十七年屬十三區，十三區專員公署在今城區。

解放后

中華人民共和國

中華人民共和國成立后，桂平縣初屬梧州專區。1951年7月屬容縣專區。1958年7月屬玉林專區。1970年專區改稱地區，屬玉林地區。1994年7月，經國務院批准，桂平撤縣設市（縣級市），仍屬玉林地區。1996年10月，地級貴港市成立，桂平市改由貴港市代管。

桂平西山以"石奇、樹秀、茶香、泉甘"著名。峰巒嵯峨，數十乃至百餘立方米的巨石疊嶂，中有怪石嶙峋，石徑曲幽。石樹參天，綠蔭匝地，自然景觀壯麗。西山茶名聞遐邇，清香可口，遠銷各地。泉甘歷來為世人所稱道。人們利用優質的乳泉水，釀製成了不少甘美的瓊漿，有被譽為"廣西茅台"的乳泉酒，有含對人體有益的多種微量礦物元素的"羅漢果露"等飲料，甘冽爽口。每值盛夏，乳泉邊備有竹筒，供過往行人取水暢飲，舀一筒子泉水，慢慢啜飲，誠是一大樂事，被譽為西山一絕。

乳泉搖籃

桂平市區以西為廣西中部龍山山脈的一部分，素"乳泉搖籃"之稱。因這一帶系中生代花崗岩，地下水附存於岩體的理裂縫之中，積水成泉。這種泉水的水分子密度高，表面張力大，含有一種特殊的物理現象，據說只有杭州的虎跑泉才能與之媲美，有人作過一次表演：直至投入113枚硬幣，水在杯口鼓得像麵包一樣，卻未外溢，把"滿則溢"的規律打破了。看到這種特殊物理現象的人，無不叫絕。當地群眾更加引以自豪。桂平有一首採茶調，就是讚美乳泉的："花罅石，花罅石，乳泉水，西山茶。此話不與俗人講，俗人聽了要出家。"

巨石底下就是"乳泉"二字，為古人所書。泉深1米許，冬不涸，夏不溢。據說當時佛祖靜修時，在牧羊女的幫助下喝了一口乳泉的泉水，稍稍恢復了一點元氣，在古榕樹下打坐7天7夜后得道成佛。據《潯州府志》記載，乳泉"清冽如杭州龍井，而甘美過之。時有汁噴出，白如乳，故名乳泉。"現代科學化驗證實，這種現象為氡氣所。當氡氣隨泉水噴出，速度很快，便出現乳白現象。

西山景區歷史悠久，是廣西保存最完整的佛教聖地，是全國十三大佛教聖地之一，歷代文人學士留下讚賞西山的詩詞對聯達4000多首。

西山叢林如海，鬱鬱蔥蔥，林木覆蓋率達98%，有成木13萬多株，木材積蓄量達1.7萬立方米。主要樹種為松樹、榕樹、樟樹和魚尾葵，人稱西山叢林“四大家族”。漫山遍野的松樹有10萬餘株，其中最引人注目的則是有“鐵桿虯枝似飛龍、皇袍披掛氣尤雄“的龍鱗巨松。百年樹齡以上的古樹有1500多株，充分體現出西山的樹”多、古、大、頑、怪、珍、秀“的特點。在洗石庵右側，還有幾株廣西罕見的光葉合歡樹，樹拔參天，是建築的棟樑之材。1943年出版的《旅行雜誌》上有人介紹，說西山濃蔭蔽天，“很像杭州的雲棲竹徑，又像靈隱寺的飛來峰路，但樹木的種類之多，姿態的清奇，又比靈隱好多了”。

西山上的石頭屬黑雲母花崗岩，形成於距今約1.8億年的中生代早期，具有“粗莽唐突”的特色，千姿百態，各擅其妙。有狀若石台的棋盤石，有不知從何而來的飛來石，有的如大山平地拔起，有的似猛虎蹲伏路旁；吏隱洞系由三塊巨石互相支撐而成，姚翁岩則是在一塊如山的巨石，一側突然凹陷天然形成的一處洞穴。正如巨贊法師在《桂平的西山》一文中所說：“就是（西山的）石頭，也比（杭州西湖）飛來峰有味，好像千奇百怪而又善意迎人地布置著”，毫不誇張。

位於龍華寺左側的乳泉是西山眾多甘泉中的佼佼者，久負盛名。這是一眼寬深各約1米的古泉，冬不竭，夏不溢。常年保持一定的水位和22-22攝氏度的水溫。《潯州府志》說，“此泉清冽如杭州之龍井，而甘美過之，時有汁噴出，白如乳，故名乳泉”。乳泉水質明凈，含雜質特別少，是最適合飲用的天然軟水。泉水中含天然氧特別多，能把茶和酒中的雜質揮發凈盡；泉水表面的張力大，在盛滿的一杯泉水裡連續投進125枚1分硬幣，其表面凸起像半個麥包一樣而水不外溢；在噴涌時，時有突突之聲，宛若悅耳絲弦，享“乳泉琴韻”之譽。

西山雨量充沛，陽光充足，泉甘土沃，早在唐代便開始在山上種植茶樹。到了明代，西山茶已早粵、桂、湘等地享有盛譽。民國《桂平縣誌》記載：西山茶，出西山棋盤石乳泉井觀音岩下，低株散植，綠葉鋪棻，根吸石髓，葉映朝暾，故味甘腴而氣味芬芳，炎天暑溽，避地禪房，取乳泉水煮之，撲去俗塵三斗，杭州龍井未能逮也。

西山茶，人稱棋盤茶，又稱乳泉春。採用僧尼傳統技術精工炒制，以“葉嫩、條細、色翠、茶碧、清亮、氣高爽、清香、味甘”著稱。1982年，在全國名茶評比中以94.65分超過91.9分的龍井茶，1986年再次以94.65分被評為廣西惟一的全國名茶。現年產5萬多公斤。此茶妙處多大：如將飲過兩輪的茶湯、葉芽用來炒雞蛋，為一絕；棋盤茶炒蝦仁，名曰“棋盤蝦仁”，為桂平名菜。

桂平西山新山門典雅大氣，別具一格，與山連體，與名流揚，爭相輝映。新山門名曰《南天一閬》，由桂平籍當代著名書法家蒙漢良題寫,兩邊對聯是意味深長、文辭雋永之90字長聯，乃民國孔文軒、鄒魯兩人合作。20世紀20年代初，孫中山從粵赴邕演講，路經桂平上西山，宴席上，孔文軒出一上聯云：“蒼梧偏東，邕寧偏南，桂林偏北，惟此地前列平原，后橫峻岭，左黔右郁，匯交廿四江河，靈氣集中樞，人挺英才天設險；”並戲言若眾人應答不出下聯則不得開宴。孫中山的秘書鄒魯略經思考，從容應答出下聯：“洗石有庵，乳泉有亭，吏隱有洞，最妙處茶稱老樹，柳紀半青，文閣慈岩，掩映十八羅漢，遊蹤來絕頂，眼低層塔足凌雲。”此上聯寫西山形勝，下聯寫西山具體勝跡。下聯以纖柔對上聯的雄渾，為西山增添不少雅韻，令世人爭相吟誦不已！

自2016年11月16日，西山新山門啟用以來，這道亮麗的風景線已成為海內外賓朋遊客所喜愛。

1、風雲之旅：金田起義舊址

2、佛教聖地：龍華寺

3、山水之旅：大藤峽風景區

4、避暑天堂：龍潭國家森林公園、西山風景名勝區

5、道教奇觀：白石山風景區

6、奇異之旅：大平山風景區

7、岩月奇景：羅叢山風景區

8、璀璨明珠：北回歸線標誌園

靈湖疊翠

進入山門徑直前行，約半里，右側有個幽美的人工湖。這是1954年興建的西山水庫，又稱靈湖。湖上碧波蕩漾，四周峰環翠繞，水光山色，交相輝映，為西山增添無限風光。步過九曲橋，可到湖心島。島上林木蔭蔽，遠望綠舟浮水。湖濱西側有游泳池，盛夏時節，遊人或蕩舟湖上，或戲水碧波，各得其樂。玩倦了，還可以在湖畔“靈湖茶廳”吃些茶點，小憩片刻。

險峰朝陽

觀音岩的右前方危崖奇特，有一方亭聳立於危崖之上，面對東方。攝影愛好者多喜歡在此拍攝西山日出的照片，故名朝陽亭。若憑欄遠眺，景象開闊壯觀，似乎更勝龍華寺。這就是西山新景中的“險峰朝陽”。

虹橋鼎泉

由“一步登天”往上攀登，約500米，可見八字石懸崖峭壁險路之間，一橋飛架，狀若彩虹，又叫虹橋。登臨橋上。俯視山下，宛若置身雲端。橋旁有涓涓細流自崖壁間流出，匯成一眼清泉，它與乳泉其實同出一源。

長峽會仙

在虹橋之上約100餘米。峽長40米，兩旁峭壁高聳，中間一條小路，僅容1人通過。峽中習習生風，仰首隻見藍天一線，因此又叫“一線天”。民間傳說，有緣份的人往往可以在在這裡和神仙相會。長峽南端入口處石壁上，刻有寬能法師題寫的“神仙峽”三個大字。原來，會仙峽又叫神仙峽。

龍亭觀日

聳立於會仙峽之下的懸崖絕壁上，為兩層六角亭。檐脊上飾以六龍，翹首欲飛，氣勢不凡。這裡是西山風景區的最高處，如雞鳴即起，登臨此間，可盡情觀賞“龍亭觀日”新景：江流盡頭處，先是莽莽蒼蒼，混沌一片，漸漸由暗轉明，現出熠熠霞光；頃刻間旭日如火，噴薄而出，冉冉上升；繼而金光萬道，輝映潯、黔、郁三江。大地從沉睡中蘇醒，田園阡陌，一派生機，氣象萬千。

棧道懸碧

由龍亭緩步下山，要走一段長約300餘米的傍山棧道。棧道沿崖壁盤曲而下，用水泥鋪設石級，寬約1米，旁置欄干。因地勢高聳，遊人走在上面，會有一種歷險而不畏其險的感覺。從棧道上眺望，三江浩蕩，大地蒼茫，別是一番狀觀景象。

松海聽濤

走完棧道，越過密密叢林，可到“聽松軒”。這裡松林如海，山風吹拂，發出陣陣濤聲，象平地揚沙，象幽谷夜雨，象大海恕潮，象深山虎嘯……前人有詩為這一情景寫照：“倏然一榻卧山高，夢熟旋聞眾虎嗥，起視千林搖曳動，大風吹激怒於潮。”

濂溪飛瀑

由聽松軒向北沿石級而下約五六十米，便到濂溪，舊名鯰魚溪。因北宋理學家周敦頤（號濂溪）曾來桂平講學，常游西山。後人遂以他的別號命名此溪，濂溪長年流水淙淙，溪水依山勢下跌，若逢雨後山泉陡長，銀流飛瀉，遠望如白練高掛，又似綠海騰煙。

桂平十八奇

天國起義桂平始，二十個王一鄉育。

炸彈火燒廟屹立，神尼百鍊誕舍利。

千萬蝙蝠護荔枝，米粉當做鞦韆騎。

瑤民發明打游擊，主席題詞是唯一。

瑤家草標不拾遺，天造城牆神鬼泣。

北回歸線傳音密，無肉煮酒不成席。

靈山天賜元寶石，古泉冒乳世間奇。

飛鳳入閣總統倚，神猴親擔護庵使。

卧佛心中佛更奇，陽元陰元大無奇。

桂平市西山龍華寺始建於宋朝，清康熙乾隆、同治年間曾三次重修，一九七四、八八年又兩次重修，現為鋼筋水泥結構。幾經重修后，一九九○年重修開光。殿閣雄偉巍峨，香火甚盛，香客進香，參禪禮拜，佛殿生輝。龍華古寺，又名上寺，已傳四十餘代僧，二十世紀三十年代初為釋巨贊、釋覺光法師駐錫，現為廣西佛教協會駐寺。古寺背靠姚翁岩飛閣，左旁靈溪，右臨乳泉，下至碧雲天。寺內塑四大金剛、十八羅漢，主殿為釋迦牟尼佛祖像。“大雄寶殿”殿額為原國家佛教協會會長趙朴初所題，殿聯為釋覺光法師墨寶。殿前為鐘鼓樓。後為千手觀音殿，“木鳥樹音咸宣佛教僧寶，靈霞山色盡毗廬遮哪”，這是釋覺光法師給龍華寺的贈聯。古寺重光，晨鐘暮鼓，佛法弘揚。

“碧雲天”三字李少蓮（清）

清道光二十二年（公元1842年），刻於“碧雲石徑”的盡頭，楷體行書，字體清逸秀麗，筆劃雄渾灑脫，是西山石刻中的佼佼者。

李少蓮（生卒年不詳）湖北景山人，清道光年間落籍桂平，在西山腳築屋為居，號“別有村”，與妻子崔娟娟合著《別有村詩鈔》。

毛澤東主席博古通今，他的《二十四史評註》備受史學界推崇。他對發生在桂平的明代大藤峽瑤民起義歷史知之甚詳。1974年1月，自治區文化局幹部岑雲端因事赴京，到中南海探望毛主席。敘談中，毛主席提及大藤峽瑤民起義史事，揮筆寫下了“大藤峽”三字。岑雲端如獲至寶。近年，桂平市將毛主席手書“大藤峽”三字刻在大藤峽北岸崖壁上。從此，美麗而神奇的大藤峽又增添了一處獨特景觀。

1.桂平市區內乘坐8路到西山山門站，下車後步行約50米即是。

2.桂平市區內打車前往，約10元以內即可到達。

憑高鐵票及身份證等有效證件享受門票7折優惠，相關票據3天內有效。