知堂回想錄

一九六○年十二月九日周作人日記云：“擬寫《葯堂談往》寄與聚仁，應《新晚報》之招，粗有綱目，擬寫至五四為止。”十二月十日云：“下午努力寫小文，成第二節，備寄香港，有千餘字，晚燈下修改了。”一九六二年十一月二十九日云：“上午抄《談往》本文了，只須再寫一節後記，便全文告竣，總計五百五十餘紙，約計三十八萬字，擬分四卷，或易名為《知堂回想錄》。”十一月三十日云：“晚寫《談往》後記了，計五五四紙也。”

周作人

最初曹聚仁代《新晚報》向周氏約稿，曾要求道：“寫得愈通俗越好，因為我們是無法適合讀者要求，寫得很下流的。不必掉文，儘可能趣味化。”（一九六○年十二月九日信，載《魯迅研究資料》一九八二年第十期）這在一定程度上或許對本書寫作有所影響，然而周氏亦未完全按照要求去做，如一九六○年十二月十三日給曹氏寫信說：“兄前信囑務為淺近，如對中學生講話才好，奈此事頗所不能。”一九六一年三月十五日信中更說：“文中多有跑野馬處，或者還跑的不很夠，亦未可知。但野馬也須在圈子裡跑，才有意思，這卻極不容易耳。”大致仍舊遵循一己慣常路數，行文風格亦是典型的“知堂體”，即系“寫話”而非“作文”，平淡而親切，態度始終相當克制從容。如前引日記所示，《知堂回想錄》本擬寫至五四為止，末了卻將一生經歷寫出，其中多有過去未介紹者，敘述往事間或移用此前有關作品，又抄引自己多篇文章，從這個意義上講，謂之“集大成”亦無不可。 《知堂回想錄》無論敘述，還是議論，都明確體現了作者的“自我視點”，即在他看來什麼才是重要的，什麼又是不重要的，或許與世人的看法有所不同；實際上這早已在過去一系列序跋和《過去的工作》之類文章中表明了，對周氏來說，也是“吾道一以貫之”。

此外值得注意的是作者始終守定的敘述原則。用《後序》的話說就是：“我寫的事實，雖然不用詩化，即改造和修飾，但也有一種選擇，並不是凡事實即一律都寫的。”這包括兩層意思，一是“詩”與“真實”的辨別，一是“說”與“不說”的取捨。二者都涉及對“真實”的理解，在周氏看來，真實是無限而又有限的。敘述者無可造作，但是可以在此範圍之內有所選擇。如果說前者是他的義務，後者就是他的權利。這樣選擇的標準就與前述自我視點有關，而關鍵是一切由己而不由人。在只說真話的前提下，作者只說自己想說的話，不說別人想聽的話，他的自由主義精神就這樣地貫徹於《知堂回想錄》之中，而《後序》差不多是他最後寫的文章，這也就是他始終堅持的立場了。這讓人聯想到《知堂文集·知堂說》所引孔子和荀子的話。終周氏一生，他都是從“知之為知之，不知為不知，是知也”出發，而歸結於“言而當，知也；默而當，亦知也”的。這是他的“智”。因為說與不說取決於自己，所以也就不存在迴避什麼的問題，而另一方面，作者確實覺得有些東西無須向外人（無論是讀者還是研究者）報告，譬如所說“凡我的私人關係的事情都沒有記”（《後記》），“關於家庭眷屬的，也悉不錄”（《後序》），等等，都涉及到公眾人物之公眾性的限定問題。周氏顯然認為是應該加以限定的。而他在這一界限之外，已經通過《知堂回想錄》對其一生行事作出了屬於自己的解釋。

錯漏之處甚多，此次據周氏家屬提供的作者手稿複印件整理出版。原稿目錄題為“葯堂談往目次”，共八頁，前列“序文”一項（按此或即一九六二年十二月三十日日記記載之《葯堂談往序》，已佚）；中缺“六○北京的戲”，而以“魚雷堂”列為“六○”，以下順序排列，故共二○六節；分為四卷。正文共五百五十四頁，未分卷，前題“葯堂談往”，署名“豈明”；“六一”重出，即“魚雷堂”與“吳一齋”，以下依次排列，故亦為二○六節；“二四”作“幾乎成了小流氓”，“二五”作“風暴前後”，“四一”作“老師”，“四三”作“風潮”，“五八”作“在北京”，“一六四”作“北大感舊錄十之上”，“一六五”作“北大感舊錄十之下”，“一六六”作“北大感舊錄十一”。原稿之錯漏衍字，特作校記予以說明，附於全書之末。原稿無《後序》，此文取自香港三育圖書文具公司一九七○年五月初版本《知堂回想錄》。

頁碼:500 版次:1 裝幀：平裝 印刷時間:2008-6-1 字　數:450000

本書是周作人自編文集中的《知堂回想錄》套裝，上下2冊，該書是周作人先生生前最後也是最大的一部作品，是一部較為全面的回憶錄，詳細記錄了周作人先生的一生。本書內容豐富，涉及面廣，文筆生動流暢，具有較強的可讀性，讀者從中可對周作人先生的一生有一個較為全面的解。本書 是周作人晚年的一部自述傳，是作者最後，也是篇幅最長的作品。全書共分四卷，文筆平和沖淡，親切而不失幽默，具有很強的可讀性。在上世紀六十年代以連載的方式，首發於《南洋商報》，1970年在香港出版單行本。書中保留了許多現代文學，社會的重要史料，又在追述往事中節引了大量作者以前有關作品，堪稱反映周作人一生著述旨趣的“集大成”之作

周作人（1885-1967），浙江紹興人，原名魁壽，字星杓，現代用文家、詩人、文學翻譯家，新文化運動的重要代表人物之一。主要著作有散文集《雨天的書》、《看雲集》、《苦茶隨筆》等，另有詩集、小說集、論文集、論著、文學史料集、譯作多種。

第一卷　一 緣起　二 老人轉世　三 風暴的前後（上）四 風暴的前後（中）五 風暴的前後（下）六 避難　七 關於娛園　八 書房　九 三味書屋　一○ 父親的病（上）一一 父親的病（中）一二 父親的病（下）一三 鍊度　一四 杭州　一五 花牌樓（上）一六 花牌樓（中）一七 花牒樓（下）一八 四弟　一九 縣考　二○ 再是縣考　二一 縣考的雜碎　二二 縣考的雜碎續　二三 義和拳　二四 幾乎成為小流氓　二五 風暴的餘波　二六 脫逃　二七 夜航船　二八 西興渡江　二九 拱辰橋　三○ 青蓮閣　三一 長江輪船　三二 路（上）的吃食　三三 南京（下）關　三三 南京下關　三四 入學考試　三五 學堂大概情形　三六 管輪堂　三七 上飯廳　三八 講堂功課　三九 打靶與出操　四○ 點名以後　四一 老師（一）四二 老師（二）四三 風潮（一）四四 風潮（二）四五 考先生　四六 生病前　四七 生病後　四八 祖父之喪　四九 東湖學堂　五○ 東湖逸話　五一 我的新書（一）五二 我的新書（二）五三 我的筆名　五四 秋謹　五五 大通學堂的號手　五六 武人的總辦　五七 京漢道上　五八 在北京（一）五九 在北京（二）六○ 北京的戲　六一 魚雷堂　六二 吳一齋　六三 五年間的回顧　六四 家裡的改變第二卷　六五 往日本去　六六 最初的印象　六七 日本的衣食住（上）六八 日本的衣食住（中）六九 日本的衣食住（下）七○ 結論　七一 下宿的情形　七二 學日本語　七三 籌備雜誌　七四 徐錫麟事件　七五 法豪事件　七六 中越館　七七 翻譯小說（上）七八 翻譯小說（下）七九 學俄文　八○ 民報社聽講　八一 河南——新生甲編　八二 學希臘文　八三 鄔波尼沙陀　八四 域外小說集——新生乙編　八五 蔣抑卮　八六 弱小民族文學　八七 學日本語續　八八 炭畫與黃薔薇　八九 俳諧　九○ 大逆事件　九一 赤羽橋邊　九二 辛亥革命（一）——王金髮　九三 辛亥革命（二）——孫德卿　九四 辛亥革命（三）——范愛農　九五 望越篇　九六 卧治時代　九七 在教育界里　九八 自己的工作（一）九九 自己的工作（二）一○○ 自己的工作（三）一○一 自己的工作（四）一○二 金石小品　一○三 故鄉的回顧第三卷　一○四 去鄉的途中（一）一○五 去鄉的途中（二）一○六 從上海到北京　一○七 紹興縣館（一）一○八 紹興縣館（二）一○九 補樹書屋的生活　一一○ 北京大學　一一一 往來的路　一一二 復辟前後（一）一一三 復辟前後（二）一一四 復辟前後（三）一一五 蔡孑民（一）一一六 蔡孑民（二）一一七 蔡孑民（三）一一八 林蔡鬥爭文件（一）一一九 林蔡鬥爭文件（二）一二○ 林蔡鬥爭文件（三）一二一 卯字型大小的名人（一）一二二 卯字型大小的名人（二）一二三 卯字型大小的名人（三）一二四 三沈二馬（上）一二五 三沈二馬（下）一二六 二馬之餘　一二七 五四之前　一二八 每周評論（上）一二九 每周評論（下）一三○ 小河與新村（上）一三一 小河與新村（中）一三二 小河與新村（下）一三三 文學與宗教　一三四 兒童文學與歌謠　一三五 在病院中　一三六 西山養病　一三七 瑣屑的因緣　一三八 愛羅先珂（上）一三九 愛羅先珂（下）一四○ 不辯解說（上）一四一 不辯解說（下）一四二 嗎嘎喇廟　一四三 順天時報　一四四 順天時報續　一四五 女師大與東吉祥（一）一四六 女師大與東吉祥（二）一四七 語絲的成立　一四八 五卅　一四九 三一八　一五○ 中日學院　一五一 東方文學系　一五二 東方文學系的插話　一五三 堅冰至　一五四 清黨第四卷　一五五 北大感舊錄（一）——一辜鴻銘，二劉申叔　一五六 北大感舊錄（二）——三黃季剛　一五七 北大感舊錄（三）——四林公鐸　一五八 北大感舊錄（四）——五許守白，六黃晦聞七孟心史　一五九 北大感舊錄（五）——八馮漢叔　一六○ 北大感舊錄（六）——九劉叔雅，十朱逷先　一六一 北大感舊錄（七）——十一胡適之　一六二 北大感舊錄（八）——十二劉半農　一六三 北大感舊錄（九）——十三馬隅卿　一六四 北大感舊錄（十）——十四錢玄同　一六五 北大感舊錄（十一）——續前　一六六 北大感舊錄（十二）——十五蔡孑民　一六七 道路的記憶（一）一六八 道路的記憶（二）一六九 女子學院　一七○ 在女子學院被囚記　一七一 北伐成功　一七二 章太炎的北游　一七三 打油詩　一七四 日本管窺　一七五 日本管窺續　一七六 北大的南遷　一七七 元旦的刺客　一七八 從不說話到說話　一七九 反動老作家（一）一八○ 反動老作家（二）一八一 先母事略　一八二 監獄生活　一八三 在上海迎接解放　一八四 我的工作（一）一八五 我的工作（二）一八六 我的工作（三）一八七 我的工作（四）一八八 我的工作（五）一八九 我的工作（六）一九○ 拾遺（甲）——小引　一九一 拾遺（乙）——兒時　一九二 拾遺（丙）——在杭州　一九三 拾遺（丁）——大姑母　一九四 拾遺（戊）—一讀小說　一九五 拾遺（己）——讀小說續　一九六 拾遺（庚）——遇狼的故事　一九七 拾遺（辛）——我的雜學一，二　一九八 拾遺（壬）—一我的雜學三，四　一九九 拾遺（癸）——我的雜學五，六　二○○ 拾遺（子）——我的雜學七，八　二○一 拾遺（丑）——我的雜學九，十　二○二 拾遺（寅）——我的雜學十一，十二　二○三 拾遺（卯）——我的雜學十三，十四　二○四 拾遺（辰）——我的雜學十五，十六　二○五 拾遺（巳）——我的雜學十七，十八　二○六 拾遺（午）——我的雜學十九，二十　二○七 後記後序編輯後記