玉鼎真人

詳見《封神演義》。從其弟子楊戩來看，玉鼎真人應當是崑崙十二仙中的佼佼者。他見多識廣，深有智謀，授計楊戩從余元處騙解藥救了哪吒和雷震子，指點楊戩除了高明、高覺（千里眼、順風耳），暗中吩咐楊戩救了被俘的黃龍真人，周軍兩次全體中毒（除了楊戩哪吒）他都來幫過忙，破誅仙陣時受元始天尊之命摘去陷仙劍。

玉鼎真人，住玉泉山金霞洞，玉虛宮元始天尊門下，闡教“十二上仙”之一，排行第九位。收個徒兒大大有名，即是大名鼎鼎的楊戩。看徒可知師，從其弟子楊戩本事來看，玉鼎真人也定是十二上仙”中的佼佼者。尤其他富有智謀，更是難得。大破誅仙陣，摘得通天教主四劍之一的“陷仙劍”，要知，元始分派摘取四劍之人，定有其過人之處的。

同時玉鼎真人有著三寸不爛之舌。在懼留孫破了趙江的地烈陣后。聞太師在黑麒麟背上，聲若巨雷，大叫曰：“懼留孫休走！吾來也！”時玉鼎真人曰：“聞兄不必這等，我輩奉玉虛宮符命下山。身惹紅塵，來破十陣；破兩陣，倘有八陣未見明白。況原言過鬥法，何勞聲色，非道中之高明也。”這話只把聞太師說得默默不言。玉鼎真人的另一個特點是很顧及同門之誼。在趙公明用定海珠先後打傷赤精子、廣成子和道行天尊后，玉鼎真人依舊不顧危險搶來救助同門。其義氣可見一般。就連受傷敗回后，見同門黃龍真人受難，還亦然的派出了自己的弟子楊戩前去營救。

玉鼎真人道法高超，為人又義氣，在《第五十八回子牙西岐逢呂岳》中，呂岳等人散布瘟疫，又是玉鼎真人派楊戩去火雲洞求葯救治眾人。在在《第九十回子牙捉神荼鬱壘》中。楊戩把孟津事說了一遍，玉鼎真人曰：“此孽障是棋盤山桃精柳鬼，桃柳根盤三十里，采天地之靈氣，受日月之精華，成氣有年。今棋盤山有軒轅廟，廟內有泥塑鬼使，名曰：『千里眼，順風耳』二怪，托其靈氣，目能觀看千里，耳能詳聽千里，千里之外，不能視聽也。你可與姜子牙，著人往棋盤山去，將桃柳根盤掘挖，用火焚盡，將軒轅廟二鬼泥身打碎，以絕其靈氣之根。再用一重霧，常鎖營寨，如此如此，則二鬼自然絕也。”只聽發生了什麼事情，玉鼎真人便將來龍去脈說了個清楚，玉鼎真人見多識廣。

斬仙劍：封神演義原文第五十九回殷洪下山收四將：玉鼎真人祭起斬仙劍，誅了朱天麟，又來助楊戩、哪吒來戰呂岳。

陷仙劍：誅仙四劍中第三把，位於誅仙劍陣西門，后破誅仙陣時后被玉鼎真人摘走。

二郎劈山救母傳說

玉鼎真人與小楊戩

遠古時代，玉帝的三女兒雲花女私下凡間與凡人楊天佑結為夫妻，並生下一個男孩，取名楊戩。玉帝知道這件事情后大發雷霆。把心一橫，將自己的親女兒壓在桃山之下。楊戩為了救母親，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人門下，十七歲已經練成可以傲視乾坤的神通，特別是在他得到三尖兩刃刀后，武功進步更達到了不可思議的地步，他救母心切，一刀劈開桃山，救出了母親。這一傳說也成為灌河兩岸“孝”文化的重要起源。

華陰老腔劇本選輯—封神故事《四聖歸天》

玉鼎真人(上，唱)爭名奪利滿世間，不如修真倒清閑。三皇治世今何在，五帝為君實可憐。七尺紅羅懸天宇，一杴黃土蓋墳園。

貧道玉鼎真人，身坐玉泉山金霞洞中，一十二代門人各分洞口。只因紂王不仁，是我教訓一個弟子，名叫楊戩，變化無窮，命他下山收服魔家弟兄。楊戩走來!

楊戩(上)忽聽師父喚，急忙去問安。師父在上，弟子拜揖。

玉鼎真人：少禮。如今魔家四將岐山作亂，殺的姜尚閉關不出，你可下山助周伐紂。

楊戩：師父，弟子下山，叫何人侍奉師父?

玉鼎真人：得這句話也就罷了。你是封神榜上無名之人，該與武王定立天下。

楊戩：如此，待弟子拜別師父。

(唱)拜師父珠淚滾滾，忍不住淚濕衣襟。

只因是前世生定，莫奈何奔下凡塵。(下)

玉鼎真人(唱)：紂王暴虐害忠臣，眾仙齊伐無道君。

甲子年間洪福盡，該數西周一統君。(下)

楊戩(上，唱)：自幼學藝玉泉山，師父與我把道傳。九轉練就神元功，隨意變化樣樣能。肉身成聖難思議，無窮妙道精奇行。今奉師命離金霞，扶助師叔興周邦。

姜子牙(上，唱)：身為國家多擔勞，只為吾主把心操。何日滅卻魔家將，萬分愁腸一旦消。老夫姜尚是也。

士卒報--有一道童要見。

姜子牙：命他進來。

楊戩(上)：丞相在上，楊戩拜參。

姜子牙：請起。(介)請問仙童哪裡來的?

楊戩：玉泉山金霞洞來的。奉師父之命，前來收伏魔家四將。

姜子牙：你師何人？你可知魔家弟兄的厲害?

楊戩：我師父玉鼎真人。丞相放心，楊戩此去定要拿賊，我就去也。(下)

《封神演義》第七十五回“土行孫盜騎陷身”中，具體講過玉鼎真人和金霞洞的故事：周武王討伐商紂王，姜子牙率領大軍來到泥水關前，遇到守關將領余化。那余化有萬夫不當之勇，更有件寶貝“化血神刀”，姜子牙麾下的哪吒，楊戩都被這神刀殺傷過。為尋找破刀妙計，二郎神來到玉泉山金霞洞找他師傅玉鼎真人，書中寫道：“楊戩借土遁往玉泉山來，到了金霞洞，進洞見師父，拜罷，玉鼎真人問曰：‘你此來有什麼話說？’楊戩對曰：‘弟子同師叔進兵汜水關，與守將余化對敵，彼有一刀，不知何毒？’”玉鼎真人在金霞洞內吃野果、喝清泉，前後已修鍊了五百餘年，可是他對楊戩所說的毒刀也無對治的方法。但他還是向徒弟耳語了一套破刀妙計。他告訴楊戩：“此刀乃蓬萊島一氣仙的寶物，當時煉刀時有三粒金丹在爐中同煉。要解此刀，非金丹不可。”於是，二郎神拜別師傅，離開了玉泉山，搖身一變，變作余化模樣，到蓬萊島上向一氣仙騙得三粒金丹。他自己首先吞下一粒，傷口即刻癒合，接著就出馬和余化交戰，果然余化神刀失靈，被二郎神斬於馬下。

因為有二郎神玉泉山問計的故事，金霞洞名揚天下，清代的《玉泉志》上記載：“金霞洞在覆船山尾，因常有霞光照耀而得名。”

現實中有一金霞洞，位於四川省綿陽安縣城北金霞洞道觀位於北川縣安昌鎮鼓樓村，是於1999年開放的一處道教活動場所。金霞洞坐落於玉泉山上，人跡罕至。金霞洞有一道殘碑，碑上刻有“玉鼎真人修行處”。

玉鼎真人收有一個實力不在崑崙十二金仙之下的徒弟-楊戩，乃封神演義書中第二男主角、著名神秘人物、道號“清源妙道真君”的楊戩。玉鼎真人戰績較少，實力較難定位。若單憑其客觀戰績為標準（斬殺過截教三代門人朱天麟），那其實力就相當普通。可若換用推理法，憑徒論師為標準。則玉鼎當為崑崙十二仙中最強第一人。在封神演義書中，我們雖然完全可以確定玉鼎懂九轉玄功。楊戩一身法力皆由他所授；但同樣，我們也沒有任何證據可以證明，玉鼎他會這兩門BUG法術。因為變化救黃龍雖由他授計，但實際執行的卻是楊戩。趙公明的定海珠打了別人，也打了玉鼎，玉鼎並沒有擁有楊戩那般物理免疫的能力。“懂”與“會”是兩個完全不同的概念。玉鼎真人法力高強、根行出色、悟性極高，絕對稱得是足智多謀、見多識廣。授計楊戩從余元處騙解藥；指點楊戩除掉千里眼、順風耳；暗中吩咐楊戩變化救黃龍真人；周軍兩次全體中毒他都來幫忙，並指點楊戩去火雲洞找解藥。而黃龍真人在兩次中毒事件到場后，第一句問話內容“楊戩你師父來沒來”，也透露了一個隱藏信息——這兩次周營危機都被玉鼎真人事先算到，黃龍根本就是他邀來幫忙的！

《玉鼎真人說初真度人妙經》

一時玉鼎真人在青羊宮中與眾道人談玄論道

​有青雲道人進白稽首拱手而問：若夫求道可不供神靈之像？

玉鼎真人曰：神外無救身中本有千萬神

青雲曰丹朱口神此為身中之神？

正倫舌神此為身中之神？

真人曰：

天地在身

何物不包

道本在心

何物不生

老君曰：人能常清靜，天地悉皆歸

故無以外求

凡供像者，則是初者

其難聚其神

則以像而形

行禮膜拜，是謂煉聚神之功也

焚香者

解穢也

除妄念而清靜

以靜心而思神至壇

此為邀澤之法也

若想通真，必以心通三界而行持

方可得靈光而遍體

青雲再拜曰：

何以心通三界

真人曰：

心通三界者

神觀天

身觀地

意觀水

夫神觀天者

存思身居無量高空，則心中自無雜念

身觀地者，應事居塵此時便傾刻無所不載

意規水者，則應水之象，隨遇而安

久持此，則每於難時，自可招役萬神

無像自可凝像

無香自可出煙

是謂五氣朝元之初功

是時有漂泊子進而拜曰：

身觀地者，應事居塵此時便傾刻無所不載

如何乃是無所不載

真人曰：

無所徠不載者，則要

"慈心下氣，恭敬一切"

廣博胸襟，包羅萬有

則可金光護體

萬惱不侵

煩惱皆是自取

清靜亦是自積

眾生罔求於形式之道

故不得真道，只謂外道也

得道者，漸入則以德而築基

基就則以功而行持

功者，力身而行

無身則難修正道

故經云："仙道貴生，無量度人"

既度人者

人非止人也

人者，靈之首也

可結仙人鬼之三緣

方能格真謁聖

若緣深者，自得聖真傳道

得真詮之無量，道法自應也

到時自可身騰紫雲，位列大羅真境

如若行持善道

必有祥光應其本身

自可上通天界

若得聖真降臨，親授道法

乃為真玄妙也

是時漂泊竹子進而又拜再言：

何為度人

真人曰：

度人者，法有五乘

一者，先修內丹，得真陽出現，飛騰九洲五嶽，度人無量

二者，先行外德，遍歷神州，傳聖教於世，度人無量

三者，演教宏法，宣揚科教，使眾生受恩而化，度人無量

四者，廣印善書，普發善願，使罔迷之眾，得聞正法，度人無量

五者，以己之行，感他人之志，使眾善皆起，喜悅五洲，度人無量矣！

功者，內也，德者，行也

全在於行

是時漂泊竹子進而又拜曰：

度人的方法當是千種萬類否？

真人曰：

積德乃修道之本

德含萬法

自悟可明

是時真人做偈曰：

望能以此言

廣使眾迷醒

通悟真常道

得證仙階內

道眾聞說此經皆大歡喜信受奉行

鴻鈞老祖：玉鼎真人的祖師爺，三清的師尊，被世人稱之為造神始祖。

元始天尊：玉鼎真人的師傅，崑崙三清之一，鴻鈞老祖的二弟子，掌管的門下為闡教。

通天教主：玉鼎真人的師叔，三清之一，鴻鈞老祖的三徒弟，掌管的教派為截教，又被稱為通天聖人。

太上老君：玉鼎真人的師伯，三清之一，鴻鈞老祖的大弟子，掌管著闡教，又被稱為道德天尊和老子。

十二上仙：廣成子、赤精子、黃龍道人、懼留孫、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、道行天尊、清虛道德真君。

非十二上仙：燃燈道人、南極仙翁、雲中子。以及姜子牙、申公豹、蕭臻、鄧華。

楊戩：清源妙道真君，是玉鼎真人的徒弟，修成七十二變、九轉玄功，因此有堅不可摧的金剛不壞身，無可匹敵的絕頂防禦力，封神演義中，他是三代弟子中的佼佼者，道行高深，遠非其他同門可比，足智多謀，見多識廣，言行得體，冷靜靈動，最善辨明戰機，伺機出手，極能客觀品評對手優缺點，尋找最佳應戰方式，且作戰不圖虛名，不充好漢，為獲勝利不擇手段（褒），從始至終就如同鐵板一塊，周身上下密不透風，天衣無縫，讓敵人根本無從下手。他是原著中一個極為特殊的存在，戰場上的他是神話，戰場下的他更是神話。

金毛童子，楊戩的徒弟，玉鼎真人的徒孫，《封神演義》第五十五回：二童子曰：“你是誰？”楊戩曰：“吾乃玉泉山金霞洞玉鼎真人門下楊戩是也。”二人聽罷，倒身下拜：“弟子不知老師到，有失迎迓。”楊戩曰：“二童子果是何人？”童子曰：“弟子乃五夷山金毛童子是也。”楊戩曰：“你既拜吾為師，你先往西岐去，見姜丞相就說：‘吾往夾龍洞出去了。’”

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