顧嗣立

顧嗣立，生於清聖祖康熙八年，卒於康熙六十一年，年五十四歲。少年失學，二十歲始學詩，性輕財，好施 與，豪於飲，成立“酒人社”，有酒王、酒帝之稱。他在《四十生日自述詩》中寫道：“愛客常儲千日酒，讀書曾破萬黃金。”康熙三十八年，（1699）舉於鄉。會聖祖南巡，因薦，進所撰元詩選，為所嘉嘆。車駕復幸江南，以宋犖薦，召試行在。被選至京師，給筆札分纂《宋金元明四代詩選》與《皇輿全覽》等書。以勤勘最，議敍內閣中書。五十一年（1721）會試，特賜進士，改翰林院庶吉士，改中書。后以散館改授知縣，移疾而歸。

有兄弟六人皆名滿天下，以嗣立為最。兄嗣協構依園﹝顧嗣協﹞，嗣立辟秀野園，水木亭台之勝，甲於吳下。

嗣立所輯《元詩選》，自元遺山而下匯為百家，又廣為三百家，凡四集，合千二百卷，網羅浩博，一一采自本書；又箋注韓昌黎、溫飛卿二家詩，皆極賅洽；又有詩林韶、閭邱辨囿二書，亦所論定；自著有秀野集及閭邱集，并行於世。著有《秀野集》、《閭丘集》。

顧嗣立出生於江南富裕的書香門第，但“少孤失學，年二十始學詩”。以他的勤奮和對詩歌的濃厚興趣，不久，他就“上自漢魏、六朝、唐、宋、金、元、明以迄於今，詩家源流支派，略能言之”了。早年的顧嗣立在家鄉常與其兄顧嗣協舉辦文酒之會，為此專門建了一處草堂供自己讀書集會之用，並取名為“秀野草堂”。康熙三十五年（1696）二月三十日，顧嗣立赴北京參加會試，住在宣武門外西上斜街。小屋周圍，花木“蕭疏可愛”，顧嗣立由此引發鄉愁，倍加懷念自己在家鄉所修建的“秀野草堂”，就把自己住的地方命名為“小秀野草堂”。這一年的京師，雲集著前來赴試的海內名士。顧嗣立廣為結納，與當時名士“往來邸舍”，詩酒相和，半年之中“文酒留連無虛日”。

顧嗣立生長在江南，深受江南詩酒風會的濡染，后又“浪遊南北，遍訪名儒故老”，故其性情兼具南人的秀逸與北方人的豪放。其篤於詩，豪於酒，擅風雅，好賓客，都是後人津津樂道的話題。顧嗣立嗜酒豪飲，在當時有“酒王”或“酒帝”之稱，他在《四十生日自述詩》中寫道：“愛客常儲千日酒，讀書曾破萬黃金。”這是他自己一生的實錄。康熙四十四年（1705），顧嗣立應召進入設在怡園的四朝詩館，在“揀選註冊編纂之暇”，與一幫趣味相投的文人雅士常有方酒之會，結社強調酒量，尤重氣度雅懷。他“飲如長鯨，酒酣耳熱，狂歌間作”，一飲便是幾十斤黃酒，同飲的文友們無不驚嘆，稱他為“風流人豪”。據鄧之誠《五石齋小品》一書的《酒人》一文記載：“康熙時，長州顧嗣立俠君，號酒王……每會則耗酒數瓮，既醉則歡嘩沸騰，杯盤狼藉。”可見其豪放的場面。

據《茶餘客話》載：“江左酒人以顧俠君為第一。少時居秀野園，結酒人社。有飲器三，大者容十三斤，其次遞殺。各先盡三器，然後入座。因署其門曰：‘酒客過門，延入與三雅，詰朝相見決雌雄。匪是者，毋相溷。’酒徒懾服而去，在京師稱酒帝。……賓朋觴詠無虛日。”大意是說，江南酒量最大的人首推顧嗣立。他年輕時住在“秀野園”，成立“酒人社”。社裡有三個酒杯，最大的可容納十三斤黃酒，其餘兩個酒杯依次減少。凡入社聚會者各自滿飲三杯，然後入座。並在大門上貼出告示：酒客經過此門，邀請進去敬給他三大杯酒，然後相互拜見詰問以決雌雄。不是這樣的人，就不要混入“酒人社”。素有酒徒之名的人，都害怕飲那三大杯酒而離去，顧嗣立在京城被稱為酒帝。他每天以酒會友吟詩，沒空過一天。這一記載雖有些誇張，但顧嗣立酒量大，那時在京城是很出名的。

在怡園那段日子裡，“每逢花晨月夕，各出仗頭，宴集怡園。賦詩飲酒，率以為常”。顧嗣立生活其中，如魚得水，其詩酒之豪更得以淋漓盡致的發揮。這一點可在顧寫的《年譜》中看出：“文酒之會，友朋之聚，未有盛於此時者也。……京華風韻，賴以不墜，實自余始也。”得意之情，溢於言表。

顧嗣立僅靠酒量大，是不可能在京城有那樣大的名聲的，最主要的是因他耗盡家資編選元詩。由他編成元三百家詩集，花去了顧嗣立近30年的時間，耗資數萬黃金。有元一代，要以顧編元為詩“巨觀矣”。後人也嘆賞顧的這一豪舉，竟使“元人之真面目至是乃出。一代才士之英華，不至與陳根宿草同歸澌滅”。被後人讚許為“功在百世”，此贊名副其實。元詩的流傳，多賴顧嗣立耗時出資，勾玄提要，搜索整理，積佚成冊。否則，今人慾知元人、元詩大體面目，就只有大海撈針了。

字俠君，號閭丘。江蘇長洲（今蘇州）人。康熙三十八年（1699）舉順天鄉試，康熙五十一年（1712）進士，選庶吉士，入武英殿纂輯《鳥獸蟲魚廣義》。后改授知縣。以疾辭歸。性豪飲，有“酒帝”雅號。博學有才名，康熙兩次南巡，均被召見。工詩文，由江蘇巡撫宋犖推薦，進京分纂《宋金元明四朝詩選》、《皇輿全覽》等書。所輯《元詩選》，自元好問以下匯為百家，后增為300家，1200卷。所收各家均有小傳，並附評語。喜藏書，有別墅“秀野草堂”，水木亭台之勝甲於吳下。其藏書樓有“飽經齋”、“讀書齋”、“梧語軒”等，蓄書極多。朱彝尊作有《秀野草堂記》，記其“插架以儲書，叉竿以立畫，置酒以娛賓”。王原祁、禹之鼎等為之畫有《秀野草堂圖》，一時名士題吟百餘人。又借抄未藏之書，達數百家。藏書印有“顧俠君”、“秀野草堂”、“閭丘小圃”、“俠君”等。著有《秀野集》、《閭丘集》、《侍林韶濩》等。

船頭水怪奔，船后潛蛟吼。巨石森我左，白波噴我石。

輕舟如飛梭，中容一線溜。榜人划水開，勢與雷霆斗。

捩柁急就之，贔屓伸頸脰。谹然一聲中，生死判清晝。

相傳此驚灘，估客屢傾覆。禪家指迷途，蓮花工刻鏤。

雙柱立中央，呼吸金石奏。回思下灘時，雙瞳矚前後。

相距一發間，避險如避臭。三老猶色變，而況僮僕陋。

南來山水鄉，到處堪宿留。垂堂尚有箴，何事建溪走。

平地波瀾興，禍福巧相湊。足跡皆宿緣，平生藉天佑。

日午惡風恬，城近驚魂收。且看石上鳥，浴浪正褰噣。

元代文章付杳冥，殘編斷簡聚英靈。刪詩同恨江西派，紀事爭看塞北形。

五夜推敲孤館雨，三春談論草堂星。知心剩有溪南老，落月茫茫野史亭。

春風曾識舊蘭亭，玉雁珠鳧鬼火熒。澗水可能尋禊帖，山禽還是哭冬青。

龍蛇健筆消灰劫，鐘鼓殘聲答地靈。白髮老僧年十八，興亡滿眼不堪聽。