聖山半島
聖山半島
希臘東北部有一座神秘的聖山半島，數百年來聚居著各地修道士，由於嚴禁女性甚至雌性動物上島，該島被希臘人稱為“男人國”。
聖山半島
希臘東北部有一座神秘的聖山半島，數百年來聚居著各地修道士，由於嚴禁女性甚至雌性動物上島，該島也被希臘人稱為“男人國”。上世紀90年代之前，必須有政府推薦信的人，或是持有人品保證書的牧師、祭司等宗教人士方可上島。由於之後規定有了一些鬆動，記者才得以進島探個究竟。
希臘的“國中之國”-阿陀斯山
從地圖上看，形如手臂一樣的聖山半島伸向碧波萬頃的愛琴海，半島的面積約364平方公里，山勢險峻的阿索斯山雄踞於半島的東南部，主峰海拔高達2033米。我在希臘朋友的護送下，準時登上去“男人國”首府卡里埃的輪船。下船時首先面對的就是荷槍實彈的警察，嚮導說他們每天都如臨大敵，嚴格盤查，防止女性混入島上。
阿陀斯山的地理位置有點像梵蒂岡城。它位於希臘海岸，佔據著一個長40英里、寬4英里的險峻難達的半島，其一端伸進愛琴海，距薩洛尼卡150英里，海拔6350英尺。
2010年島上有“城鎮”11個，居民1.5萬餘人，其中修道士900多人，幾十座大小不等、式樣各異的修道院依山而建。
阿陀斯山雖地處希臘，但卻不受希臘法律的約束，而直接聽命於東正教的修道院。被900名修道士佔據的希臘聖山——阿陀斯山上的修道院堪稱不可多得的旅遊勝地。實際上，希臘著名的空中修道院有兩處，一是聖山阿陀斯，一是曼代奧拉。兩者都於1988年成為聯合國教科文組織世界文化遺產。
俗話說“山不在高，有仙則靈”，阿索斯山的名氣可不在仙，而是由於山上居民中除少數隱士外，其餘是清一色的修道士。在山谷之間、懸崖之上，有幾十座大小不等、式樣各異的修道院，看起來錯落有致。此外，只能住幾個人的小修道院和個人苦修的隱士小屋也是別具一格。1927年，由希臘憲法規定這裡為僧侶自治共和國。嚮導告訴我們，這個地方禁止說笑打鬧，指指劃劃。經他一提醒再仔細觀察，發現人們果真都板著面孔。
“男人國”的歷史可上溯到1000多年前的拜占庭帝國，當時的帝國首府在君士坦丁堡，與聖山半島隔海相望。這個風景優雅的半島就成了修道士們的隱居中心，人數多時超過2萬人，修道院也星羅棋布。除希臘人外，塞爾維亞人、保加利亞人和俄羅斯人也相繼在這裡建有修道院。1060年，當時的君主頒布法令，禁止任何女性上島，即使是雌性動物也不得在此生存。1453年，君士坦丁堡失陷以後，大批藝術家為了避難紛紛逃到這裡尋找凈土，他們帶來了大批藝術珍品。後來由於戰亂和海盜侵擾，大多數修道院先後被毀，許多修道士慘遭殺害，藝術品被搶。到1927年被封為希臘的自治共和國時，整個半島僅存20座大的修道院，還有1300多名修道士。
在記者眼裡，這裡稱得上是真正的世外桃源，修士們從不過問島外事，一個個沉默寡言，蓄鬚留髮，身披東正教大斗篷。他們一生主要就是在誦經祈禱中度過。修士們過去為了生存，或自耕自種或以手工業為生。食物當然都是素食，但可以品嘗當地產的“聖山牌葡萄酒”，僅是品嘗而已，沒人放開量飲用。
飯後，聽一位餐館服務生說，島上的人們同吃同住，共同修道。修道院的主持根據修道士的體能及特長，分配他們從事耕種、繪畫、釀酒、雕刻、管賬、做飯等工作。不過，近幾年他們開起了商店和旅館，免費為遊客提供膳宿。
一心只想“修道成仙”
聖山半島是希臘憲法承認的僧侶自治共和國，最高權力機構是神權委員會，由每個修道院選派的一名代表加上政府一位特派員，共21人組成。其中4位長老組成執行部門，一人為最高首腦，任期一年，屆滿再重新選舉。按照修道院的規定，每天24小時中，祈禱、勞動和休息各佔8個小時，很有規律。據嚮導講，這裡看不到坑蒙拐騙和勾心鬥角的事，因為修道士們一心只想“修道成仙”。
記者看到，每個修道院都有一個隱蔽的後門通往叢林或大海。大多數院中央都修有塔樓，用來監視四周活動，一旦外敵入侵便可及早報警。遠看山上的大修道院，猶如古時的城堡般巍峨壯觀。外形呈洋蔥形的俄國東正教修道院有35個禮拜堂，牆上掛滿壁畫和聖像，莊嚴肅穆。在正樓與大禮拜堂之間有一隻重達16噸的大鐘，據說能敲出32種聲音，不過過客是不能隨意敲鐘的。旁邊的希臘修道院里則保存著18世紀的壁畫，5000多冊古書，其中有400多本是極為珍貴的草稿及手抄本，充分顯示出希臘歷史的悠久和藝術大師們的聰明才智。
女性嚴禁入內
聖山半島自1060年開始禁止任何女性上島，即使雌性動物也不得存在。900多年過去了，希臘人民早已過上現代化的生活，但是這條禁令在聖山半島一直不曾改變。
當年的國王怎麼會頒布這樣一條讓人費解的法令呢？島上那麼多的古書聖經，卻找不到不讓女人上島的依據。另一種說法是聖母瑪利亞把聖山變成了她的私人花園，怕別的女性效仿，就不準其他女性上島了。
越是不讓看的東西，人們越是會感到好奇，從古至今不知有多少女子想一睹奇景，幻想闖進聖山，但很少有成功的。在進入半島的路口和碼頭有那麼多警察，任務就是查看是否有女扮男裝者，一旦抓住便安排到供女人暫住的地方，等待遣返。而如果有雌性動物上島，結果不是被轟跑，就是被用其他方式“處理掉”。久而久之，哪還有大膽的女性敢冒這個風險。
聖山半島
九百名很有學問的修道士一生下來就被送到島上，平生沒有見過女人。在他們的生活中，沒有收音機、電視機，沒有電話，電報，也沒有報紙，而僅有一輛汽車。島上的平民百姓也一律過著禁慾的生活。他們至今吃的還是自製麵包。
阿陀斯山的大多數人是一出生就被送來的，所以平生沒有見過女人。人們在這裡看到的是聖潔的卧室、真正的素食、充足的淡水或果子酒，以及使用方便的抽水馬桶。
阿托斯山還禁絕一切娛樂，包括唱歌、吸煙。島上的平民百姓也一律過著禁慾的生活。島上仍然沿用儒略曆和拜占庭時間。
按規定，每天非希臘籍的遊客人數限制為20名男子，且需年滿18歲。入島的遊客不能攜帶雌性動物；還要接受島上警察的嚴查。遊客需撩開內衣，確認性別，以排除女扮男裝的可能。
在阿陀斯半島上遊覽，唯一的交通方式就是步行。修道院都建在懸崖絕壁之上，圍以深牆大院，入口只有一個，日落時分即關閉。對於遊客來說，這樣的旅行本身就是一種修行。
每天20位男子入境，值勤警察嚴查女子
由於來阿陀斯的遊人太多，聖山管理局不得不將非希臘籍的外國訪客人數限制為每天20名男子，且需年滿18歲才可申請入境簽證。所以，我們早在好幾個月前就預定好日期了。
要想進入阿陀斯也需要通過很多程序。首先得通過希臘外交部的檢查，看我們是否帶了雌性的貓、狗、鸚鵡等；得到特許后，每人又花上不到5美元的“入境費”，最後從阿陀斯政府有關部門得到一張可享受免費食宿的通行卡，接著乘坐一艘近海遊船抵達阿陀斯。
進入阿陀斯還不能立即觀光。在進入半島的路口和碼頭站著很多值勤的警察，他們的任務就是盤查我們這些遊人，看是否有女人冒充男人上島。檢查的方法是：我們撩開內衣，讓檢查者確認性別，他們說這樣做是當地法律認可的。這種以身試“法”的規定還真讓我們這些遊客有些不適應。
步入阿陀斯才知道，其交通很不方便，完全需要自己步行攀登，而且很容易迷路，修道院都建在懸崖絕壁之上，圍以深牆大院，入口只有一個，每到天黑就全部關閉，到那時候，如果你還在外面，那可真就是走投無路了。所以，這樣的旅行本身對我們來說也是另一種修行。
“男人國”吸引女性“偷渡”
來“男人國除了觀光外，還有一點就是想弄明白，當年的國王為何制定“禁止女人上島”的法律。尋問了一位修道院院長。
修道院院長很熱情地講解，他說自己看過島上很多古書聖經，也找不到不讓女人上島的依據，只有幾個傳說一代代流傳下來。另一種說法是聖母瑪麗亞把聖山變成了她的私人花園，怕別的女人效仿，就不準其她女人上島了。但越是不讓看的東西，人們越是感到好奇，從古至今不知有多少女子想一睹“男人國”奇景，但很少有成功的。
修道院院長舉了幾個例子。曾有一美國交流學者科拉·米勒駕駛一艘划艇來到阿陀斯山腳下，但上岸后她就被發現了。
不僅如此，甚至連皇家貴族的家眷也躍躍欲試。前羅馬尼亞王后瑪麗曾喬裝打扮成一個男孩，偷偷來到阿陀斯，差點兒騙過警衛，但最後還是被捉住送回家中。
據修道院院長說，女性中第一個成功“偷渡”到“男人國”的是，軍火商保羅·路易斯·威勒的妻子——1930年歐洲小姐艾迪絲·迪普拉拉科。
