打標

在西南各省的侗壯彝族地區，有一種民俗，叫做打標。它常用芒冬草打成各種草結或懸掛某種 物品，作為標記，告訴人們該做什麼或 怎麼做。要有人不按這些規定辦，就會遭受大家的譴責甚至罰款。

流行於山區和丘陵地區。春天，山上插青打標，表示禁山，停止上山砍柴。每年秋後，禁止鄉民上山砍柴，封山範圍以所打草結劃分為界。到閑山砍柴時，選定目標后，便打上草結或扯草結環掛在高樹枝上，表示自己已捷足先登了，後來人看到了“草標”便自動離開。若砍得的柴太多，一次不能挑回家，便在余柴上打個草結，就不會丟失。若在山上發現群獸、鳥窩、蜂窩等插青為號，或保護，或待獵，他人不能冒犯。采蘑菇、辟山場、開荒山亦然。但打標也有限度，若有人處處打標為號，佔山佔地佔柴，也會受到輿論的譴責。這種形式有利於生產，有利於人們有秩序地利用山區資源，是山民傳統美德的表現。

人們外出活動時，發現一溪、一渦、一坑、一塘、一洞有負，準備回家拿漁具捕獲時，便於其旁插青或結草為標，他人見了，就會離開。有人以巴豆葉葯魚時，水中有毒，不宜再飲，當事者便掛上草標或插上青葉，讓路人避飲，這是獵魚的規矩。

水田下種，秧田下秧，田中放葯、下肥后，便插青打標，別人看丁不再下田。田中有漏，路人一時未能幫助主人堵漏，便於漏洞旁結草或插青為標，告訴主人堵漏。垌中插上青竹或樹枝，以示禁垌，自此人們便不再下垌捉魚或牧牛了。這是人們從事生產的通例。

果園插青，表示禁園；果樹結環，表示禁果；果樹打葯也插青結環，這不僅表示為禁，也是危險訊號，告訴他人不要貪食生禍。

牲畜有孕或有病，門上掛上竹葉、大艾，外人免進。家中門旁掛上艾葉、三丫虎葉，告訴外人，此家有事，不請莫進。