蟋蟀

徠地球上有100萬種昆蟲，蟋蟀只有25種。但它名氣很大，史不絕書，歷來是帝王將相和平民百姓的賞玩物。

蟋蟀所建立的是“大男子國家”。雌性善良、多情，也鳴叫，除繁殖後代外，無其他作為。雄性能鳴善斗。歷史上有關蟋蟀的一幕幕活劇都是由雄性扮演的。蟋蟀家族裡的油葫蘆、灶馬、金鐘兒等是著名“男高音歌唱家”。它們靠幾丁質硬翅閉合來發聲，每秒閉合10次至150次，速度越快聲音越高。蟋蟀的鳴聲是多變的，每一種變化都表達著它們的心境和情緒。聲音平緩、悠長、安泰是雄蟋蟀在唱情歌，表達著求偶的願望。雌蟲循聲爬到雄蟲洞里，雄蟲便用頭上細長的觸段“親吻”雌蟲，接著改變曲調：“口瞿口瞿——口瞿，口瞿口瞿——口瞿”，這表達著一種溫情。雌雄蟲碰在一起，雄蟲再次改變曲調：“的鈴的鈴的鈴”，這是雄蟲表達著對婚姻的喜悅。在交尾時，雄蟋蟀的鳴聲變成“鈴鈴鈴鈴”了，這是一種興奮的鳴叫。蟋蟀的叫聲還是一種鬥爭手段，發情期的兩隻雄蟋蟀在野外相遇時，雙方都會高聲鳴叫，高腔惡調，越叫越響，一副“盛氣凌蟲”的派頭，好像誰叫得響誰本領高大似的。這是“戰爭”前的輿論威脅戰，一直到最後開展肉搏戰。

雄蟋蟀勇猛善斗，一旦拼捕撕咬交上手，雙方都顯得殺氣騰騰，絕不像毒蛇、蜈蚣咬上一口就悄悄溜走的陰氣和小家小氣，而是拼盡全力要把對方打敗。為了取勝，它們在互斗中有人類打擂台一般的套路和策略，表演出陀螺滾翻、斤斗跌扑、龍虎虯跤、進退騰挪等拳擊手的武打姿式。蟋蟀打鬥在秋天的野外始終進行著。當人們把它們捉來並組織它們像古羅馬決鬥士一樣表演時，那種鬥嘴功、斗退勁、斗韌性的力的角逐，能激發觀者競技的勇氣。古代文士為蟋蟀總結出“五德”：“鳴不失時，信也；遇敵即斗，勇也；重傷不降，忠也；敗則哀鳴，知恥也；寒則進屋，識時務也。”雖很牽強，但比起毛毛蟲來，確不失為一種可愛的性靈之蟲。

“白露”開頭，蟋蟀完成最後一次蛻殼，民間謂之“‘白露’三朝出將軍”，就是說蟋蟀開始進入它一生的黃金時代。到了“寒露”，蟋蟀長得鉗老腿粗，威武雄壯，鳴聲激越，彈跳有力，極愛打鬥。但是“白露”以後的蟋蟀並不都是強蟲。蟋蟀的品位決定於它的生存環境、種性、蟲體質量。凡瓜棚、豆架下生存的蟋蟀，顯得肥碩健美，但那是蟲國的“紈絝子弟”，虛有其表，被比它小得多的強蟲一攻，即折翅掉老腿。至於庭院、草絲、磚縫中倖存的蟋蟀，一般也是平庸之輩，只能在它們的同夥里咬咬鬥鬥，上不得大檯面。而荒野石坑、古廟瓦礫、人跡罕至之處生存的蟋蟀，經受風霜雨露，秉承日月精光，吐納自然之氣，則能產生體性剛烈的強蟲。如果在捕捉它時發現其與蜈蚣、毒蛇住在同一地域，則謂之“蜈蚣蟋蟀”、“蛟龍蟋蟀”，是蟲中極品。它們一般中等個兒，頭如黑珠，銀絲貫頂，黑臉銀牙，銀腳金翅，鉗白如霜，一蹦兩米，撞物有聲，最是驍勇剽悍，此類蟋蟀方可獲得將軍蟲銜級。

蟋蟀玩家們都希望得到一隻大王蟋蟀，其標準是身挺、背寬、形長、頭大、腿粗、尾全，出戰時有套遊戲規則，“用兵”時有一套韜略，總原則是長不鬥寬，黑不鬥黃，薄不鬥厚，嫩不鬥老，病不鬥常。蟋蟀是咬食植物根莖的害蟲，但是它的鳴聲給金秋夜籟帶來撩人幽思的情致，古詩謂之：“蛩鳴古砌金風緊，蟬噪空庭玉露生，莫謂微蟲天意識，秋來總作不平聲”。蛩和微蟲就是指蟋蟀，而且它具備精妙絕化的相撲技巧，人類也就原諒了蟋蟀在謀生上危害植物的一些缺點。