事林廣記
江蘇人民出版社出版圖書
日用百科全書型的古代民間類書。南宋末年建州崇安（今屬福建）人陳元靚撰，經元代和明初人翻刻時增補。元靚可能是建陽（今屬福建）麻沙書坊雇傭的編書人。
《事林廣記》是2011年江蘇人民出版社出版的圖書，作者是陳元靚。
《事林廣記》首次白話插圖縮譯本，主要以元代類書《事林廣記》為原本，收錄其中與現代生活相關的內容，按照不同的類別將其劃歸為六卷。其中包括：禮儀、閑情、巫蠱、耕織、懸壺以及穿戴。《事林廣記》原書是一本學術界公認的研究中國古代日常生活的重要史料，而白話插圖縮譯本經過譯者精心翻譯，收錄原書200多幅珍貴插圖，是一幅文字版的《清明上河圖》。
| 編者語 | |
| 第一卷 禮 儀 | |
| 成年禮 2 | 婚禮 9 |
| 喪禮 19 | 祭禮 58 |
| 鄉儀 69 | 新禮 78 |
| 儒教禮儀 80 | 小兒禮儀學習 86 |
| 接談稱呼 93 | 翰墨 99 |
| 節日傳統 109 | 大元律例 121 |
| 第二卷 閑 情 | |
| 琴 130 | 棋 136 |
| 書 146 | 畫 155 |
| 音樂 158 | 蹴鞠 166 |
| 打雙陸與打馬 171 | 投壺 176 |
| 樂事酒令 182 | 謎題 186 |
| 笑談判詞 190 | 武藝（陣說、射藝） 214 |
| 天文 225 | 歷候 236 |
| 演演算法 247 | 珍禽異獸 251 |
| 第三卷 巫 蠱 | |
| 巫蠱 260 | 卜史 269 |
| 易卦 284 | 佛教修身之法 298 |
| 道教修真 308 | 吉凶之日選擇 318 |
| 金石之術 325 | |
| 第四卷 耕 織 | |
| 飲饌 332 | 麵食 346 |
| 造醋醬方 355 | 酒麴 359 |
| 茶果 366 | 農桑 380 |
| 牧養 389 | 花品、果實、竹木 401 |
| 第五卷 懸 壺 | |
| 醫學 420 | 藥物製作收藏法 431 |
| 解救藥毒 443 | 藥物忌食 447 |
| 第六卷 穿 戴 | |
| 服飾 452 | 閨妝 462 |
| 器用 466 | 索引/477 |
《事林廣記》門類廣泛，天文、地理、政刑、社會、文學、遊藝，無所不包。它的特點有二：①包含較多的市井狀態和生活顧問材料，例如收錄當時城市社會中流行的"切口語"和各種告狀紙的寫法以及運算用的"累算數法"、"九九演演算法"等。②插圖很多，其中的"北雙陸盤馬制度"、"圓社摸場圖"等，是對於宋代城市社會生活情景的生動描繪。它開闢了後來類書圖文兼重的途徑，明代的《三才圖會》、清代的《古今圖書集成》都受其影響。
該書問世以後, 在民間流傳很廣, 自南宋末到明代初期, 書坊不斷翻刻。每次翻刻, 又都增補一些新內容。如"歷代紀年"一門，元朝的翻刻本增添了元朝初期的帝號, 明初的翻刻本又延續到元朝覆亡為止。疆域和官制，也因改朝換代在各個版次中有所反映。現在能見到的《事林廣記》已有六種不同的版本, 其中最早的一種是元至順年間(1330～1333)建安椿庄書院刊本，中華書局曾於1963年影印。此外還有日本元祿十二年(1699)翻刻的元泰定二年(1325)本。這兩個版本中都有大量元代社會生活、語言文字等方面的資料。如《蒙古譯語》、《大元通制》等，對於研究當時社會歷史有重要價值。
《事林廣記》首次白話插圖縮譯本，從禮儀、曲藝、巫蠱、日常生活、醫學以及器物等六大方面對中國古代生活進行了介紹。每個方面單獨成卷，既有對古代日常生活細節的描述，也介紹了中國古人的宗教思想。這六個方面具體包括：禮儀、閑情、巫蠱、耕織、懸壺、閨妝。
《事林廣記》首次白話插圖縮譯本，以元代刊本《事林廣記》為原本，收錄原書200多幅珍貴插圖，為您呈現一副完整的古代生活全卷。
此書是研究中國古代生活的最主要史料，再現了漢人生活的精緻美妙風采。
1、元旦、春節、端午、冬至，我們應當？何過傳統節日？
2、婚禮、喪禮，我們有怎樣的進退禮儀？
3、琴、棋、書、畫、雜耍遊戲，古代生活又是怎樣一番閒情逸緻？
4、巫蠱、請神，你該如何聆聽神明給予的啟示？
5、讀此書，你才知道祖先給我們多麼迷人的遺產
6、讀此書，你才知道中國人活得多麼精緻本分
7、中國古代第一部插圖版類書
8、該書展現了最全面的古代日常生活細節
9、懷舊生活人群的最佳藏本
陳元靚是南宋末年建州崇安（今屬福建）人，他收錄元代以前的各類圖書編纂而成的《事林廣記》是中國第一部配有插圖的類書。《事林廣記》問世后，在民間流傳很廣，現在能見到的《事林廣記》共有六個版本，其中元至順年間建安椿庄書院刊本和日本元祿十二年翻刻的元泰定二年本中都有大量描寫元代社會生活、語言文字等方面的篇章，如《蒙古譯語》、《大元通制》等，此書對於研究當時社會歷史有重要價值。
