壯鄉木棉紅

《壯鄉木棉紅》以2003－2005年間廣西河池市的東蘭、巴馬、鳳山（簡稱“東巴鳳”）三縣的基礎設施建設大會戰為背景，通過講述故事主人公一家幾代人生活的巨變，反映了廣西在新中國成立60年來建設“富裕、和諧、文明、生態廣西”所取得的重大成果。

吳蔭循，原名吳聲樾，1933年8月11日出生，湖南湘潭人，廣西電影製片廠導演。吳蔭循十七、八歲時，就對文學、戲劇、音樂、表演等都有較濃的興趣。1949年初中畢業后入湘潭地委建設文工團，1953年，他從湖南調到北京，先後在《大眾電影》雜誌社和中國電影出版社從 事電影刊物的編輯和評論工作，寫了很多電影評論和電影方面的文章，他的文章不隨大流，有自己的獨特見解.1979年吳蔭循調任廣西電影製片廠，擔任編劇、導演，《真是煩死人》是他導演的第一部影片，由於缺乏實踐經驗，鏡頭處理、場景剪接，影片節奏以及演員表演等，都顯得不成熟，隨後，他又導演了《顧此失彼》、《心泉》等影片，雖說這時他的導演技法有所提高，影片也拍得自然流暢了，但個人風格沒有表現出來。認識到這一點后，他便開始認真尋找符合自己的風格的劇本。1982年，當他看到《春暉》的文學劇本時，他認為找到了與自己風格相符合的本子，於是他同編劇一起共同研究，力求影片避免花俏虛假和人工雕琢，影片公映后，觀眾感覺到影片十分真實，自然，樸素，吳蔭循終於有了自己的藝術風格，《春暉》具有較高的藝術意境，雅俗共賞，獲得了文化部1982年優秀影片獎。

吳蔭循認為，導演要在藝術上創新，就要善於發現文學劇本中的新意，1986年，他的風格創新又再一次在影片《流浪漢與天鵝》中顯現出來，《流》片描寫了流浪漢“抹桌兒”的愛情故事，影片真實地表現了“抹桌兒”的被生活拋棄后性格受到扭曲的畸形心態和他內心深處的聰明才智及美好心靈。比較深刻地反映了改革，反映了生活，在影片中，吳蔭循注意故事情節與生活環境的聯繫，把自然界的美與影片中人物的心靈美結合在一起，把人物，畫面，景色，音樂巧妙地融為一體，使影片的抒情風格很好地展現在觀眾眼前，《流浪漢與天鵝》獲得廣播電影電視部1985年優秀影片獎，此後，他又導演了《強盜與黑天鵝》、《省城裡的風流韻事》、《大漠雙雄》等影片，都受到了較好的反映。吳蔭循除導演電影外，還先後任中國影協第五屆理事，影協廣西分會副主席等職務。

地處大石山區的東巴鳳是“百色起義”的中心腹地和左右江革命根據地，也是廣西出將軍最多的地方，曾為中國革命和建設作出重大犧牲和巨大貢獻：東巴鳳籍的革命烈士就 有近4000人，紅七軍戰士也多來自東巴鳳。由於諸多原因，集“老、少、邊、山、窮、庫（區）”於一身的東巴鳳，一直是廣西最貧困的地區之一，三縣沒有一條二級公路，特別是鳳山縣連一條等級公路都沒有。

在黨中央和國務院“建設社會主義新農村”的決策下，廣西區黨委和政府通過深入調查研究，全面掌握東巴鳳貧困落後的根源，投入23億元實施以“強縣富民，告慰先烈”為主題的東巴鳳三縣的基礎設施建設大會戰，極大地改變了東巴鳳三縣貧困落後的面貌，解決了東巴鳳人民最關心、最直接、最現實的民生問題。

該片題材主要是以廣西區政府在河池開展東（蘭）巴（馬）鳳（山）基礎設施建設大會戰時期，東巴鳳人民克服千難萬險，萬眾一心修路為背景，以村支書韋惠蘭一家幾代人為修路付出了艱辛努力，最後在區政府的大會戰建設政策的支持下，終於圓了幾輩人的修路夢為故事發展的主線，反映了東巴鳳人民的生活在基礎設施建設大會戰前後發生的翻天覆地的新變化，和革命老區人民堅韌不拔，敢於改變生活面貌的勇氣和精神。