羅寨庵

羅寨庵，又名崇福堂，在舊縣城九峰鎮復興村。據新編《平和縣誌》載，“初建於元，明洪武、清康熙、嘉慶朝重修。堂為二進磚木結構，座北朝南，面積750平方米”，“是閩南地區元末明初寺廟保存較好的一座。”

清道光版《平和縣誌》也有羅寨庵的記載，“羅寨庵，在東門外，離城七里，祀謝王”，並說邑人“至今祀王者，不敢薦雞。”

謝王是誰？邑人祭祀時又為何不敢薦雞呢？

原來，謝王就是東晉名相謝安。謝安（公元320～385年），字安石，陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，品性高潔，到40歲才出來做官，孝武帝時位至宰相。太元八年（公元383年），前秦苻堅率“戎卒六十餘萬，騎二十七萬”進攻東晉，江東大震。此時，謝安正好主持朝中軍國大事，即派弟謝石、侄謝玄領兵八萬抗敵。秦晉兩軍夾淝水而陣。苻堅揚言，秦兵勢眾，“投鞭於江，足斷其流”，可以一口氣吞下東晉。誰知一戰，秦兵即潰，敗退八公山，聞風聲鶴唳，皆以為追兵。這就是歷史上著名的以少勝多戰例――淝水之戰。傳說前方捷報傳到之時，謝安正好與客人下棋。他臉不改色，只輕輕說了一句，“孩子們打了勝仗了。”等下完棋，客人走後，謝安這才手舞足蹈起來，連木屐也歪倒了。可見，他的內心是十分激動的，只是在客人面前，強作鎮靜而已。太元十年，謝安病逝。

謝安死後，不論他的子孫，還是老百姓，祭祀時都不敢“薦雞”。這有兩種不同的說法。

一種是民間傳說，“或謂王誤吞雞骨而死”（道光版《平和縣誌》），也就是說，謝安是讓雞骨頭噎死的，所以祭祀時就不好意思薦雞了。

另一種說法典出《晉史》。據載，太元九年，謝安病重。他的子侄“請禱”，要為他延年益壽。謝安說“無益”，並說了一件往事：早年，桓溫執掌朝中大權時，謝安有些俱怕他，一晚，夢見兩人在野外散步，桓溫把自己的車讓給謝安坐，走了十二步，遇上一隻白雞擋道，車就停下來了。後來，謝安恰好代桓溫做了十二年宰相。謝安又說明年歲在乙酉（雞年），“吾其不起乎！”此是天意，不必禱天了。果然，第二年謝安就病死了。此後，他的子孫就不敢以雞祭拜了。

《晉史》所載，可能是文人墨客的杜撰，宿命論味道很濃，現在恐怕沒有幾個人談論它；倒是民間傳說――謝王讓雞骨頭噎死，饒有興味，也合情理，因此便一代一代留傳下來。