現代藝術與中國文化視點

《現代藝術與中國文化視點》的題目註定了文章介入的角度，即我們關注的是西方藝術作為語言和方式的母本在中國當代文化情境中的遭遇及變化。中國的當代藝術家正是在這個變化過程中，尋找自己的感覺，使自己真正步入新的發展。謀取平等的對話接軌於“國際規則”，這是一廂情願的臆想，還是藝術發展的必然呢？當“後現代主義”、“后殖民文化”這一“主體明確”的概念認同原則不時激發在中國藝術家面前，一切現有資源的利用也就成為既成的表演，忐忑不安地聽訓於最終的判斷。在這個層面上來看中國的現代藝術——“八五美術運動”是模仿，走出模仿之後卻又歸順於“它者——主體”的判斷原則之下，彷彿困惑與迷茫總是揮之不去。這的確是一個令人尷尬而又宿命的怪圈，它令中國當代藝術家深感惱怒與無奈。

張強，1962年出生於中國山東省肥城市。中國重慶市人文社科重點研究基地，四川美術學院當代視覺藝術研究中心主任、首席專家、教授，兼中國本土藝術現代化研究所所長。中國現代書法藝術學會副會長兼學術委員會主任。主編“中國本土藝術現代化叢書”，首批五冊獨立撰寫（重慶出版社2006版）：“中國畫學叢書”，首批七冊（河南美術出版社2005版），獨立撰寫其中《中國畫論體系》、《中國繪畫美學》、《中國山水畫學》、《中國人物畫學》、《現代國畫形態》（五冊110萬字）。獲重慶市第五次哲學社會科學優秀成果二等獎（2006）。先後出版個人專著共計16種，其中《中國畫論系統論》（江蘇美術出版社1998版）被列入“文化部九五規劃——全國高等藝術院校研究生通用教材”，並獲山東省委宣傳部頒發的第二次“劉勰文藝評論獎”。《視覺文化：從藝術經驗到學科體系》（中國文史出版社2005版）被列入“全國高校百部優秀社科專著文庫”。

作為倫敦大英博物館250年首位當代藝術表演者（2002），先後在美國紐約哥倫比亞大學瓦利克美術館（1998）、美國堪薩斯大學斯賓塞博物館（2000）、香港藝術公社國際美術館（2002）、澳大利亞亞澳藝術中心（2004）、法國圖盧茲藝術中心（2004）、韓國首爾市立美術館（2005）、法國巴黎國際藝術城（2007）等地表演、展出。作品被大英博物館、澳門藝術博物館、《美術文獻》編輯部等機構收藏。

2006年由山東美術出版社推出張強大型古典藝術學術輯集——《高逸風致》（繪畫卷，書法、詩歌、畫學卷）。2007年由重慶出版社推出張強大型現代藝術學術輯集《蹤跡維度》（社會學採樣之評論卷、對話卷、網路卷、行墨巴黎卷）。

總序

中國本土藝術學科：現代方法論再造與邏輯網路的構築

前言上篇　西方現代藝術史邏輯第一章科學的引力：印象之下的理性分析第一節　冷靜之源：理式的追溯與審查第二節　走向現代：文藝復興以來的形式分解及問題提示第三節　印象派系譜（上）：馬奈莫奈第四節　印象派系譜（下）：高更凡·高第二章精神的隱秘：心理封鎖的揭示第一節　超現實主義的精神網路第二節　超現實主義與中國抽象心理的比較第三節　超現實主義的抽象外延第四節　錯置的精神幻象第三章重合的藝術觀：面向文化時空第一節　抽象化理性：塞尚到修拉第二節　破碎的邏各斯：畢加索馬列維奇蒙德里安第三節　返回真實：杜桑克萊因波伊斯第四節　平面化的世界：直面自然與當下下篇　中國現代藝術的文化嬗變第四章變動的時代：中國藝術形式的觀代改裝第一節　中西現代藝術：文化智慧的兼容第二節　中國畫之變：從新文人畫到抽象水墨第三節　東方的提問之一：書寫的空間還有多少第四節　東方的提問之二：漢字的現代藝術價值是什麼第五章五彩的交錯：中國現代藝術的東方感覺第一節　太湖石情結：雕塑的現代空間第二節　裝置與行為創造的文化第三節　東方女性的新感覺第四節　中國當代油畫：走出家園主要參考書目總後記關於“中國本土藝術現代化叢書”與我的五本書