許祥麟
許祥麟
文化藝術出版社1985年版）湯顯祖與本色說（《天津師大學報》1986年第一期）論明代戲曲界的尊元思想（《南開文學論叢》第二輯（《天津師大學報》1997年2期）關於中國鬼戲研究的幾點思考（《南開學報》1998年1期）中國古代鬼戲中人鬼情二題 期）宋元雜劇（《中國歷代記事本末》河南教育出版社1996年版）儒學對中國鬼戲的曲折影響
1979年考入南開大學中文系，師從華粹深、寧宗一、朱一玄先生攻讀中國古代文學專業中國戲曲史方向研究生，1982年畢業，獲文學碩士，留校任教。現任南開大學文學院教授。2000年10月至2001年9月在日本名古屋學院大學大學院任專任教授。兼任天津文學學會理事、秘書長，天津小說戲曲研究會理事、秘書長，天津紅樓夢文化學會理事，高等教育出版社藝術教育叢書編委。國家教委“八五”社會科學規劃項目《中國鬼戲研究》項目負責人、教育部面向21世紀教學體系改革項目“關於中文基地分流培養體系研究”項目負責人。專著《中國鬼戲》獲天津市第七屆社會科學優秀成果獎。
中國古代文學、中國戲曲史、中國文化史
中國古代文學（元明清部分）中國戲曲史 中國古代戲曲理論 中國京劇研究 等
《大綜合舞台藝術的奧秘—中國戲曲探勝》（第一作者，與陸廣訓合著，高等教育出版社1990年版）
《中國鬼戲》（天津教育出版社1996年版）
《十二生肖與詩》（天津教育出版社1999年版）
《京劇劇目概覽》（天津教育出版社2003年版）
《中國古典文學名著分類集成》（戲曲卷第二、三卷，合編，百花文藝出版社1994年版）
《古典小說精言妙語》（合著，中州古籍出版社1999年版）
論焦循的《花部農譚》(《天津師院學報》1981年第6期)
現存最早的京劇劇本《極樂世界》（《古典小說戲曲探藝錄》天津人民出版社1982年版）
王驥德本色論再探（《戲曲研究》12期 文化藝術出版社1985年版）
湯顯祖與本色說（《天津師大學報》1986年第一期）
論明代戲曲界的尊元思想（《南開文學論叢》第二輯 天津古籍出版社1987年版）
中國戲曲的妒婦形象及其療妒劇旨（《南開學報》1994年5期）
古典戲曲：人鬼幻化所激發的悲劇力量（《廊坊師範學院學報1996年第4期）
中國古代鬼魂戲曲特徵四題（《戲劇》1997年1期）
漫議宗教對中國鬼魂戲曲的影響（《廊坊師範學院學報1997年第4期）
宇宙空間幻化思維與中國戲曲幽冥空間的塑造（《戲曲藝術》1997年1期）
鬼魂藝術形態與中國古典戲曲的審美構思（《天津師大學報》1997年2期）
關於中國鬼戲研究的幾點思考（《南開學報》1998年1期）
中國古代鬼戲中人鬼情二題（《北方論叢》1998年1 期）
宋元雜劇（《中國歷代記事本末》河南教育出版社1996年版）
儒學對中國鬼戲的曲折影響（《戲曲藝術》1998年2 期）
楊寶森風格漫論（《楊寶森紀念集》百花文藝出版社1998版）
擬劇本：一條未能走通的文體變革之路（《文學評論》1998年6期）
擬劇本與擬話本之比較（《明清小說研究》1998年4期）
古代鬼戲中的喜劇初探（《戲曲文學》1998年11期）
有“理”能使鬼推磨 道是“無情”卻有情（《北方論叢》1999年第一期）等。
共話“音配像”（《中國京劇》2002年第3期）
《臉譜覃思》序（南開大學出版社2003年5月版）
基本信息
- 出生地
- 天津塘沽
- 出生日期
- 1946年3月