許祥麟

許祥麟

文化藝術出版社1985年版)湯顯祖與本色說(《天津師大學報》1986年第一期)論明代戲曲界的尊元思想(《南開文學論叢》第二輯(《天津師大學報》1997年2期)關於中國鬼戲研究的幾點思考(《南開學報》1998年1期)中國古代鬼戲中人鬼情二題 期)宋元雜劇(《中國歷代記事本末》河南教育出版社1996年版)儒學對中國鬼戲的曲折影響

簡介


1979年考入南開大學中文系,師從華粹深、寧宗一、朱一玄先生攻讀中國古代文學專業中國戲曲史方向研究生,1982年畢業,獲文學碩士,留校任教。現任南開大學文學院教授。2000年10月至2001年9月在日本名古屋學院大學大學院任專任教授。兼任天津文學學會理事、秘書長,天津小說戲曲研究會理事、秘書長,天津紅樓夢文化學會理事,高等教育出版社藝術教育叢書編委。國家教委“八五”社會科學規劃項目《中國鬼戲研究》項目負責人、教育部面向21世紀教學體系改革項目“關於中文基地分流培養體系研究”項目負責人。專著《中國鬼戲》獲天津市第七屆社會科學優秀成果獎。

主要研究領域


中國古代文學、中國戲曲史、中國文化史

主要講授課程


中國古代文學(元明清部分)中國戲曲史 中國古代戲曲理論 中國京劇研究 等

主要科研成果


著作

《大綜合舞台藝術的奧秘—中國戲曲探勝》(第一作者,與陸廣訓合著,高等教育出版社1990年版)
《中國鬼戲》(天津教育出版社1996年版)
《十二生肖與詩》(天津教育出版社1999年版)
《京劇劇目概覽》(天津教育出版社2003年版)
《中國古典文學名著分類集成》(戲曲卷第二、三卷,合編,百花文藝出版社1994年版)
《古典小說精言妙語》(合著,中州古籍出版社1999年版)

主要論文

焦循的《花部農譚》(《天津師院學報》1981年第6期)
現存最早的京劇劇本《極樂世界》(《古典小說戲曲探藝錄》天津人民出版社1982年版)
王驥德本色論再探(《戲曲研究》12期 文化藝術出版社1985年版)
湯顯祖與本色說(《天津師大學報》1986年第一期)
論明代戲曲界的尊元思想(《南開文學論叢》第二輯 天津古籍出版社1987年版)
中國戲曲的妒婦形象及其療妒劇旨(《南開學報》1994年5期)
古典戲曲:人鬼幻化所激發的悲劇力量(《廊坊師範學院學報1996年第4期)
中國古代鬼魂戲曲特徵四題(《戲劇》1997年1期)
漫議宗教對中國鬼魂戲曲的影響(《廊坊師範學院學報1997年第4期)
宇宙空間幻化思維與中國戲曲幽冥空間的塑造(《戲曲藝術》1997年1期)
鬼魂藝術形態與中國古典戲曲的審美構思(《天津師大學報》1997年2期)
關於中國鬼戲研究的幾點思考(《南開學報》1998年1期)
中國古代鬼戲中人鬼情二題(《北方論叢》1998年1 期)
宋元雜劇(《中國歷代記事本末》河南教育出版社1996年版)
儒學對中國鬼戲的曲折影響(《戲曲藝術》1998年2 期)
楊寶森風格漫論(《楊寶森紀念集》百花文藝出版社1998版)
擬劇本:一條未能走通的文體變革之路(《文學評論》1998年6期)
擬劇本與擬話本之比較(《明清小說研究》1998年4期)
古代鬼戲中的喜劇初探(《戲曲文學》1998年11期)
有“理”能使鬼推磨 道是“無情”卻有情(《北方論叢》1999年第一期)等。
共話“音配像”(《中國京劇》2002年第3期)
《臉譜覃思》序(南開大學出版社2003年5月版)