約客

黃梅時節的夜晚，細雨蒙蒙的下著，鄉村的池塘傳來陣陣蛙鳴。詩人約一位朋友來做客，可等到半夜也沒有來。他只好一個人伴著油燈，無聊地敲著棋子。語近情遙，含而不露地表現了作者寂寞的心情。詩用對句寫景，富有時令與地方特色。全詩通過對撩人思緒的環境及“閑敲棋子”這一細節動作的渲染，與人約會而久候不至，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘，稍有些失落的心情，可謂形神兼備。

黃梅時節②家家雨③，青草池塘處處蛙④。

有約⑤不來過夜半，閑敲棋子落燈花。⑥

①約客：邀請客人來相會。

②黃梅時節：五月，江南梅子熟了，大都是陰雨綿綿的時候，稱為“梅雨季節”，所以稱江南雨季為“黃梅時節”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時節。

③家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。

④處處蛙：到處是青蛙。

⑤有約：即為邀約友人。

⑥落燈花：舊時以油燈照明，燈心燒殘，落下來時好像一朵閃亮的小花。落：使……掉落。燈花：燈芯燃盡結成的花狀物。約客選自《清苑齋集》（《南宋群賢小集》本）。

梅子黃時，家家都被籠罩在雨中，

長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。

時間已過午夜，已約請好的客人還沒有來，

我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點油燈時燈芯結出的疙瘩。

與人約會而久候不至，難免焦躁不安，這大概是每個人都會有的經驗，以此入詩，就難以寫得蘊藉有味。然而趙師秀的這首小詩狀此種情致，卻寫得深蘊含蓄，餘味曲包。“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”，詩歌前兩句寫景，描繪出一幅江南夏雨圖。梅雨季節，陰雨連綿，池塘水漲，蛙聲不斷，鄉村之景是那麼清新恬靜、和諧美妙。但是，“一切景語皆情語”，詩人在這裡並非為寫景而寫景，而是於景中寄寓了他獨自期客的複雜思想感情。“家家雨”既描繪出夏季梅雨的無所不在與急驟密集，表現鄉村之景的清新靜謐，又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因，流露出詩人對綿綿梅雨這種陰雨天氣的無奈。“處處蛙”既是寫池塘中蛙聲陣陣，又是採用以聲襯靜的寫法，烘托出梅雨時節鄉村夜晚的恬靜和諧氣氛，同時還折射出詩人落寞孤寂與煩躁不安的心境。這兩句詩分別從視覺和聽覺兩個方面，形象而真切地表現出在夜深人靜之時，詩人獨自期客而客人卻始終沒有出現時的獨特心理感受。遍布鄉村、連綿不斷的驟雨，此起彼伏、不絕於耳的蛙鼓，本來十分和諧美妙，但令人懊惱的是：這綿綿陰雨，阻擋了友人如約，如鼓的蛙聲，擾亂了詩人的心境。此時此刻，詩人多麼希望友人風雨無阻、如期而至，和他一起舉棋消愁。

“有約不來過夜半”，這一句才點明了詩題，也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。與客原先有約，但是過了夜半還不見人來，無疑是因為這綿綿不斷的夜雨阻止了友人前來踐約。夜深不寐，足見詩人期待之久，希望之殷，至此，似乎將期客不至的情形已經寫盡，然而末句一個小小的襯墊，翻令詩意大為生色。

“閑敲棋子落燈花”，這句只是寫了詩人一個小小的動態，然而在這個動態中，將詩人焦躁而期望的心情刻劃得細緻入微。因為孤獨一人，下不成棋，所以說“閑敲棋子”，棋子本不是敲的，但用來敲打，正體現了孤獨中的苦悶；“閑”字說明了無聊，而正在這個“閑”字的背後，隱含著詩人失望焦躁的情緒。

人在孤寂焦慮的時候，往往會下意識地作一種單調機械的動作，像是有意要弄出一點聲響去打破沉寂、沖淡優慮，詩人這裡的“閑敲棋子”，正是這樣的動作。“落燈花”固然是敲棋所致，但也委婉地表現了燈芯燃久，期客時長的情形，詩人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細節中，包含了多層意蘊，有語近情遙，含吐不露的韻味。可見藝術創作中捕捉典型細節的重要。

這首詩另一個明顯的特點是對比手法的運用。前兩句寫戶外的“家家雨”、“處處蛙”，直如兩部鼓吹，喧聒盈耳。后兩句寫戶內的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構成鮮明對照，通過這種對照，更深地表現了詩人落寞失望的情懷。由此可知，趙師秀等“四靈”詩人雖以淡泊清新的面目出現，其實頗有精心結撰的功夫。

《約客》這首詩究竟營造了一個什麼樣的意境？且看——江南的夏夜，梅雨紛飛，蛙聲齊鳴，詩人約了友人來下棋，然而，時過夜半，約客未至，詩人閑敲棋子，靜靜等候……此時，詩人的心情如何呢？我看主要不是或根本就沒有什麼焦躁和煩悶的情緒，而更可能是一種閑逸、散淡和恬然自適的心境。也許曾有那麼一會兒焦躁過（這種焦躁情緒怎麼會持續到“過夜半”呢？），但這時，詩人被眼前江南夏夜之情之景感染了：多情的梅雨，歡快的哇鳴，閃爍的燈火，清脆的棋子敲擊聲……這是一幅既熱鬧又冷清、既凝重又飄逸的畫面。也許詩人已經忘了他是在等友人，而完全沉浸到內心的激蕩和靜謐中。應該感謝友人的失約，讓詩人享受到了這樣一個獨處的美妙的不眠之夜。

趙師秀(1170～1219) 南宋詩人。字靈芝，號靈秀，又號天樂。永嘉（今浙江溫州）人。光宗紹熙元年(1190)進士，與徐照（字靈暉）、徐璣（字靈淵）、翁卷（字靈舒）並稱“永嘉四靈”，開創了“江湖派”一代詩風。

寧宗慶元元年(1195)任上元主簿，後為筠州推官。晚年宦遊，逝於臨安。有《趙師秀集》2卷，別本《天樂堂集》1卷，已佚。其《清苑齋集》1卷，有《南宋群賢小集》本,《永嘉詩人祠堂叢刻》本。趙師秀是“永嘉四靈”中較出色的作家。詩學姚合、賈島，尊姚、賈為“二妙”。所編《二妙集》選姚詩121首、賈詩 81首。絕大部分是五言詩。又編《眾妙集》，從沈佺期起，共76家，排除杜甫，而選劉長卿詩卻多達23首，編選宗旨與《二妙集》相似，大約是對《二妙集》的補充。作詩崇尚白描，反對江西派的“資書以為詩”。然而他自己在寫詩實踐中，對姚、賈詩及與姚、賈風格近似的詩，往往或襲其命意、或套用其句法。如姚合《送宗慎言》“驛路多連水，州城半在雲。”趙詩《薛氏瓜廬》則有“野水多於地，春山半是雲。”即是一例(《詩人玉屑》卷十九引黃□語)。他比較擅長五律，中間兩聯描寫景物，偶有警句，如《桐柏觀》中的“瀑近春風濕，松多曉日青”之類。然而通體完整者不多。自稱“一篇幸止有四十字，更增一字，吾末如之何矣！”（劉克莊《野谷集序》引）可見枯窘之狀。七絕《約客》寫道：“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙，有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”明凈自然，被不少選入本選錄。