宇文之邵

任文州曲水令時，轉運以輕縑高其價，使縣鬻於民。之邵言：“縣下江上山，地狹人貧，耕者亡幾，方歲儉飢，羌夷數入寇，不可復困之以求利。”運使怒。

會神宗即位求言，乃上疏曰：“天下一家也。祖宗創業、守成之法具在。陛下方居諒陰，諂諛奸佞之人屏伏未動，正可念五聖之功德，常若左右前後。京師者，諸夏之視效，俗宜敦厚，而勿憸薄浮侈是尚。公卿大夫，民之表也，宜以名節自勵，而勢利合雜是先。願以節義廉恥風導之，使人知自重。千里之郡，有利未必興，有害未必除者，轉運使、提點刑獄制之也。百里之邑，有利未必興，有害未必除者，郡制之也。前日赦令，應在公逋負一切蠲除，而有司操之益急，督之愈甚，使上澤不下流，而細民益困。如擇賢才以為三司之官，稍假郡縣以權，則民瘼除矣。然後監番、棸、蹶、楀之盛以保安外戚，考《棠棣》、《角弓》之義以親睦九族，興墜典，拔滯淹，遠夸毗，來忠讜。凡所建置，必與大臣共議以廣其善，號令威福則專制之。如此，則天下之人思見太平可拱而俟也。”

疏奏不報。喟然曰：“吾不可仕矣。”遂致仕，以太子中允歸，時年未四十。自強於學，不易其志，日與交友為經史琴酒之樂，退居十五年而終。司馬光曰：“吾聞志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。今於之邵見之矣。”范鎮亦曰：“之邵位下而言高，學富而行篤，少我二十一歲而先我掛冠，使吾慊然。”其為兩賢所推尚如此。