宿府

宿府

清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。

永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？

風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。

已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。

⑴府：幕府。古代將軍的府署。杜甫當時在嚴武幕府中。

⑵井梧：梧桐。葉有黃紋如井，又稱金井梧桐。梧：一作“桐”。

⑶炬：一作“燭”。

⑷“永夜”句：意謂長夜中唯聞號角聲像在自作悲語。永夜：整夜。自語：自言自語。

⑸中天：半空之中。

⑹風塵荏苒：指戰亂已久。荏苒：猶輾轉，指時間推移。

⑺關塞：邊關；邊塞。蕭條：寂寞冷落；凋零。

⑻伶俜（pīng）：流離失所。十年事：杜甫飽經喪亂，從天寶十四年（755年）安史之亂爆發至作者寫詩之時，正是十年。

⑼“強移”句：用《莊子·逍遙遊》“鷦鷯巢於深林，不過一枝”意，喻自己之入嚴幕，原是出於為一家生活而勉強以求暫時的安居。強移：勉強移就。一枝安：指他在幕府中任參謀一職。

井畔梧桐在秋夜的風中抖動，只有蠟燭殘光照著孤單的我。

長夜裡號角聲悲壯似在自語，天空中的月色雖好誰與我共賞。

光陰荏苒哪裡尋覓親人音信？關塞一片蕭條尋找歸路艱難。

我已忍受十年的飄零生活，把家安在這裡不過勉強棲身。

此詩作於唐代宗廣德二年（764年）六月，新任成都尹兼劍南節度使嚴武保薦杜甫為節度使幕府的參謀。做這麼個參謀，每天天剛亮就得上班，直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪，下班後來不及回家，只好長期住在府內。這首詩，就寫於這一年的秋天。所謂“宿府”，就是留宿幕府的意思。因為別人都回家了，所以他常常是“獨宿”。

杜甫的理想是“致君堯舜上，再使風俗淳”。然而無數事實證明這理想難得實現，所以早在乾元二年（759年），他就棄官不做，擺脫了“苦被微官縛，低頭愧野人”的牢籠生活。這次作參謀，雖然並非出於杜甫自願，但為了“酬知己”，還是寫了《東西兩川論》，為嚴武出謀劃策。但到幕府不久，就受到幕僚們的嫉妒、誹謗和排擠，日子很不好過。因此，在《遣悶奉呈嚴公二十韻》里，他訴說了自己的苦況之後，就請求嚴武把他從“龜觸網”、“鳥窺籠”的困境中解放出來。這首《宿府》詩即作於這種背景之下。

此詩首聯倒裝。按順序說，第二句應在前。其中的“獨宿”二字，是一詩之眼。“獨宿”幕府，眼睜睜地看著“蠟炬殘”，其夜不能寐的苦衷，已見於言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，則通過環境的“清”、“寒”，烘托心境的悲涼。未寫“獨宿”而先寫“獨宿”的氛圍、感受和心情，意在筆先，起勢峻聳。

頷聯寫“獨宿”的所聞所見，清代方東樹指出：“景中有情，萬古奇警。”而造句之新穎，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，這一聯卻是四、一、二的句式，每句讀起來有三個停頓。詩人就這樣化百鍊鋼為繞指柔，以頓挫的句法，吞吐的語氣，活托出一個看月聽角、獨宿不寐的人物形象，恰切地表現了無人共語、沉鬱悲抑的複雜心情。

前兩聯寫“獨宿”之景，而情含景中。后兩聯則就“獨宿”之景，直抒“獨宿”之情。“風塵”句緊承“永夜”句。“永夜角聲”，意味著戰亂未息。那悲涼的、自言自語的“永夜角聲”，引起詩人許多感慨。“風塵荏苒音書絕”，就是那許多感慨的中心內容。“風塵荏苒”，指戰亂延續的時間很長。詩人時常想回到故鄉洛陽，卻由於“風塵荏苒”，連故鄉的音信都得不到。“關塞”句緊承“中天”句。詩人早在《恨別》一詩里寫道：“洛城一別四千里，胡騎長驅五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看雲白日眠。”好幾年又過去了，詩人卻仍然流落劍外，一個人在這凄清的幕府里長夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“關塞蕭條行路難”，就是那重重心事之一。思家、憶弟之情有增無已，因為他還是沒有辦法回到洛陽。這一聯直抒“宿府”之情。但“宿府”時的心情很複雜，用兩句詩無法寫完。於是用“伶俜十年事”加以概括，意蘊深遠。

尾聯照應首聯。作為幕府的參謀而感到“幕府井梧寒”，詩人聯想到《莊子·逍遙遊》中所說的那個鷦鷯鳥來。“鷦鷯巢於深林，不過一枝。”他從安史之亂以來，“支離東北風塵際，飄泊西南天地間”，那飽含辛酸的“伶俜十年事”都已經忍受過來了，如今卻又要到這幕府里來忍受“井梧寒”。用“強移”二字，表明他並不願意來占這幕府中的“一枝”，而是嚴武拉來的。用一個“安”字，不過是詩人自我解嘲。詩人一夜徘徊徬徨、展轉反側，心中並不安寧。

詩中抒發的感情還是傷時感事，表達出作者對於國事動亂的憂慮和他飄泊流離的愁悶。正是始終壓在詩人身上的愁苦使詩人無心賞看中天美好的月色。前六句具體寫出了詩人對風塵荏苒、關塞蕭條的動亂時代的憂傷。最後兩句雖寫“棲息一枝安”，但仍然是為他輾轉流離苦悶。總之，詩人當時境遇凄涼，十年飄泊輾轉，詩風沉鬱。

《瀛奎律髓》：此嚴武幕府秋夜直宿時也。三、四與“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”，同一聲調，詩之樣式極矣。

《唐詩品彙》：劉云：上、下沉著（“永夜角聲”二句下）。

《彙編唐詩十集》：八句皆對，韻度不乏，非老杜不能。

《唐詩選脈會通評林》：虞伯生曰：第二聯雄壯工緻。當時夜深無寐獨宿之情，宛然可見。唐陳彝曰：“悲自語”二字，說“角聲”，妙，妙。妝點聯法，在“荏苒”、“蕭條”四虛字。唐孟庄曰：好不能看，方見其苦。周珽曰：孤衷幽緒，低徊慨切。

《杜臆》：“永夜角聲悲”、“中天月色好”為句，而綴以“自語”、“誰看”，此句法之奇者，乃府中不得意之語。……余初箋將三、四聯“悲”、“好”，連上為句法之奇。今細思之，終不成語。蓋“悲”、“好”當作活字看。

《瀛奎律髓匯評》：紀昀：八句終有拙意。許印芳：八句對。八句收到“宿府”，回應首句，法律細密。曉嵐以詞語之工拙苛求古人，吾所不取。馮舒：三、四之高妙，亦不在於聲調。

《杜詩詳註》：朱瀚曰；“一枝”應“井梧”，“棲息”應“獨宿”，格意精妍。

《杜少陵集詳註》：此秋夜“宿府”而有感也。上四敘景，下四言情。首句點“府”，次句點“宿”。角聲慘栗，悲哉自語；月色分明，好與誰看：此“獨宿”凄涼之況也。鄉書闊絕，歸路艱難；流落多年，借棲幕府：此“獨宿”傷感之意也。玩“強移”二字，蓋不得已而暫依幕下耳。”

《唐詩貫珠》：此詩對起對結，而氣自流走。

《唐宋詩醇》：多少心事，於無聊中出之，字字沉鬱。

《讀杜心解》：“獨宿”二字，詩之眼。“悲自語”、“好誰看”，正即景自傷“獨宿”之況也。“荏苒”、“蕭條”，則從“自語”、“誰看”中追寫其故。而總束之曰“伶俜十年”，見此身甘任飄蓬矣。

《歷代詩法》：寫“獨宿”之境，真主悲惋。令人想見其枕上躊躇，不能成寐。

《峴佣說詩》：“永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？”“悲”字、“好”字，作一頓挫，實七律奇調，令人讀之爛不覺耳。

《唐宋詩舉要》：吳北江曰：“永夜”二句皆中夜不眠凄惻之景，而不明言，故佳。

杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精鍊，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。