共找到2條詞條名為大威德明王的結果 展開
- 西方蓮花部教令輪身
- 魯派密宗所修本尊之一
大威德明王
西方蓮花部教令輪身
大威德明王是西方蓮花部的教令輪身，此忿怒身是降伏魔尊，蓮花部的辦事明王，以如意寶棒為其三昧耶形，如意寶棒謂棒之上端有如意寶，寶者理也，棒者降伏為體故智也，如意寶棒乃顯理智不二之意。有謂為文殊菩薩之化身。此明王是無量壽如來的教令輪，諸相悉圓滿，從大悲出，為無明妄想之眾生，現極惡之瞋怒身，伏出世之魔軍，滅世間之怨敵，十地菩薩不隨教令尚能銷融，況余諸天龍八部障難者，一時殄滅無有餘者。
大威德，梵名 yama^ntaka，音譯閻曼德迦，有大威德力，又作降閻摩尊、六足尊。能斷除一切魔障，摧伏一切毒龍，乃五大明王之一，鎮守西方。其異像極多，於胎藏界曼荼羅持明院之像，全身青黑色，呈忿怒形，六面六臂六足，坐於瑟瑟座上，背負火焰，手持戟、弓、索、劍、箭、棒等武器。此外，騎乘水牛之像亦頗多。
以此尊為主尊之修法稱為大威德法。在西藏密教中，大威德金剛則是無上密最高的本尊之一，在現圖曼荼羅中，此尊位於胎藏界持明院，般若菩薩的左側。與此尊相關的修法很多，其主要的作用大都是降伏、除魔與對治閻羅死魔等，是無上瑜伽部中，即身成就的主尊。在唐密中以大威德明王為本尊的修法，為數亦不少。通常都用於戰爭時祈求勝利，及調伏惡人等。
一、六面六臂六足：表六根六識六境，為凈十八界妄深之義，表凈六趣、滿六度、成六通。
二、右第一手持劍：劍表智，是降伏義。
三、右第二手持如意寶棒，左手三叉戟：如意寶棒及戟是摧破義之尤勝者，慧之義也。又有謂右持金剛杵者，亦摧破義。
四、左第二手持輪，二手結根本印：輪、印皆表示摧破之義。根本印表十界平等毘盧遮那之萬德，其合二中是表法身不二之果海，乃摧破罪障而增長福德也。
真覺上師畫——大威德明王
六、以髑髏為瓔珞：髑髏視直見為瓔珞，是拔無明株之義，西方阿彌陀佛以方便智斷無明，此即是大威德之智，表以大威德之無漏法性之智劍，打斷無明之怨敵，故以死骸為瓔珞。又雲煩惱即菩提，生死即涅盤之義。
七、虎皮為裙：表威猛如虎，能去煩惱之蛇，是生死即涅盤之義。
八、住大智火聚中：表其焰燃焚燒諸眾生之業煩惱。
九、六葉蓮花上有水牛：表此尊具權實二智，能於生死大海之水陸得自在，猶如水牛之於水陸得自在，六葉六道眾生，表皈本德之自性功德。
大威德明王種子字
大威德根本印——棒印
大威德根本印——棒印
大威德——心印
大威德——心印
[真言]
唵⑴ 紇哩⑵ 瑟置哩⑶ 尾訖哩多娜曩⑷ 吽⑸ 薩縛⑹ 設咄論⑺ 曩舍野⑻ 塞擔婆野塞婆野⑼ 娑頗吒娑頗吒⑽ 娑嚩賀⑾
om⑴ hrih⑵ sthri⑶ vikrtanana⑷ hum⑸ sarva⑹ satrum⑺ nasaya⑻ stambhaya-stambhaya⑼ sphat-sphat⑽ svaha⑾
大威德心中心印
大威德心中心印
[真言]
唵⑴ 瑟置哩⑵ 迦攞⑶ 嚕跛⑷ 吽⑸ 欠⑹ 娑縛賀⑺
om⑴ stri⑵ kala⑶ rupa⑷ hum⑸ kham⑹ svaha⑺
基本信息
- 中文名
- 大威德明王
- 別名
- 降閻摩尊、六足尊、閻曼德迦、怖畏金剛、牛頭明王、六足尊明王
- 所屬教派
- 佛教
- 類型
- 佛教神明
- 屬性
- 西方蓮花部的教令輪身
- 梵名
- yama^ntaka
- 音譯
- 閻曼德迦