賈瑞
小說《紅樓夢》人物
87版《紅樓夢》賈瑞
賈瑞
《紅樓夢》前八十回中曹雪芹即已明確予以交待最終命運的人物可謂少之又少,因而對於紅樓這樣一部包含著無盡“隱情”的偉大著作來講,去研究這些相對明朗人物的活動方式,思想過程不失為理解紅樓夢的一條捷徑,同時其中所包含的重要學術價值亦是不言而喻。但是長期以來賈瑞作為這種特殊人物中的一員,沒有受到應有的重視,較少有人專門對他進行研究,給予特殊的關注。
賈瑞,又名賈天祥,賈府遠房玉字輩子弟,父母早亡,由祖父賈代儒教養。賈瑞首見第九回頑童鬧學堂時,書中寫他“是個專圖便宜沒行止的人,每在學中以公報私,勒索子弟們請他;后又助著薛蟠圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,他不但不去管約,反‘助紂為虐’討好兒。”第十一、十二兩回寫他思淫鳳姐,被鳳姐設圈套,最後送了性命。
賈瑞是個極不堪的沒落的紈絝子弟,無一善可言。作為人物典型,除了貪淫好色之外,也別無特徵。不過由於風月寶鑒貫穿其中,因此這故事包含有主題寓意在內。第一回作者自述著書緣起時有東魯孔梅溪題曰《風月寶鑒》,甲戌本又有“《風月寶鑒》是戒妄動風月之情”之語。所以賈瑞的故事寓有懲戒勸善的意思。同時它也牽涉到《風月寶鑒》是否另有一書或者即是《紅樓夢》最早的雛形,這些學者都在研究,尚無定論。
新版紅樓夢裡的賈瑞
我們知道賈代儒是個賈族私塾的授業老師,執掌賈家眾多子弟的學業,以賈家這樣的百年旺族的聲望與勢力,所選老師絕對不可能是等閑之輩,用現代的話講,不是院士水準,起碼也得是知名老教授。書中說的也很清楚:“又知賈家塾中現今司塾的是賈代儒,乃當今之老儒”,所以對於賈代儒的學問我們毋庸懷疑。書中又提到“那代儒素日教訓最嚴,不許賈瑞多走一步,生怕他在外吃酒賭錢,有誤學業”,後來賈瑞一夜未回,就遭到了“打了三四十扳,不許吃飯,令他跪在院內讀文章”的懲罰,說明賈瑞從小所受到的教育是極為嚴格而又十分正統的。這樣的教育特殊的身世造就了賈瑞特殊的性格特點。
賈瑞和王熙鳳
賈瑞也是這樣一個主兒,雖祖父管教甚嚴,但狗改不了吃屎,那些詩書全詩書穿腸而過。
忽想起興兒說過的一些話:榮寧二府的規矩,凡爺們大了,未娶親之先都先放兩個人服侍的。如果這樣,那麼年輕的爺們成家前,正處於青春如火的年齡,房裡有倆伺候的丫頭,便可一解燃眉之急,不至於像賈瑞那樣饑渴難耐,話說回來,那是大家的公子哥的行事,象賈瑞這樣的寒酸,自小父母雙亡,祖父代儒是無力給他置辦這些事的,管教又嚴,只好偷著去嫖,自從在寧府遇到鳳姐,賈瑞便起了覬覦之心,淫心頓起,連死也忘了。
色膽包天想吃鳳姐的豆腐,卻沒想到禍由此起,癩蛤蟆想吃天鵝肉,沒想到卻是偷雞不著蝕把米,惹得鳳姐設下毒計,一個好色之徒終為此送了命。
其實鳳姐不過是想懲訓誡一下賈瑞,讓其知過而改,但賈瑞卻執迷不悟,自投羅網,鳳姐才進一步做了布局,找了賈蓉和賈薔,讓這倆人幫助懲罰一下賈瑞,具體的細節由這倆人實施,這兩個人直接擺布了賈瑞,致使賈瑞寒冬臘月病不起,最後終為此失了小命,真是咎由自取,讀來讓人可恨可嘆可憐。
這件事情上,鳳姐是策劃者,蓉薔兩個是實施者,賈瑞遭到蓉薔二人的折騰和勒索,想到了鳳姐是在戲弄他,自此滿心想鳳姐,只不敢往榮府去了。至此,鳳姐的懲罰起了作用,便可告以段落了,接下來賈瑞的事情應該與鳳姐無關了。
但事情遠沒有結束,賈蓉兩個又常常的來索銀子,賈瑞又怕祖父知道,正是相思尚且難禁,更又添了債務,日間功課又緊,他二十來歲人,尚未娶親,邇來想著鳳姐,未免有那指頭告了消乏等事,更兼兩回凍惱奔波,因此三五下里夾攻,不覺就得了一病。賈瑞心理素質和身體素質均不強,又怕勒索,又想鳳姐,身體又吃不消,因而很快便送了性命。
賈瑞到死色心不改,但他想不到,如果不是平兒的一句話,鳳姐很可能便放他一馬,也不至於如此痛下殺手,他的性命也許還能留住。
鳳姐管理榮國府的事務,事無巨細,全要躬身親為,可謂日理萬機,哪裡會想得到賈瑞這件事上,況且賈瑞先後去過幾次鳳姐住處,鳳姐均不在,而平兒一次也未提。如果平兒一直不提此事,賈瑞或許也就覺得沒趣進而放棄,偏趕上鳳姐無意問平兒家裡有什麼事,平兒才把家裡的一些事情向鳳姐做了彙報,並提到了瑞大爺來請安的事情。平兒禁不住問起此事,鳳姐便向平兒說出原委,平兒脫口而出說道:“癩蛤蟆想天鵝肉吃,沒人倫的混帳東西,起這個念頭,叫他不得好死!”鳳姐兒道:“等他來了,我自有道理。”
平兒的話很重,作為鳳姐的丫頭,也是賈璉的小妾,雖和鳳姐是一條心,但作為主子,鳳姐即使不想治賈瑞死地的話,在自己的丫頭面前還是得有主子的款,即使是做樣子,也得要有點動作,平兒這些話則起了推波助瀾的作用,讓鳳姐一時間下了決心決定狠狠整治一下賈瑞。
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閃增宏飾賈瑞(1996年台灣版《紅樓夢》)
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