執子之手

《詩經·邶風·擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。

敲鼓聲音響鏜鏜，鼓舞士兵上戰場。人留國內築漕城，唯獨我卻奔南方。

跟從將軍孫子仲，要去調停陳和宋。長期不許我回家，使人愁苦心忡忡。

安營紮寨有了家，系馬不牢走失馬。叫我何處去尋找? 原來馬在樹林下。

無論聚散與死活，我曾發誓對你說。拉著你手緊緊握，白頭到老與你過。

嘆息與你久離別，再難與你來會面。嘆息相隔太遙遠，不能實現那誓約。

這裡有一個很有趣的話題，“死生契闊，與子成說”一句，毛《傳》訓“契闊”為“勤苦”，鄭（鄭玄）《箋》則發揮其意，謂“從軍之士，與其伍約：‘死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩’(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什麼危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。”錢鍾書在《管錐編》中評價說：“《箋》甚迂謬”，又指責其“穿穴密微”，並很幽默的將“死生契闊，與子成說”等句，比較《水滸傳》第八回林衝刺配滄州臨行雲“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不穩”語，斷為“情境略近”。

鏜：(讀湯)，擊鼓的聲音，象聲詞。踴躍：跳躍刺殺的樣子。兵：兵器，刀劍。

土、城：名詞作動詞，壘土砌牆和修築城池的意思。國、漕：“國”的本義是城邑，後來既指城市也指國家，這裡指國都或大城市，指國家也說得通；“漕”是當時衛國的一個地名，小城邑，在今河南北邊的滑縣境內。

從：跟隨。孫子仲：當時將軍的名字。平：調和。

不我以歸：“不以我歸”的倒裝，不讓我回家的意思；“以”通“與”（yǔ），動詞,，給予，授以，予以。注意古代漢語語法中，“否定副詞+動賓片語”，動詞的賓語一律前置以示強調，如“時不待我”當作“時不我待”，以此類推。忡（讀充）：憂慮不安。

爰：（讀元）“於何”的合音，在哪裡的意思。居：停留。處：住宿。喪：丟失。

於以：於何，在哪裡的意思，表疑問。

契闊：聚散、離合的意思。契，聚合；闊，離散。成說：訂立誓約。

於嗟：於：通“吁”，吁嗟，嘆詞。不我活：不和我相聚。活：通“佸”，相聚。

洵：遠，遙遠。信：守約，指不能自己信守“與子偕老”的誓言。

邶：bèi 。古國名。周武王封殷紂王之子武庚於此，約相當於今河南省淇縣以北，湯陰縣東南一帶地方