西方音樂

內容簡介

本書並非通常意義上的音樂史。假如[作者]打算這樣寫的話，書中就必然會盡量大可能地出現音樂史里過去有過、現在仍有的所有東西。它們依據音樂史學理論建立起來的傳統，與近期極大地增多了的興趣領域相符合。可是，這裡完全不是這種情況。以通常意義上音樂史的期待為基準來評判來書，也許會數不清楚這兒所缺乏的一切。如果把本書叫做“音樂史中的章節”就會無可辯駁了，與習以為常相比，就什麼都不成問題了：沒有不完整的問題；但較佳的說法是：它會隱蔽起來。因為，本書實際上是根據觀念和論文題目而被構想為一部音樂史，更精確的說，它被構想為音樂的一種方式。

徠本書獨特之處是嵌入的十五節《反思》。它們特別適用于思索，中斷描述而給作者機會彷彿領著讀者，注視他並告訴我們正處於[音樂史的]何處，使他們意識到，究竟為什麼我們想讀、寫、了解和從事音樂史？《反思》帶領讀者進入思考和書寫的工作室中，與它一起探討在此運用的音樂史編纂學處理方式和談論音樂的方法指明西方音樂的現象轉換處的標誌。作為歷史敘述的間歇點。同時《反思》也給出一個立足點來仰觀問題的那些方式——它們關心我們並未失去作為過去的歷史，而仍想起歷史；所有個別和一時發生的問題還陳述被改造了，它們基於其不受進間限制的效應而直接走向我們，並且屬於我們。

這篇序言提出了本書觀念的主導概念是：體驗和選擇、調節於讀者和現在的觀點、現實化、接觸以及反思。所有這些點共通的是強調書寫的主觀介入，然而，恰恰在這一點上，也許有人會提出異議。因為傳統方式的信條是嚴格客觀，它首先把科學同其他界定開來。可是，科學不允許錯誤、謬誤、出軌、隨意和曲解，它們[在科學里]沒有機會，但科學也許會容忍有人出來抵製作為最高箴言的所謂客觀。這就是該書的主導概念。