老北京布鞋
北京產的布鞋
老北京布鞋是指北京產的布鞋,是北京特產之一。老北京布鞋有著濃郁的的歷史文化,以北京布鞋為代表,是中式文化的典型代表。
老北京布鞋承載著中國的民眾文化,有史料記載始於山西平遙,後有鞋匠藉助山西平遙精湛的手法工藝、高超的製作流程、優質的服務、高品質的布鞋,並結合當時老北京布鞋的優勢,在京城將老北京布鞋廣為推廣,聞名於京城,這也是老北京布鞋的前身。
布鞋,在我國有著3000多年的悠久歷史。據考證,最早的手工布鞋是在山西侯馬出土的西周武士跪像所穿的布鞋。
在中國歷史上,早在先秦時期,仰韶文化時期,我國人民已在著屍非、屨或履了,當時男女鞋飾沒有明顯的差別。
到殷商時,初步建立了禮制,已有各種鞋履,可說皮、綿、布、草俱全。據《實錄》中說:“夏商舄履皆以皮為之。”從哈密市五堡墓地出土的3000年前的長筒皮靴,就是很好的證明。其靴長12.7厘米,寬9.4厘米。由靴面、靴底、靴腰三部分,以細皮條縫製而成。自靴底毛靴腰最上部約19.5厘米,靴尖上翹,並在其上及跟、靴內外兩側各附一銅扣飾. 建國之前的布鞋,主要都是傳統的手工、繡花布鞋等。由於是手工納底,具有柔軟舒適、透氣吸濕的特性,深受中國百姓喜愛。建國后,我國各地開辦了很多布鞋廠,集中大量生產機制布鞋,這是中國布鞋的鼎盛時期。改革開放以後,布鞋逐漸淡出了鞋類市場的主要舞台,但依舊保持著巨大的生命力。進入21世紀后,人們的觀念趨向自然和健康,而懷舊也成了現代人心底共存的一份純情。穿上一雙合適的布鞋,成為了很多現代青年男女追趕的時尚潮流。商代貴族,腹下佩黼或韋革畢,腳穿翹頭船式樣的翹尖鞋,而商代武士穿的則是薄底翹尖皮履。從河南安陽出土的商代玉人,也見已著履,並有鞋翹。其實,在殷商時,人們已熟練地掌握了絲織技術,絲織物和紡織物已普遍流行。當時在貴族階層中,除穿皮履外,並且普遍地穿著各種麻鞋和絲鞋了。
布鞋相對於其他鞋類,有著更廣闊的應用場所,尤其適合在休閑、旅遊、室內、開車,跳舞等任何場合穿著,而時尚的繡花女鞋一直以款式新穎、漂亮端莊而聞名,在國際上已經成為中國傳統女性文化的標誌之一。
可以說,布鞋和中國女性有著緊密的聯繫。據調查,在很多女性眼裡,布鞋是一種時尚和傳統的產物。穿上布鞋,那種舒適愜意,是無法用語言所形容。而中國女性一旦穿上布鞋,則更添了十分性感和嫵媚,與眾不同的氣質和品味。布鞋的柔和,自然的美麗,簡潔的風格,在女性穿上布鞋后盡現無遺。而美麗清純的白底黑布鞋,更能帶給你美好的永恆回憶。
俗話說“千里之行,始於足下。”怎樣為自己選一雙稱心如意的鞋就在了一件傷腦筋的事,皮鞋在大眾場合穿著還可以,但是一回到家裡就顯得有些累了,而且長期穿著還容易長腳氣。運動鞋太笨重了,所以,布鞋是您最好的選擇!
它不但有其它鞋所有的一切優點,且有它們沒有的優點,不但養腳,且價格低廉,這是布鞋在中國生存了幾千年而常盛不衰的原因。
從幾千年前的秦朝勇士,到抗戰時期的八路軍將士,再到新時期的解放軍戰士,都對它愛不釋腳,這是為什麼呢?
因為它是一種文化,一種在中國有著幾千年歷史,並且和儒家思想,佛家道義一同在中國歷史上有著不可替代作用的文化。而我們的責任就是把這種文化發揚光大,推向世界。
由於布鞋的用料以布料為主,具有透氣、休閑、舒適、綠色環保、除汗、除臭、保健、吸潮、輕便等特點,帶給大家休閑舒適的享受,深受廣大百姓愛戴,成為人們衣著不可或缺的一部分,布鞋多為平底,布鞋採用純棉底料,鞋底用棉線手工納制,在鞋文化的發展上起著重要的作用,早期老北京布鞋以工藝繡花為主,後來漸漸發展成為使用多種工藝相輔相成的布鞋。
布鞋承載著中華的歷史傳承,其工藝製作也相當考究,有十餘道工序:制袼褙、裁剪鞋樣、圈邊、填製鞋底,納鞋底,悶底,裁剪鞋邦,沿口,上鞋,上鞋楦,烘烤。
千層底用純棉和天然麻繩通過純手工製作而成的千層鞋,結實耐穿,透氣吸汗,止汗除臭。有腳病的人常穿,可以減輕病痛和輔助治療,還可以增強足部對周圍環境的伸展性和適應性, 對腳氣,頸椎及各種腰酸腿疼有明顯的綜合防治作用,達到保養足部和全身的作用。
鞋底採用的是牛皮底。鞋底用皮的好壞同樣有一定的差別,這種差別通常體現在牛皮採用黃牛皮還是水牛皮,黃牛皮比起水牛皮來說更耐磨,價格也貴一些。通常毛孔細,皮質細密的是黃牛皮。
老北京布鞋
沖服呢又稱貢呢,中檔面料,比國呢細密,透氣性很好。
禮服呢是以豬鬃、頭髮等毛髮為原料,採用熬化、拉絲、紡織做成的,其最大特點是不沾油不沾土,用禮服呢製成的布鞋,可以終生不用水刷,穿時墊個鞋墊,鞋裡髒了只洗鞋墊,鞋面上不會沾油沾土,髒了用軟毛干刷子一刷就乾淨,是最高檔的布鞋面料。用手摸鞋面比較,鞋面上感覺有一層茸毛,很順滑的是禮服呢。
現今老北京布鞋已發展為多個系列。
老北京布鞋
運動休閑系列;
商務休閑系列;
時裝風情系列;
兒童系列;
養生保健系列。
老北京布鞋
鐵鏽—檸檬
先將檸檬切開,擠出汁反覆擦拭鐵鏽污處,放 5 分鐘使其充分反應,再用洗衣粉清洗,痕迹就會消失。
血跡—淡鹽水/胡蘿蔔
沾血污的布鞋要立即用冷水洗。先在淡鹽水中浸泡一會兒,或將胡蘿蔔搗碎拌鹽,擦洗血漬,也有效果。
圓珠筆油漬—牙膏/酒精
可在布鞋污跡處塗些牙膏或少量肥皂輕輕揉搓,如有痕迹,還可用酒精除去。切忌用汽油擦洗。
墨汁污漬—米飯/牙膏
趁布鞋上墨汁未乾先用清水洗,再用洗滌劑和米飯粒一起揉搓,殘跡可用牙膏、肥皂清洗。
果汁—食鹽水
布鞋新沾上的果汁,可在污漬處撒些鹽,滴上水使其溶解,過些時候浸在肥皂水中即可洗掉。
汗漬—食鹽水
在3%的食鹽溶液中浸泡3-4小時后,在清水中用肥皂洗滌。不可用熱水,以防汗漬里的蛋白質凝固成不溶性物質。
此外,如果一些布鞋不穿時,應該注意防潮和防蛀,以免讓布鞋出現破洞、霉變等問題,影響穿著。
1、刷鞋的時候切忌不要把鞋子泡在盆里,應先蘸水刷去污漬並將鞋底朝上后,千萬不要暴晒,否則會變色。
2、如果是遇到下雨踩泥后,一定不要摔擰,應該及時刷凈涼干。
3、北京布鞋洗滌后通常都會縮水而緊腳,所以在布鞋清洗完后,可用一塊圓滑的小石子放入鞋裡內,這樣晾乾后在穿就不會有種壓迫腳趾的感覺。
4、緞面鞋和繡花鞋不要用水刷鞋面,穿著時不要與硬物磕碰、摩擦、刮蹭。
5、不穿存放的時候,應該要將鞋放在陰涼通風處,不要受潮,如果鞋面是毛料,鞋裡是氈毛應放樟腦丸,以防蟲蛀。
新買回來的老北京布鞋,有時會有一些味道,這是因為老北京布鞋採用的黏膠劑還沒有揮發完畢。怎麼去除這樣的味道呢?
1、新買回的鞋子,在鞋墊或海綿底上均勻地噴一些50度左右的白酒,直到其全部濕透飽和為止,然後曬乾。經過一番這樣的處理后,穿鞋時就不易產生臭味了。假如是易洗的膠鞋或涼鞋,在洗乾淨並且曬乾以後,也可用同樣的方法進行處理。
2、每晚臨睡前,用棉球或布頭蘸少許酒精,均勻地抹在剛脫下的鞋內,待第二天早晨乾燥后再穿。如此堅持兩個星期後,老北京布鞋就不會發出臭味了。
3、還可以用消毒液(如威露士)兌適量清水,用棉布蘸濕后擦拭幾次,然後讓它自然陰乾就可以了。既清潔了鞋子,還可以消除異味、防止腳氣。
4、用樟腦丸除鞋臭
拿一張稍硬的紙,把樟腦丸包起來,把它碾碎,把樟腦丸粉末均勻地灑在鞋內,在上面放上鞋墊,一雙鞋大約用一粒樟腦丸即可,能保持鞋內乾爽,消除鞋臭。
5、如果是女孩子,有經常收到朋友送的花,可以充分的利用,用有香味的乾花放在鞋子裡面,對除味也是非常有效果的,如干玫瑰,而同樣有去異味的花還有白菊、桂花、丁香。
6、老北京布鞋還可以用白酒或啤酒兌溫水浸泡,晾乾后異味就沒有了,如果是皮鞋可以用棉花蘸酒擦拭鞋內,效果也比較明顯。
千層底布鞋製作工藝
改革開放以後,以北京老字號為代表的布鞋企業痛定思痛,決心重振老北京布鞋這一民族行業。他們在保留原來原來態老北京布鞋的同時,開始積極探索新的生產技術和新面料在布鞋生產中的應用,取得不俗的成績。老北京布鞋的生產工藝已有幾十種之多,面料更是多達數百種,款式開發和設計也開始走上時代的前沿,向運動休閑和時裝鞋發展,老北京布鞋已不再是原來意義上的傳統布鞋,它已經發展為一個龐大的布鞋家族,將我們的中式文化重新拾新,發展並創新。
由於長期以來老北京布鞋一直停留在千層底和工藝繡花的基礎上,至使廣大消費者始終停留在“布”的認識上,現今,老北京布鞋已突破傳統的束縛,向運動休閑和時裝發展,隨著其品類、款式的豐富多樣,布鞋已經不再只是中老年人的鐘愛,甚至許多追求個性、自然展現的年輕人也喜歡上了布鞋,市場上能看到的各大布鞋品牌如雨後春筍般的發展。
老北京布鞋不單單是停留在手工納底的傳統作坊中了,也引用了工業製造,現今市場上老北京布鞋大眾產品普遍應用於這三種生產工藝,也最大程度的滿足了市場消費者的需求。
第一種工藝橡膠硫化工藝,這種工藝起先最早應用於居家鞋居多,現今應用於中老年老北京布鞋上,鞋底是橡膠發泡雙色底,主要特點是防滑耐磨,多用於老年鞋,童鞋布鞋。
第二種工藝注塑工藝即注塑成型工藝,這種工藝鞋底主要用於聚氨酯材質,做出的老北京布鞋輕便,低溫下不變形。
第三種工藝就是一開始應用於皮鞋的冷粘工藝了。這種工藝的引進使得老北京布鞋由老土、單一的產品樣式到時尚靚麗的新穎有了高一層的改變,鞋底的改變使得老北京布鞋美觀、舒適、健康。
總之,老北京布鞋從千層底和工藝繡花的基礎上,又改進多種工藝做出的產品受到了各地消費者的喜愛,老北京布鞋行業在飛速的發展當中。
老北京布鞋已不再是古板單調的傳統布鞋,現今在融合了皮鞋工藝和現代的設計,形成了古典與現代時尚的完美結合!市場上已經有北京布鞋的養生系列,老北京布鞋除了獨特的京都風情,還匯聚了各地八大大風情:苗鄉風情、雲南風情、土家風情、藏域風情、西域風情、大漠風情、草原風情、關外八旗風情。
從歷史文化的繼承與傳承來審視,我們發展傳統文化是必須的;從人文上,這種復古美也必然形成新的時尚;從經濟上,必將形成國家的經濟支柱。