大荒經

《大荒經》包括《大荒東經》、《大荒南經》、《大荒西經》、《大荒北經》四個部分。

《大荒經》是山海經中的一部分[詳見：山海經]，但《漢書·藝文志》作13篇，未把《大荒經》和《海內經》計算在內，且《大荒經》中五章的方位順序與其他諸篇不同。

劉秀《上山海經表》云：“校秘書太常屬臣望所校《山海經》，凡三十二篇，今定為一十八篇，已定。”今傳本亦為十八篇，表面上看來，今傳本就是劉秀校錄本。實則不然。袁珂先生《山海經校注》於《大荒東經》下云：

明《道藏》本目錄，《海內經》第十八之下注云：本一千一百十一字，注九百六十七字。此《海內經》及《大荒經》本皆進在外。進在外”或作“逸在外。疑此皆郭璞注語。畢沅云：“郭注本目錄下有云：《海內經》及《大荒經》本皆進在外。案此經末又無建平校進款識，又不在《藝文》十三篇之數，惟秀奏云：今定為十八篇。’詳此經文，亦多是釋《海外經》諸篇，疑即秀等所述也。郝懿行云：“據郭此言是此以下五篇皆後人所述也，但不知所自始，郭氏作注亦不言及，蓋在晉以前，郭氏已不能詳矣。今考本經(《海外》、《海內》各經——珂)篇第，皆以南西北東為敘，茲篇以後，則以東南西北為次，蓋作者分別部居，不令雜廁，所以自別於古經也。又《海外》《海內經》篇末皆有‘建平元年四月丙戌’已下三十九字，為校書款識，此下亦並無之。又此下諸篇，大抵本之《海外、內》諸經而加以詮釋，文多凌雜，漫無統紀，蓋本諸家記錄，非一手所成故也。”畢、郝之說近是。唯謂《荒經》以下五篇為詮釋《海外、內》各經文字，尚有未協。蓋茲五篇古本別行，成書當不在《山經》及《海外、內》各經之後。以未經整理，故文多凌雜無統紀。然乃愈見其古樸，確屬劉秀校書時“進在外”或“逸在外”者，謂為“秀等所述”則誣矣。

可見，《大荒經》以下五篇原本不在劉秀校進本《山海經》之列。因此《大荒經》的方位順序與其他諸篇不同，究其原因，應該是經過了後人的改動、調整。其改動、調整的時間，當是在劉秀之後、郭璞之前。