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李維
歷史學家
提圖斯·李維( Titus Livius,公元前59年—公元17年),古羅馬歷史學家。生於義大利北部的帕塔維烏姆城(今義大利帕多瓦),死於帕塔維翁。其家世和父母不得而知,據說出生於貴族,早年受過良好的傳統教育。他學習了文學、史學、修辭學、演說術等,是羅馬共和國後期學問淵博的博物學家。后移居至羅馬,與屋大維交往甚密。此時屋大維已經打敗馬克·安東尼,羅馬局勢恢復穩定,李維奉命教授屋大維的繼孫克勞狄,即後來的皇帝克勞狄一世。著有《羅馬自建城以來的歷史》。
提圖斯·李維這樣描述這個神話故事:這對孿生兄弟的祖父是努米托,他是羅馬東南部阿爾班山區阿爾巴國的國王。國王邪惡的兄弟阿穆利烏斯將國王驅逐出境,還讓國王唯一的女兒雷婭·西爾維婭做貞女以阻止她生兒育女(貞女是不準生育的),以防止國王的子孫報仇。但是雷婭·西爾維婭違背了他的約束,與戰神馬耳斯相愛並生下了一對雙胞胎。當這對雙胞胎被遺棄在台伯河畔時,一隻母狼哺育了他們,後來又被一位牧羊人發現,他的妻子將他們撫養大。長大后,這對孿生兄弟成為了綠林首領。在瑞摩斯被俘、帶給國王阿穆利烏斯后,羅穆盧斯帶領手下救出了他,並殺死了阿穆利烏斯。此時,孿生兄弟身世大白,他們的外祖父努米托恢復了王位。兄弟倆離開外祖父,在被牧羊人發現的地方創建了自己的城市。在決定誰來做城市的主宰時,神諭告訴他們要由看到的預示成功的飛鳥來決定。瑞摩斯站在阿文廷山上看到了6隻禿鷲,羅穆盧斯站在巴拉丁山上看到了12隻禿鷲。後者的數字更幸運,但瑞摩斯是最先看到徵兆的人。結果兄弟間發生了爭吵,羅穆盧斯最終殺死瑞摩斯,成為新城的國王。他統治了很長時期,死後被接納到諸神中,成為受人尊敬的戰神奎里納斯。
他擁護屋大維創立的元首制,但是思想仍然偏向於共和制,為了挽救中後期的羅馬共和國,他決定寫一部史書來記述羅馬人的祖先的英勇,避免羅馬共和國的覆滅,於是創作了《羅馬自建城以來的歷史》(簡稱“羅馬史”),書中充滿愛國思想、道德說教、復古主張和對共和制度的讚賞。
李維著述豐富,但流傳下來的只有《羅馬自建城以來的歷史》一書。他用40年左右的時間寫成的這部古羅馬歷史巨著,共142卷,記述自傳說中的埃涅阿斯(傳說中的羅馬人的祖先)到達義大利起至公元前9年的歷史(1—10卷記述公元前293年以前的事件,21—45卷記述公元前218—前167年的事件。其中11—20卷和46—142卷已丟失殘缺)。
李維撰史的目的在於歌頌羅馬的偉大和祖先的業績,寓義道德說教於敘史之中。作品文筆生動流暢,結構安排巧妙,對細節的描寫富於戲劇性,被稱為史詩般的散文歷史。但由於缺乏古代羅馬典章制度和軍事方面的知識,對某些史料缺乏分析批判,往往襲用前人特別是公元前1世紀年代記作家的著作,不能不影響史實的可靠性。但其著作保存了豐富和寶貴的歷史資料,不失為研究羅馬早期及羅馬共和國歷史的重要文獻。
有二子:提圖斯·李維·普利斯庫斯;提圖斯·李維·朗古斯。