飲水詞箋校
飲水詞箋校
《飲水詞箋校》是2005年中華書局出版社出版的圖書,作者是(清)納蘭性德。
清代詞壇巨匠納蘭性德有詞集《飲水詞》傳世,趙秀亭、馮統一二先生的《飲水詞箋校》乃是在前人基礎上對納蘭詞加以全面整理而成的一個本子。
其整理工作包括移錄原詞、標點、校訂、補輯、箋注、說明和輯評等內容。
全書分編五卷。前四卷以《通志堂集》的四卷詞為底本,並遵照其排次;第五卷補輯《通志堂集》未收詞48首。標點全依《詞譜》、《詞律》,所用符號大體依傳統的點詞格式。
箋校和說明,用意各有側重:局部辭句的解釋在“箋注”,整首詞意的疏解用“說明”。
校訂所用參校本包括《今詞初集》、《清平初選後集》等15種。
另有“附錄”收錄康熙時期文獻12種,均為記載納蘭生平,創作的第一手資料。
本書以《通志堂集》四卷詞為底本,主要參校張純修刻本、汪元治刻本,並以《今詞初集》、《瑤華集》等當時的選本入校,重新對納蘭詞作了全面的整理。
箋校者從標點、校訂、補輯、編年、箋注和輯評作了多方面、細緻的工作。彌補了自1937年以來所出版的納蘭詞中存在的一些不足。值得一讀。
現在市面上最新的是2012年6月發行的繁體豎印一版九印的版本,已由中華書局出版。
前言
《飲水詞》是清初詞人納蘭性德的詞集。納蘭性德,原名成德,后避太子允扔嫌名(保成)改性德,字容若,號楞伽山人。滿洲正黃旗人,大學士明珠長子,生長在北京。性德自幼聰慧好學,長而博通經史,尤好填詞,並以填詞名世。
飲水詞箋校
納蘭性德的著述十分豐富,今存《通志堂集》包括賦一卷,詩四卷,詞四卷,經解序跋三卷,序、記、書一卷,雜文一卷,《淥水亭雜識》四卷。然而這只是他創作的一部分。另外,他還編刻遇《大易集義粹言》、《詞林正略》、《今詞初集》、《通志堂經解》等書。
納蘭性德才華艷發,氣質上多受漢文化影響。雖曾有積極用世的抱負,卻更嚮往溫馨自在、吟詠風雅的生活。侍衛職司單調拘束,遠不合他的情志,因而他雄心銷盡,失去了『立功』、『立德』的興趣。上層政治黨爭傾軋的污濁內幕,更導致他厭畏思退。詩人的稟賦和生活處境的矛盾,使他憔悴憂傷、哀苦無端,於是,便把無盡凄苦傾訴於筆端,凝聚為哀感頑艷的詞章。他的詞把原屬個人的哀怨融擴為帶有普遍性的人性抒發,具有了獨特的個性和強烈的感染力。三百年來,尤其近百年來,他是擁有讀者最多,影響最大的清代詞家,他也是中國古代最傑出的詞人之一。
納蘭性德早年曾刻《側帽詞》,康熙十七年(一六七八)又委託顧貞觀在吳中刊成《飲水詞》,此二本刻於性德生前,今皆不見傳本,只知《飲水詞》收詞不多,僅百餘闋,想來,《側帽詞》收詞亦不會多。
對納蘭性德詞的編輯整理是在納蘭性德身後。康熙三十年(一六九一),性聽聞友徐乾學、顧貞觀、嚴繩孫、秦松齡諸人為其編刻《通志堂集》,其中詞四卷,共三百首。同年,性德好友張純修在揚州又有《飲水詩詞集》之刻,其中詞三卷,共三百零三首,排次輿《通志堂集》相同,惟增詞四首,減詞一首,此二本中詞之部分皆為顧貞觀手訂,可信度最高。
道光十二年(一八三二),汪元治結鐵網齋刻《納蘭詞》五卷,補遣五首,共匯得詞三百二十六首。此書有雙行小字校文,校刻俱佳,由後跋得知,曾以《側帽詞》參校,因此版本價值極高。該本應該是繼《通志堂集》之後最重要的納蘭詞集的整理校訂本。此後,又有許邁孫編《納蘭詞》,陳乃乾編《通志堂詞》,大體以汪刻為底本,稍事增補而已。
本書以《通志堂集》四卷詞為底本,主要參校張純修刻本、汪元治刻本,並以《今詞初集》、《瑤華集》等清中期以前的選本入校,重新對納蘭性德詞作全面整理,有關工作包括標點、校訂、補輯、編年、箋注和輯評等內容。
標點全依《詞譜》、《詞律》,所用符號大體依傳統的點詞格式,即譜上所謂之『韻用句,句用逗,逗用頓,駢驪處用分』。因為詞的標點不僅是文辭的斷句,還關乎已失傳的詞的樂句格式,因此例不用嘆號、問號等感情色彩的標點。
本書雖以《通志堂集》卷六·詞一至卷九·詞四為底本,但並非悉依底本,通志堂本明顯的錯誤,如奪字、誤植詞牌等均采其他本子訂補,並出校記。而通志堂本取意明顯有缺失的地方,也依他本訂人正文,並出校。另外,通志堂本與其他本子凡有不同的地方,也悉數出校記,以存各本面貌。再有,通志堂本有一詞更易幾句而成二詞的,也相應減去一首,並將異文記於校記。
……
此書乃是當今納蘭研究界最為傑出的一個箋注本。箋注者是圈兒里公認的頂級專家,二人攜手使是書成為納蘭詞箋注史上的一個里程碑。選用"通本",繁體豎版。內容嚴謹翔實,頗值得好好研究學習!
夢江南(江南好,建業舊長安)
又(江南好,城闕尚嵯峨)
又(江南好,懷古意誰傳)
又(江南好,虎阜晚秋天)
又(江南好,真箇到梁溪)
又(江南好,水是二泉清)
又(江南好,佳麗數維揚)
又(江南好,鐵瓮古南徐)
又(江南好,一片妙高雲)
又(江南好,何處異京華)
又(昏鴉盡)
又(新來好)
江城子 詠史(濕雲全壓數峰低)
如夢令(正是轆檀金井)
又(黃葉青苔歸路)
又(纖月黃昏庭院)
採桑子(彤霞久絕飛瓊宇)
又(誰翻樂府凄涼曲)
又(嚴宵擁絮頻驚起)
又(那能寂寞芳菲節)
又(冷香縈遍紅橋夢)
又 九日(深秋絕塞誰相憶)
又 詠春雨(嫩煙分染鵝兒柳)
徠又 塞上詠雪花(非闡癖愛輕模檬)
又 《桃花羞作無情死)
又(海天誰放冰輪滿)
又(明月多情應笑我)
又 《撥燈書盡紅箋也)
又(涼生露氣湘弦潤)
又 《土花曾染湘娥黛)
又(白衣裳憑朱闌立)
又(謝家庭院殘更立)
又(而今纔道當時錯)
台城路 洗妝台懷古(六宮佳麗誰曾見)
又 上元(闌珊火樹魚龍舞)
又 塞外七夕(白狼河北秋偏早)
玉連環影(何處)
洛陽春 雪(密灑征鞍無數)
謁金門(風絲裊)
四和香(麥浪翻晴風台柳)
海棠月 瓶梅(重檐淡月渾如水)
金菊對芙蓉 上元(金鴨消香)
點絳唇(一種蛾眉)
又 詠風蘭(別樣幽芬)
又 寄南海梁葯亭(一帽征塵)
又 黃花城早望(五夜光寒)
又(小院新涼)
浣溪沙(消息誰傳到拒霜)
又(雨歇梧桐淚乍收)
又(欲問江梅瘦幾分)
又(淚浥紅箋第幾行)
又(殘雪凝輝冷畫屏)
又(睡起惺忪強自支)
又 《十里湖光載酒游)
又(脂粉塘空遍綠苔)
又(五月江南麥已稀)
又 西郊馮氏園看海棠,因憶香嚴詞
有感(誰道飄零不可憐)
又 詠五更,和湘真韻 《微暈嬌花濕欲流)
又(伏雨朝寒愁不勝)
又(五宇詩中目乍成)
又(欲寄愁心朔雁邊)
又(記綰長條欲別難)
又(誰念西風獨自涼)
又(十八年來墮世間)
又(蓮漏三聲燭半條)
又(身向雲山那畔行)
又 大覺寺(燕壘空梁晝壁寒)
又 古北口(楊柳千條送馬蹄)
又(鳳髻拋殘秋草生)
又(敗葉填溪水已冰)
又 庚申除夜(收取閑心冷處濃)
又(萬里陰山萬里沙)
又 《腸斷斑騅去未還)
又(容易濃香近畫屏)
又(拋卻無端恨轉長)
又 小兀喇(樺屋魚衣柳作城)
又 姜女祠(海色殘陽影斷霓)
又(旋拂輕容寫洛神)
又(十二紅簾牢地深)
又 紅橋懷古,和王阮亭韻(無恙年飲水詞箋校年汴水流)
風流於 秋郊即事(平原草枯矣)
畫堂春(一生一代一雙人)
蝶戀花(辛苦最憐天上月)
又(眼底風光留不住)
又 散花樓送客(城上清笳城下杵)
又(準擬春來消寂寞)
又(又到綠楊曾折處)
又(蕭瑟蘭成看老去)
又(露下庭柯蟬響歇)
又 出塞(今古河山無定據)
又(盡日驚風吹木葉)
河傳(春殘)
河瀆神(涼月轉雕闌)
又(風緊雁行高)
落花時(夕陽誰喚下樓梯)
金縷曲 贈梁汾(德也狂生耳)
又 姜西溟言別,賦此贈之(誰復留君住)
又 簡梁汾(灑盡無端淚)
又 寄梁汾(木落吳江矣)
又 再贈梁汾,用秋水軒舊韻(酒洗青衫卷)
又(生怕芳樽滿)
又 慰西溟(何事添凄咽)
又 亡婦忌日有感(此恨何時已)
又(疏影臨書卷)
踏莎美人 清明(拾翠歸遲)
紅窗月(燕歸花謝)
……
琵琶仙 中秋(碧海年年)
清平樂(凄凄切切)
又 上元月蝕(瑤華映闕)
又(煙輕雨小)
又(麝煙深漾)
……
百字令 廢園有感(片紅飛減)
又 宿漢兒村(無情野火)
又(綠楊飛絮)
又(人生能幾)
沁園春 代悼亡(夢冷蘅蕪)
……
浣溪沙 寄嚴蓀友(藕盪橋邊理釣筒)
漁父(收卻綸竿落照紅)
明月棹孤舟 海淀(一片亭亭空凝佇)
東風第一枝 桃花(薄劣東風)
望海潮 寶珠洞(漢陵風雨)
……
通議大夫一等侍衛進士納蘭君墓誌銘(徐乾學撰)
通議大夫一等侍衛進士納蘭君神道碑銘(韓菼撰)
通議大夫一等侍衛進士納臘君君墓表(姜宸英撰)
飲水詞序(顧貞觀撰)
飲水詞序(吳綺撰)
……
納蘭性德(1655——1685)原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,康熙十二年進士。大學士明珠長子。他淡泊名利,善騎射,好讀書,擅長於詞。他的詞全以一個“真”字取勝,寫情真摯濃烈,寫景逼真傳神。
性德少聰穎,讀書過目即能成誦,繼承滿人習武傳統,精於騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。康熙十五年進士,授三等侍衛,尋晉一等,武官正三品。
妻兩廣總督盧興祖之女盧氏,賜淑人,誥贈一品夫人,婚後三年,妻子亡故,吳江葉元禮親為之撰墓誌銘,繼娶官氏,賜淑人。妾顏氏,后納江南沈宛,著有《選夢詞》“風韻不減夫婿”,亡佚。納蘭性德死時,年僅三十一歲,“文人祚薄,哀動天地”葬於京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交遊,從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。一生著作頗豐:《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷,《詞林正略》;輯《大易集義粹言》八十卷,《陳氏禮記說補正》三十八卷;編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書,筆力驚人。
納蘭性德以詞聞名,現存349首,哀感頑艷,有南唐後主遺風,悼亡詞情真意切,痛徹肺腑,令人不忍卒讀,王國維有評:“納蘭性德以自然之眼觀物,以自然之舌言情。”“北宋以來,一人而已”。朱祖謀雲:"八百年來無此作者" ,潭獻雲"以成容若之貴……,而作詞皆幽艷哀斷,所謂別有懷抱者也",當時盛傳,“家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知”。《納蘭詞》傳至國外,朝鮮人謂“誰料曉風殘月後,而今重見柳屯田”。
納蘭詞初名《側帽》,後顧貞觀更名《飲水》,現統稱納蘭詞。